通儒达士，指知识渊博、明智达理的学者。
基本信息
成语拼音
tōng rú dá shì
成语注音
ㄊㄨㄙ ㄖㄨˊ ㄉㄚˊ ㄕㄧˋ
成语简拼
TRDS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
通儒達士
通儒达士
成语解析
成语解释
指知识渊博、明智达理的学者。
成语用法
作主语、宾语、定语；用于书面语
相关成语
近义词
通儒硕学、通儒达识
成语接龙
1、通儒达士→士饱马腾→腾蛟起凤→凤毛济美→美女破舌→舌锋如火→火烛小心→心灰意败→败化伤风→风激电骇→骇人视听→听人穿鼻→鼻孔辽天→天怒人怨→怨女旷夫→夫贵妻荣→荣华富贵→贵不可言→言者弗知→知微知章→章句小儒→儒雅风流→流离颠疐→疐后跋前→前瞻后顾
2、通儒达士→士饱马腾→腾声飞实→实逼处此→此中三昧→昧己瞒心→心慌意急→急如风火→火热水深→深思远虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾→艾发衰容→容光焕发→发奋为雄→雄才大略→略窥一班→班衣戏彩→彩凤随鸦→鸦飞雀乱→乱语胡言→言高语低→低首下气→气吞牛斗
3、通儒达士→士饱马腾→腾声飞实→实至名归→归根结底→底死谩生→生杀与夺→夺其谈经→经武纬文→文过其实→实繁有徒→徒劳无益→益谦亏盈→盈盈秋水→水碧山青→青堂瓦舍→舍本求末→末路之难→难鸣孤掌→掌上明珠→珠沉玉碎→碎骨粉尸→尸利素餐→餐松啖柏→柏舟之誓
4、通儒达士→士饱马腾→腾焰飞芒→芒然自失→失诸交臂→臂有四肘→肘腋之患→患得患失→失魂荡魄→魄消魂散→散灰扃户→户曹参军→军令如山→山栖谷饮→饮气吞声→声势浩大→大地春回→回生起死→死亡无日→日东月西→西眉南脸→脸无人色→色厉胆薄→薄唇轻言→言之有故
5、通儒达士→士农工商→商彝夏鼎→鼎鼎有名→名正理顺→顺水顺风→风行电照→照猫画虎→虎啸龙吟→吟花咏柳→柳门竹巷→巷尾街头→头破血流→流溺忘反→反裘负薪→薪桂米珠→珠圆玉润→润屋润身→身先士众→众口熏天→天理昭彰→彰明较着→着书立说→说梅止渴→渴而掘井
成语用法
成语示例
（1）清·俞正燮《癸巳类稿·书开元占经天体浑宗后》：『然其流行，布衣群书，通儒达士，未之考正。』
成语造句
（1）斌辉叔叔给玉影和备兰讲述了“通儒达士”的成语故事。
（2）打开练习本，第二页赫然是“通儒达士”几个大字。
（3）侃侃写不出成语“通儒达士”的拼音。
（4）奎管处中学的俎老师在黑板上写上了成语“通儒达士”。
（5）小军不会写成语“通儒达士”的最后一个字。
分字解释
达士
达士：[dáshì] 明智达理之士。达士者，达乎死生之分。――《吕氏春秋·知分》。
通通：tōng 1、<动>通达；通过；通行。《愚公移山》：『吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。』2、<动>贯通；沟通。《谭嗣同》：『然后皇上与康先生之意始能少通，锐意欲行大改革矣。』3、<形>畅通；没有阻隔。《论积贮疏》：『政治未必通也，远方之能疑者，并举而争起矣。』4、<动>通报；转达。《孔雀东南飞》：『遣丞为媒人，主簿通语言。』5、<动>交往；来往；结交。《汉书·季布传》：『吾闻曹丘生非长者，勿与通。』6、<动>流通；交换。韩愈《原道》：『为之贾以通其有无。』7、<动>交流；交谈。《君子国》：『唐敖见言可通，因向一位老翁问其何以，好让不争之故。』8、<动>通晓；精通。《张衡传》：『遂通五经，贯六艺。』9、<副>全部；普遍。《核舟记》：『通计一舟，为人五，为窗八……』《师说》：『六艺经传皆通习之。』10、<量>遍。《孔雀东南飞》：『著我绣夹裙，事事四五通。』[通籍] 籍是二尺长的竹片，上写姓名、年龄、身份等，挂在宫门处以备出入时查对。『通籍』指记名在门籍，可以进入宫门。后称进士刚及第或刚做官叫『通籍』。[通家] （1）世交。（2）姻亲；结为姻亲。
儒儒：rú 1、<名>古代从巫、史、祝、卜中分化出来，专门担任礼仪、教育等职务的知识分子。《论语·雍也》：『女为君子儒，无为小人儒。』2、<名>儒家。春秋末期孔子创立的一个学派。《中山狼传》：『儒谓受人恩而不忍背者，其为子必孝。』3、<名>泛称读书人；知识分子；学者。《教战守策》：『及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节。』4、<形>通『懦』。《荀子·修身》：『偷儒惮事，无廉耻而，则嗜乎饮食。』[儒将] 有文人风度的将领；文官出身的将领。[儒吏] 儒生出身的官吏。[儒生] 信奉儒家学说的人；读书人。[儒素] 儒者的品德操行。[儒雅] 博学的儒生。指儒家的思想。风度温文尔雅。兼比喻富有学问之意。
达达：dá 1、<形>通畅。《送东阳马生序》：『撰长书以为贽，辞甚畅达。』[引] <形使动>使……通畅。《狱中杂记》：『屋极有窗以达气。』2、<动>到；到达。《愚公移山》：『指通豫南，达达于汉阴。』《促织》：『自昏达曙，目不交睫。』3、<动>传达；送到。《柳毅传》：『时有宦人密侍君者，君以书授之，命达宫中。』4、<动>通晓，明白。韩愈《张中丞传后叙》：『其亦不达于理矣。』《滕王阁序》：『所赖君子见几，达人知命。』5、<形>豁达；心怀宽阔。《汉书·高帝纪》：『高祖不修文学，而性明达。』6、<形>显达；显贵。《出师表》：『苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。』《陈情表》：『本图宦达，不矜名节。』7、<名>有道德、学有问的人。《送东阳马生序》：『尝趋百里外从乡之先达执经叩问。』
士士：shì 1、<名>男子。《信陵君窃符救赵》：『此人力士。』2、<名>古代奴隶主贵族阶级的最低层。《国语·晋语》：『大夫食邑，士食田。』3、<名>泛指一般官吏。《<指南录>后序》：『缙绅、大夫、士萃于左丞相府。』4、<名>有知识技能或道德品行的确。《桃花源记》：『南阳刘子骥，高尚士也。』5、<名>读书人。《论语》：『士不可以不弘毅，任重而道远。』6、<名>战士；士兵。《鸿门宴》：『旦日飨士卒，为击破沛公军。』7、<名>执法官；狱官。《生于忧患，死于安乐》：『管夷吾于士。』[士大夫] （1）士和大夫。（2）特指有声望、有地位的读书人。[士林] 知识界。
通
通：《酉集下·辵字部》《唐韵》《正韵》他红切《集韵》《韵会》他东切，□统平声。《说文》达也。《正韵》彻也。《易·系辞》始作八卦，以通神明之德。《礼·学记》知类通达。又亨也，顺也。《礼·儒行》上通而不困。〈注〉谓仕则上达乎君，不困于道德之不足也。《易·节卦》不出户庭，知通塞也。又畅也。《尔雅》四时和为通正。〈注〉通，平畅也。又总也。《礼·王制》以三十年之通制国用。〈注〉通计三十年所入之数，使有十年之余也。又开也。《前汉·何武传》通三公官。〈注〉谓更开置之也。又□也。《前汉·夏侯胜传》先生通正言。〈注〉谓□道之也。又凡人往来交好曰通。《前汉·季布传》非长者勿与通。又《陆贾传》剖符通使。又书名。《白虎通》班固着。《风俗通》应劭着。又书首末全曰通。《后汉·崔实传》宜写一通。又凡物色纯者谓之通。《周礼·春官·司常》通帛为旃。〈注〉通帛，无他物之饰也。又通鼓。《周礼·地官·鼓人》以金铎通鼓。〈疏〉司马振铎，将军以下即击鼓，故云通鼓。又井地名。《前汉·□法志》方里为井，井十为通。又《广韵》州名。又《韵会》马矢曰通。《后汉·戴就传》以马通薰之。又《左传·杜预注》旁淫曰通。又叶他郞切，音汤。《东方朔·七谏》身寝疾而日愁兮，情沈抑而不扬。衆[音zhòng]人莫可与论道兮，悲精神之不通。考证：（《尔雅·释岁》四时通政。）谨按原文作四时和为通正和为二字不可删，今改尔雅四时和为通正。又尔雅无释岁今省。（《白虎通》班彪着。）谨照原书班彪改班固。（又书首末全曰通。《后汉·崔实传》政论一通。）谨照原书政论一通改宜写一通。（《前汉·地理志》方里为井，井十为通。）谨按语出□法志不出地理志，今改□法志。（又马矢曰通。《后汉·戴就传》傅以马通。）谨照原传改以马通薰之。
儒儒：《子集中·人字部》《唐韵》人朱切《集韵》《韵会》汝朱切，□音襦。学者之称。《扬子·法言》通天地人曰儒。《周礼·天官》四曰儒，以道得民。又侏儒，短人也。又侏儒，柱名，与株檽同。《韩愈·进学解》欂栌侏儒。又与偄同。《隶释鲁峻孟郁□》儒作偄。
达达：《酉集下·辵字部》《广韵》唐割切《集韵》《韵会》陀葛切，□音薘。《玉篇》通也。《书·尧典》达四聪。《礼·礼器》君子之人达。《左传·昭七年》其后必有达人。〈注〉知能通达之人也。又通显也。《孟子》达不离道。〈又〉达则兼善天下。又荐也，进也。《礼·儒行》推贤而进达之。《前汉·黄香传》在位多所荐达。又生也，遂也。《诗·周颂》驿驿其达。〈注〉苗生出土也。又《商颂》莫遂莫达。又徧也。《书·召诰》则达观于新邑营。〈注〉通达观之，言周徧也。又宜也。《诗·商颂》受小国是达，受大国是达。〈注〉言无所不宜也。又皆也。《礼·礼器》君子达亹亹焉。〈注〉达，犹皆也。又专决行事曰专达。《周礼·天官·小宰》大事从其长，小事则专达。又以物相将曰达。《周礼·夏官·怀方氏》达之以旌节。〈注〉达民以旌节，达贡物以玺节。又从入曰达。《书·禹贡》达于河。又夹室也。《礼·内则》天子之阁，左达五，右达五。〈注〉达，夹室也。各有五阁，以庋食物也。又窻牖也。《礼·明堂位》刮楹达乡。〈注〉每室八窻为四达，天子之庙饰也。又小羊名达。《诗·大雅》先生如达。〈注〉羊子易生，无留难也。又州名。《字汇补》梁万州攺通州，宋攺达州。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他达切，音闼。《集韵》行不相遇也。《正韵》挑达，往来相见貌。《诗·郑风》挑兮达兮。〈注〉挑，轻儇也。达，放恣也。《集韵》或作达。
士士：《丑集中·士字部》《广韵》《集韵》《韵会》□鉏里切，音仕。四民士为首。《诗·大雅》誉髦斯士。《礼·王制》命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者，升之学，曰俊士。升於司徒者，不征於乡，升於学者，不征於司徒，曰造士。大乐正论造士之秀者，升之司马，曰进士。又官总名。《书·立政》庶常吉士。《礼·王制》天子之元士，诸侯之上士，中士，下士。又《孔安国曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。《书·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。《左传·僖二十八年》士荣为大士。又汉制，尝爵为公侯夺免者，曰公士。又《前汉·邹阳传》武力鼎士。〈注〉能举鼎者。又《前汉·李寻传》拔擢天士。〈注〉能知天道者。又《后汉·李业传》王莽以业为酒士。〈注〉时官酤酒，故置酒士。又侍从之士。《通监》唐杜如晦等十八学士，时谓之登瀛州。又士卒。《左传·丘甲注》革车一乘，甲士三人，步卒七十二人。《家语》孔子之宋，匡人以。甲士围之。又男子通称。《诗·周颂》有依其士。又女之有士行者曰女士。《诗·大雅》厘我女士。又《管子·牧民篇》有士经。〈注〉士，事也。经，常也。又《梵书》释子勤佛行者曰德士，无上士。又俗塐神像曰木居士。《韩愈诗》偶然题作木居士，便有无穷求福人。又《山海经》大荒西有国，名淑士。又士乡。《后汉·郑□传》昔齐置士乡。〈注〉管仲相桓公，制国为二十一乡，工商之乡六，士乡十五。又县名，勇士县，属天水郡，见《后汉·西羌传》。又姓。陶唐之苗裔士蔿之后，为士氏，见《统谱》。又复姓，汉士孙瑞，扶风人。又与事通。《书·洛诰》见士于周。〈注〉悉来赴役也。《诗·豳风》勿士衔枚。〈注〉自今可勿为行□衔枚之事。又叶主矩切，音雨。《诗·大雅》赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。《说文》士，事也。数始于一，终于十，从一从十。《集韵》本作□。又与仕通。