亭亭而立

亭：《子集上·亠字部》《唐韵》特丁切《集韵》《韵会》《正韵》唐丁切，□音庭。《说文》民所安定也。《释名》停也。道路所舍，人停集也。《风俗通》亭，留也，行旅宿会之所馆也。《东观汉纪》卫□为桂阳太守，凿山通路，列亭置邮。又《前汉·赵充国传》分屯要害，冰解漕下，缮乡亭，浚沟渠。又亭长。《后汉·百官志》十里一亭，十亭一乡。有亭长持更板以劾贼，索绳以执贼。亭长旧名负弩，改为亭长。或为亭父。《扬子·方言》楚东海之间，亭父谓之亭公。又《前汉·平帝纪》因邮亭书以闻。〈注〉邮亭，行书之舍，即今驿递。又直也。《史记·五帝纪》以征不亭。又平也，均也。《前汉·酷吏传》张汤平亭疑法。《淮南子·原道训》味者，甘立而五味亭。又亭亭，山名，在泰山下。《史记·封禅书》黄帝封泰山，禅亭亭。又亭亭，耸立貌。《太公·兵法》高山盘石，其上亭亭。又《黄庭经》九原之山何亭亭。〈注〉犹心也。又亭毒，化育也。《老子·道德经》亭之毒之。〈注〉亭谓品其形，毒谓成其质。又亭午。《孙绰·游天台山赋》羲和亭午，游气高褰。〈注〉亭，至也。午，日中也。游气，海气也。褰，开也。言气开见日也。一曰亭午即直午之义。又《古今注》蜻蜓一名青亭，色青而大者是也。又水止曰亭。与渟同。《前汉·西域传》其水亭居。又《韵补》叶徒阳切。《班固·高祖泗水亭□》寸木尺土，无竢斯亭。扬威斩蛇，金精摧伤。

而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。

立：《午集下·立字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力入切，音力。《说文》立，住也。《释名》立，林也。如林木森然，各驻其所也。《广韵》立，行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而后礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧，立其监。《左传·桓二年》师服曰：天子建国，诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中，其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中，大柳树断仆地，一朝起立。又《杜甫·朝献太清宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下饮湖水立。又《赵孟頫[音fǔ]诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行□传》百姓多垂罄之宝，州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观，水府司乎百川。又立政，尚书篇名，周公作。又车名。《后汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。〈笺〉立，当作粒。又姓。汉有贤人立如子，唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公即位，作公即立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。〈注〉故书位作立。郑司农云：古者立位同字。