同床异梦，异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
睡在同一张床上但各做各的梦，比喻共同生活或一起做事的人意见不同，各有各的打算。＃语本宋·陈亮〈又乙巳春书之一〉。△『分床同梦』、『同室异梦』、『异榻同梦』、『貌合神离』
一、[同]『同床异梦』及『貌合神离』都有表面密切，但实际上彼此心思不合的意思。[异]『同床异梦』侧重於各有打算；『貌合神离』侧重於感情冷淡。二、同床异梦与『貌合神离』区别在于：同床异梦指同做一件事或同处一种境地而各有打算；而『貌合神离』指表面上好；而实际上并不一致；可用于人或物；而同床异梦只用于人。
一、[义]比喻共同生活或一起做事的人意见不同，各有各的打算。[类]用在『意念不同』的表述上。[例]（1）这两个合夥人早已经同床异梦，早晚要拆夥的。（2）他们相处了三年，却同床异梦，最後以离婚收场。（3）这对夫妇多年来表面恩爱，实际上早已同床异梦。（4）与其这样同床异梦地生活下去，不如早点分手吧！（5）他们看来合作愉快，其实早已同床异梦，各有各的打算。（6）这两位经理表面上和谐，私底下却是同床异梦，勾心斗角。（7）这一对同床异梦的夫妻，没有人看好他们的婚姻还能维系下去。（8）大股东们各有各的盘算，同床异梦，公司营运看来是不可能维持太久了！。二、作谓语、定语、状语；用于人。
连床各梦、同床各梦、貌合神离、钩心斗角、离心离德、貌合心离、貌合情离
心心相印、夫唱妇随、同心同德、志同道合、情投意合
同床各梦、连床各
1、同床异梦→梦撒寮丁→丁一卯二→二三君子→子孝父慈→慈眉善眼→眼意心期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地网天罗→罗敷有夫→夫唱妇随→随物赋形→形孤影寡→寡鹄孤鸾→鸾孤凤寡→寡信轻诺→诺诺连声→声色不动→动心忍性→性命交关→关怀备至→至善至美→美不胜收
2、同床异梦→梦想颠倒→倒持手板→板上砸钉→钉嘴铁舌→舌锋如火→火云如烧→烧琴煮鹤→鹤短凫长→长虺成蛇→蛇神牛鬼→鬼哭神号→号天扣地→地上天宫→宫邻金虎→虎啸风生→生拽活拖→拖泥带水→水泄不透→透骨酸心→心乱如麻→麻木不仁→仁义之兵→兵多者败→败柳残花
（1）但彼等乌合之众，同床异梦，一战即溃。▲姚雪垠《李自成》第一卷第一章
（2）清·钱谦益〈玉川子歌〉：『同床异梦各不知，坐起问景终谁是。』
（3）大股东们各有各的盘算，同床异梦，公司营运看来是不可能维持太久了！
（4）这两位经理表面上和谐，私底下却是同床异梦，勾心斗角。
（5）他们看来合作愉快，其实早已同床异梦，各有各的打算。
（6）他们相处了三年，却同床异梦，最後以离婚收场。
（7）这对夫妇多年来表面恩爱，实际上早已同床异梦。
（8）与其这样同床异梦地生活下去，不如早点分手吧！
（9）这两个合夥人早已经同床异梦，早晚要拆夥的。
（1）包包不会写成语“同床异梦”的最后一个字。
（2）成语同床异梦和心情有关。
（3）除了古怪之外，技术官僚和专制早就已经同床异梦。
（4）打开本子，上面赫然是“同床异梦”几个大字。
（5）但是，如果我们像一个常用的成语所说的那样同床异梦，相互间的关系永远不可能健康发展。
（6）但专家认为，由于北约和俄罗斯在建设欧洲反导系统问题上同床异梦，双方达成妥协的难度较大。
（7）娇娇写不出成语“同床异梦”，所以昨天考试才考了99分。
（8）进了监狱之后，麦克不得不和一个流氓建立同床异梦的联盟。
（9）纠纷的积累，夫妻从隔阂而戒备，俗称“同床异梦”。
（10）康乐二中的驹老师在黑板上写上了成语“同床异梦”。
（11）科学和种族长期以来一直同床异梦。
（12）魁元哥哥给荷荷和瑜亭讲解了“同床异梦”的故事。
（13）那两个贼只不过是同床异梦的利益伙伴，他们合作盗窃但又彼此防范。
（14）然而今天的很多家庭却明显有问题：夫妻同床异梦，父母子女离心离德，兄弟姐妹反目成仇。
（15）试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战，同床异梦，貌合神离，家，将不成为其家。
（16）因而我和爱便同床异梦。
（17）在心中充满无尽痛苦时，你还在与人同床异梦吗？
（18）照普通流行的说法，他们同床异梦。
（19）这对夫妇虽已结婚多年，但有同床异梦之感。
（20）这样，中央政府、地方政府、房地产商在三年的同床异梦后，终于又似乎达成一致目标了。
（21）真到了曲终人散、同床异梦的地步，要尽快找到一个可以救赎自己的方法。
（22）政治常制造一些奇怪的同床异梦者。
（23）中国在本土地对空导弹方面的努力成果非常有限，甚于在上世纪70年代至80年代，中国与西方国家同床异梦联手对付前苏联的期间引入西方技术之后也是这样。
宋·陈亮《与朱元晦秘书书》：『同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！』
＃宋·陈亮〈与朱元晦秘书书·乙巳春书之一〉（据《陈亮集·卷二〇》引）亮旧与秘书对坐处，横接一间，名曰燕坐。前行十步，对柏屋三间，名曰抱膝，接以秋香海棠，围以竹，杂以梅，前植两桧两柏而临一小池，是中真可老矣。叶正则为作〈抱膝吟〉二首，君举作一首，词语甚工。然犹说长说短，说人说我，未能尽畅抱膝之意也。同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！亮又自不会吟得，使此耿耿者无以自发。秘书高情杰句横出一世，为亮作两吟：其一为和平之音，其一为悲歌慷慨之音。使坐此屋而歌以自适，亦如常对晤也。去仆已别赉五日粮，令在彼候五七日不妨，千万便为一作，至恳至恳！[注]（1）典故或见於《古尊宿语录·卷三三·舒州龙门佛眼和尚》。（2）周公：姓姬名旦（？～西元前1105），周文王之子，武王之弟。辅佐武王伐纣，封於鲁。武王崩，又佐成王摄政，东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐，天下大治。（3）孔明：诸葛亮（西元181～234），字孔明，三国蜀汉琅琊郡阳都人。避乱荆州，刘备三访其庐乃出。为人足智多谋，忠心耿耿。曾败曹操於赤壁，佐定益州，使蜀与魏、吴成鼎足之势。刘备殁，辅助後主刘禅，封武乡侯。志在攻魏以复中原，後鞠躬尽瘁，卒於军中，諡号忠武。[参]《古尊宿语录·卷三三·舒州龙门佛眼和尚》师云：『同床共被，梦各不同。先圣云：「同共一法中，而不得此事。」且如生死一法中入得生死，而不被生死缚者；在生死被生死缚者。同共一法中，一人缚一人脱，岂不是梦各不同……』
南宋文人陈亮在写给友人朱熹（元晦）的信中，提及自己近日来的遭遇与心境。他说他在遭到横祸，差点丧命之後，目前以教书为职业，并盖了几间小屋，周围种些树木，庭院中还有个小池，风景优美，怡然自得。其中有三间屋子取名为『抱膝』，二位友人为此而作了三首〈抱膝吟〉送我，但总觉得他们并没有写到真正的含意。里面提及周公及诸葛亮等古人，但人各有志，就算睡在同一张床上，也是各做各的梦，不一定要和古人相比。而我又写不出来自己的感受，所幸您也写了两首，我坐在小屋中，吟唱它们，感觉更舒适快意。後来『同床异梦』就从这里演变而出，比喻共同生活或一起做事的人意见不同，各有各的打算。
同：tóng 1、<形>相同；一样。《赤壁之战》：『今卿廓开大计，正与孤同。』2、<形>同一。《殽之战》：『秦不哀我丧而伐吾同姓。』3、<动>一致；统一。《赤壁之战》：『若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。』4、<动>附和；随同。《答司马谏议书》：『士大夫多以恤国事，同俗自媚于众为善。』5、<动>参与；干预。《谋攻》：『不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。』6、<副>共同；一起。《廉颇蔺相如列传》：『今君与廉颇同列。』[同案] 明清时称同一年通过科举考试进入官学的秀才。[同寮] 一起任职的官吏，即『同僚』。[同年] （1）同岁；同年龄。（2）科举考试时代同科考中的人。（3）朋友。
床床：chuáng 1、<名>坐榻，卧具。《孔雀东南飞》：『媒人下床去，诺诺复尔尔。』《木兰诗》：『开我东阁门，坐我西阁床。』《茅屋为秋风所破歌》：『床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。』2、<名>安放器物的架子。『琴床』。3、<名>井上围栏。古乐府《淮南王篇》：『后园凿井银作床。』4、<名>底部。如『河床』。
异异：yì 1、<动>分；分开。《项脊轩志》：『迨诸父异爨，内外多置小门。』2、<形>差别；不同。《寡人之于国也》：『是何异于刺人而杀之，曰「非我也，兵也」？』3、<形>奇特。《捕蛇者说》：『永州之野产异蛇。』[又] <形意动>以……为异。《桃花源记》：『渔人甚异之。』4、<形>特殊。《劝学》：『君子生非异也，善假于物也。』5、<形>优异；杰出。《促织》：『无何，宰以卓异闻。』6、<形>别的；另外的。《某藷疏序》：『欲以树艺佐其急，且备异日也。』7、<名>奇特的东西；特殊的本领；特别或意外的事。《训俭示康》：『果、肴非远方珍异。』《促织》：『成述其异。』[异端] 不符合正统思想的教义、主张或言论。[异日] （1）他日；将来。（2）以往、从前。
梦梦：mèng 1、<名>睡眠中的幻象。李后主《望江南》：『多少恨，昨夜梦魂中，还似旧时游上苑。』2、<名>湖名，即云梦泽的江南部分。《梦溪笔谈·辩证二》：『亦以谓江南为梦，江北为云。』3、<名>泛指云梦泽或湖沼。孟浩然《与诸子登岘山》：『水落鱼梁浅，天寒梦泽深。』4、<动>做梦；梦见。《后汉书·灵帝宋皇后纪》：『昔晋侯失刑，亦梦大厉被发属地。』[梦蝶] 《庄子·齐物论》：『昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。』后因以『梦蝶』表示人生变幻莫测。
同：《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》徒红切《集韵》《韵会》徒东切，□音桐。《说文》合会也。《玉篇》共也。《广韵》①也。《易·同人》天与火同人，君子以类族辨物。《书·益稷》敷同日奏罔功。又《广韵》齐也。《书·舜典》同律度量衡。《诗·小雅》我马既同。又聚也。《诗·小雅》兽之所同。〈传〉同犹聚也。又和也。《礼·礼运》是谓大同。〈注〉犹和也，平也。又《周礼·春官·大司乐》六律六同。〈注〉六律合阳声者，六同合阴声者。又《典同》掌六律，六同之和。〈注〉律以竹，同以铜。言助阳宣气，与之同也。又《周礼·春官·大宗伯》时见曰会，殷见曰同。《诗·小雅》赤芾金舄，会同有绎。又《周礼·地官·小司徒·井牧其田野注》司马法曰：十成为终，十终为同，同方百里。〈疏〉谓之为同者，取象震雷百里所闻同，故名百里为同也。又爵名。《书·顾命》上宗奉同瑁。〈注〉同，爵。瑁，圭也。又州名。《广韵》汉冯翊地有九龙泉，泉有九源，同为一流，因以名之。《韵会》后魏以沣水攸同名州。又《正韵》通也。《庄子·在宥篇》闻广成子在于空同之上。〈注〉吕吉甫曰：空同之上，无物而大通之处也。又姓。《正字通》唐有同谷。又《卢仝诗》仝不仝，异不异，是谓大仝而小异。又通作童。《列子·黄帝篇》状与我童者，近而爱之。状与我异者，疏而畏之。又《释文》徒贡切，音洞。与詷同。《礼·祭统》铺筵设同几，为依神也。〈注〉同之言詷也。〈疏〉同之言詷也者，若单作同字，是齐同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，则言旁作同。汉魏之时，字义如此，今则总为一字。又叶徒黄切，音唐。《□琳·答客难》六合咸熙，九州来同。倒载干戈，放马华阳。①字作北下□。考证：（司马法曰，成为终，终十为同。）谨照周礼注原文终十改十终。
床床：《寅集下·广字部》《玉篇》俗牀字。
异异：《寅集下·廾字部》《广韵》与之切《集韵》《韵会》盈之切《正韵》延之切，□音怡。《广韵》已也。《书·尧典》异哉，试可乃已。〈传〉异，已也，退也。言余人尽巳，惟鲧可试，无成乃退。《正义》异声近巳，巳训止，是停住之意，故为退也。又《集韵》发叹也。又《唐韵》《集韵》《韵会》羊吏切《正韵》以智切，□怡去声。《说文》举也。又《广韵》退也。又与异通。《列子·杨朱篇》何以异哉。（异）（古文）《唐韵》《集韵》《韵会》羊吏切《正韵》以智切，□移去声。《说文》分也，从廾从□。□予也。《博雅》异分也。《史记·商君传》民有二男以上，不分异者，倍其赋。又不同也。《书·旅獒》王乃昭德之，致于异姓之邦。《礼·儒行》同弗与异弗非也。〈疏〉谓彼人与己之疏异，所为是善，则不非毁之也。又怪也。《释名》异者，异於常也。《左传·昭二十六年》据有异焉。〈注〉异犹怪也。《史记·屈贾传》化为异物兮，又何足患。又奇也。《周礼·地官·质人》掌成市之货贿，人民，牛马，兵器，珍异。〈注〉珍异，四时食物。《史记·仲尼弟子传》受业身通者七十有七人，皆异能之士也。又违也。又姓。唐异牟寻归唐，册封南诏王，今白水蛮有此姓。又异，翘草名。《尔雅·释草》连异翘。又无名异药名，主治金创折伤。又《韵补》叶延知切，音怡。《诗·邶风》洵美且异。叶下贻。又叶弋质切，音逸。《诗·小雅》亦只以异。《朱注》逸织反。《无名氏乐德歌》所见奇异，叶甘美酒食。（异）考证：（《周礼·地官·质人》赏成市之货贿，人民，牛马，兵器，珍异。）谨照原文赏改掌。
梦梦：《丑集下·夕字部》《唐韵》《集韵》《韵会》莫凤切《正韵》蒙弄切，□蒙去声。觉之对，寐中所见事形也。《书·说命》梦帝赉子良弼。《诗·小雅》乃占我梦。《周礼·春官·占梦》以日月星辰占六梦之吉凶，一正梦、二噩梦、三思梦、四寤梦、五喜梦、六惧梦。〈又〉大卜掌三梦之法，一致梦、二觭梦，〈注〉奇怪之梦、三咸陟。〈注〉升也，进也，无思虑而有其梦。一作咸梦。《庄子·齐物论》昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然胡蝶也。俄然觉，则蘧蘧然周也。《张子正蒙》梦形闭而气专于内，梦所以缘旧于习心，饥梦取，饱梦与。又泽名。《书·禹贡》云土梦作。又《司马相如·子虚赋》楚有七泽，一曰云梦。云梦者，方九百里。○按《左传》《汉书》云梦□平去二音。又水名。梦水，在袁州宜春县东。《寰宇记》昔钟仪欲相此立县，夜乞梦，果符所祝，因名县曰思县，水曰梦水。又姓。见《统谱》。又《广韵》《正韵》莫红切《集韵》《韵会》谟中切，□音蒙。《潘岳·哀永逝文》既遇目兮无兆，曾寤寐兮弗梦。爰顾瞻兮家道，长寄心兮尔躬。又《集韵》弥登切。音萌。《诗·齐风》甘与子同梦。又叶诸良切，音章。《□琳·大荒赋》惧蓍兆之有惑兮，退齐思乎兰房。魂营营与神遇兮，又诊余以嘉梦。又叶暮傍切，茫去声。《道藏歌》绦衣表羣会，生始似久梦。德隐冲内迹，至寂不觉当。当去声。《说文》梦，不明也。从夕，瞢省声。考证：（《诗·小雅》乃占斯梦。）谨照原文斯梦改我梦。