听其言而观其行

听：《丑集上·口字部》《唐韵》宜引切《集韵》拟引切，□音齗。《说文》笑貌。《史记·司马相如·上林赋》亾是公听然而笑。《杨慎曰》听，古哂字。又《广韵》口大貌。《集韵》大口谓之听。又《广韵》牛谨切《集韵》语近切，□音□。亦笑貌。又《集韵》口谨切，音赾。又鱼斤切，音□。又逆乙切，音聉。义□同。又鱼其切，音疑。听嗞，口开貌。又鱼衣切，音沂。与□同。□嗞，媿貌。又《正字通》俗借为听字省文。（听）（古文）《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他定切，音侹。《说文》聆也。《释名》听，静也。静，然后所闻审也。《书·太甲》听德惟聪。《仪礼·士昏礼》命之曰：敬恭听，宗尔父母之言。又《广韵》待也。又受也。《左传·成十一年》郑伯如晋听成。〈注〉听，犹受也。又从也。《易·艮卦》不拯其随未退听也。〈疏〉听，从也。《左传·昭二十六年》姑慈妇听。又断也。《礼·王制》司寇正□明辟，以听狱讼。《周礼·天官·大宰》凡邦之小治，则冢宰听之。《前汉·□法志》一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。又任也。《前汉·景帝纪》其议民欲徙宽大地者，听之。又□也。《战国策》请为王听东方之处。〈注〉听，侦□之。又《唐韵》他丁切《集韵》《韵会》汤丁切《正韵》他经切，□音□。《集韵》聆也，听受也。中庭曰听事，言受事察讼於是。俗作□。毛氏曰：汉晋皆作听，六朝以来始加厂。又《韵补》叶傥阳切，音堂。《苏辙·读道藏诗》昔者惠子死，庄子笑自伤。微言不复知，言之使谁听。

其：《子集下·八字部》（古文）丌亓《唐韵》《集韵》《韵会》渠之切《正韵》渠宜切，□音碁。《韵会》指物之辞。《易·系辞》其旨远，其辞文。《诗·大雅》其在于今。又助语辞。《书·西伯戡黎》今王其如台。《诗·周南》灼灼其华。《玉篇》辞也。又姓。《韵会》汉阳阿侯其石。又《唐韵》《集韵》《韵会》□居之切，音姬。《韵会》语辞。《书·微子》若之何其。《诗·小雅》夜如何其。又人名。《史记·郦生传》郦生食其者，□留高阳人也。〈注〉正义曰：郦食其，三字三音，读历异几。《前汉·楚元王传》高祖使审食其留侍太上皇。〈注〉师古曰：食音异，其音基。又山名。《前汉·武帝纪》四月，幸不其。〈注〉其音基，山名。《广韵》在琅邪。又地名。《韵会》祝其，即夹谷也。又《集韵》《韵会》居吏切。《正韵》吉器切，□音寄。《韵会》语已辞。《诗·桧风》彼其之子。通作记。《礼·表记》引《诗》彼记之子。又通已。《左传·襄二十七年》引《诗》彼己之子。又《韵会》或作忌。《诗·郑风》叔善射忌。

言：《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切，□□平声。《说文》直言曰言，论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言，答述曰语。《释名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民，七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事，一曰貌，二曰言。〈疏〉言者，道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言，谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰：夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣，曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言，我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言，我也。师，女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人：及葬，言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言，高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管，长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。〈传〉纳言，喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者，赜也。尚书赜收，方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干，饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言，砒石别名。《本草纲目》砒出信州，故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏，韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切，音延。义同。又《集韵》牛堰切，音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切，音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言，与誾誾同，意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身，寡笑与言，其尚类也，莫之与伦。又叶五刚切，音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平，下争强。羹音郞，平音旁，争音章。又叶五奸切，音颜。《古诗》四座且莫諠，愿听歌一言。请说铜炉器，崔嵬象南山。又叶鱼战切，音彦。《杨修·节游赋》回旋详观，目周意倦。御子方舟，载笑载言。《说文》本作□。从口，□声。□，辠也，犯法也。《释名》言之为□也，寓戒也。郑樵曰：言从舌从□。□，古上字，言出於舌上也。考证：（《论语》食不言。）谨照原文改寝不言。（《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。）谨照原文不知改不如。

而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。

观：《酉集上·见字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古玩切，官去声。《说文》谛视也。《韵会》所观也，示也。《易·观卦》大观在上，顺而巽，中正以观天下。《朱注》观者，有以中正示人而为人所仰也。《书·益稷》予欲观古人之象。〈传〉欲观示法象之服制。观，旧音官，陆音工唤切。《周礼·冬官考工记》□氏为量。嘉量既成，以观四国。〈注〉以观示四方，使放象之。《前汉·宣帝纪》观以珍宝。《师古曰》观，示也。又容观，容貌仪观也。《礼·玉藻》既服习容观玉声乃出。又《尔雅·释诂》多也。《诗·周颂》奄观銍艾。〈笺〉奄，久。观，多也。一音官。又《尔雅·释宫》观谓之阙。〈注〉宫门双阙。〈疏〉雉门之旁名观。又名阙。《白虎通》上悬法象，其状巍巍然高大，谓之象魏。使人观之，谓之观也。《三辅黄图》周置两观，以表宫门。登之可以远观，故谓之观。《左传·僖五年》公既视朔，遂登观台，以望而书，礼也。〈注〉台上构屋，可以远观者也。又《广韵》楼观。《韵会》道宫谓之观。《史记·封禅书》仙人好楼居，上令长安作蜚廉桂观，甘泉作益延寿观。又太子宫有甲观。《前汉·成帝纪》元帝在太子宫，生甲观画堂。又东观，汉秘书监。《后汉·安帝纪》诏五经博士，校定东观五经传记。〈注〉洛阳南宫有东观。一名蓬观。又京观，积尸封土其上也。《左传·宣十二年》潘党曰：君盍筑武军而收晋尸，以为京观。又《韵会》壮观，奇观，谓景趣壮丽，事端奇伟有可观者。又《字汇补》□也。《周礼·夏官·司爟注》今燕俗名汤□为观。又人名，国名。《竹书纪年》帝启十年，放季子武观于西河。〈注〉武观，即楚语五观也。观国，今顿丘卫县。又县名，水名。《前汉·地理志》东郡有畔观县，胶东国有观阳县。《应劭曰》在观水之阳。又姓。《楚语》楚之所宝者，曰观射父。又通作馆。《文选·司马相如·上林赋》灵圉燕於间馆。〈又〉虚宫馆而勿仞。《史记》《汉书》俱作观。又与鹳通。《庄子·寓言篇》如观雀、蚊虻相过乎前也。又《广韵》《集韵》古丸切《韵会》《正韵》沽欢切，□音官。《博雅》视也。《正字通》远视、上视曰观，近视、下视曰临。《易·观卦》初六童观。《朱子曰》卦以观示为义，爻以观瞻为义。《书·盘庚》予若观火。〈传〉我视汝情，如视火。郑康成读去声。《谷梁传·隐五年》公观鱼于棠。〈传〉常事曰视，非常曰观。《关尹子·二柱篇》爱者我之精，观者我之神。爱为水，观为火。爱执而观，因之为木。观存而爱，摄之为金。又游也。《孟子》吾何修而可以比於先王观也。又占也。《史记·天官书》观成潢。《晋灼曰》观，占也，潢，五帝车舍。又犹显也。《前汉·严安传》以观欲天下。《师古曰》显示之，使其慕欲也。又《韵会小补》区愿切，音劝。《礼·缁衣》在昔上帝，周田观文王之德。〈注〉周田观，古文为割申劝。《陆德明·释文》观。依注读为劝。又叶古黄切，音光。《汲冢周书》师旷歌无射曰：国诚宁矣，远人来观。修义经矣，好乐无荒。又叶规伦切，音均。《前汉·高彪诗》枉道依合，复无所观。先公高节，越可永遵。又叶居员切，音涓。《傅毅·七激》推深穷类，靡不博观。光润嘉美，世宗其言。又叶扃县切，涓去声。《扬雄·甘泉赋》大厦云谲波诡，摧嗺而成观。仰桥首以高视兮，目冥眴而无见。又《诗·小雅》维鲂及鱮薄言观者。〈笺〉观，多也。《韩诗》作覩。考证：（又叶掌与切，音煮。《诗·小雅》维鲂及鱮，薄言观者。〈笺〉观，多也。《韩诗》作覩。《朱注》观叶鱮，鱮音湑。）谨按观叶鱮朱注无此语。叶掌与切乃者字之音非观字之音。谨改又诗小雅维鲂及鱮薄言观者。笺多也。韩诗作覩。

行：《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切，□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱举，而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行，堂下谓之步。《释名》行，伉也，伉足而前也。又《广韵》适也，往也，去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬，其祀行。〈注〉行，在庙门外之西，为軷壤，高二寸，广五寸，轮四尺，设主軷上。又道也。《晋语》下有直言，臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔，鲧陻洪水，汨□其五行。《韵会》五行，运于天地间，未尝停息，故名。又行人，官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行，言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引，古乐府长歌行，短歌行，此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行，苦恶曰窳。又《广韵》下孟切，胻去声。《玉篇》行，迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外，在心为德，施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行，姓。巡，名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切，音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出犬鸡。〈注〉百人为卒，二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行，百行为万人，谓之方□。又中行，复姓。《通志·氏族略》中行氏，晋公族隰叔之后也，汉文时有宦者中行说。又太行，山名。《书·禹贡》太行、恒山，至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切，音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。又《韵会》行行，刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切，音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完，残祭侧偏。公孙幽遏，跛踦后行。又《集韵》乎监切，音嗛。与衔同。考证：（《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出鸡犬。）谨照原文鸡犬改犬鸡。（《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。）谨照原文岂知改岂如。