天灾人祸，天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
作主语、宾语；指自然的灾害和人为的祸患
飞灾横祸、天下大乱、天下鼎沸、洪水猛兽、后患无穷、祸不单行、水火兵虫
1、天灾人祸→祸从口生→生花之笔→笔耕砚田→田畯野老→老态龙钟→钟鼓之色→色授魂与→与物无竞→竞今疏古→古井不波→波罗奢花→花街柳巷→巷议街谈→谈天说地→地平天成→成城断金→金鳷擘海→海誓山盟→盟山誓海→海中捞月→月没参横→横殃飞祸→祸福相依→依经傍注
2、天灾人祸→祸福同门→门堪罗雀→雀角鼠牙→牙白口清→清都紫微→微言大义→义不生财→财殚力尽→尽其在我→我行我素→素昧平生→生栋覆屋→屋下作屋→屋乌推爱→爱莫之助→助画方略→略迹原心→心服口服→服牛乘马→马不解鞍→鞍马劳倦→倦鸟知还→还年驻色→色厉胆薄
3、天灾人祸→祸绝福连→连街倒巷→巷议街谈→谈笑风生→生功止过→过为已甚→甚嚣尘上→上根大器→器满将覆→覆酱烧薪→薪桂米珠→珠规玉矩→矩步方行→行侠好义→义不容辞→辞赋风骨→骨软觔麻→麻姑献寿→寿比南山→山崩地陷→陷落计中→中流砥柱→柱石之坚→坚壁清野
4、天灾人祸→祸起萧墙→墙高基下→下笔如神→神怡心旷→旷日引月→月夕花晨→晨参暮礼→礼顺人情→情深义重→重气徇命→命蹇时乖→乖唇蜜舌→舌桥不下→下乔迁谷→谷马砺兵→兵闻拙速→速战速决→决一死战→战火纷飞→飞沙走石→石沉大海→海天云蒸→蒸蒸日上→上天入地
5、天灾人祸→祸首罪魁→魁梧奇伟→伟绩丰功→功名富贵→贵贱无二→二八佳人→人生朝露→露面抛头→头上着头→头上安头→头重脚轻→轻嘴薄舌→舌敝唇枯→枯枝败叶→叶公好龙→龙腾豹变→变化无常→常胜将军→军临城下→下落不明→明如指掌→掌上明珠→珠圆玉润→润屋润身
（1）但仆生长危邦，年逾大衍，天灾人祸，所见多矣。▼鲁迅《书信集·致台静农》
（2）…丈母敲桌子，打板凳，哭着一场数说：『总是你这天灾人祸的，把我一个娇滴滴的女儿生生的送死了！』匡超人此…——清·吴敬梓《儒林外史》
（3）…不忍伤害朱老忠的心。可是一年紧扒扯，稍有个天灾人祸，就得使帐。使了帐一时还不起，就要"暴鼓…——当代·梁斌《红旗谱》
（1）“双方都应该在消除贫穷，发展教育，社会安全，医疗和健康，环境保护和减少天灾人祸方面有效合作。”胡锦涛说。
（2）晨德哥哥给昱君和慧珺讲述了“天灾人祸”的成语典故。
（3）但是，对于这些天灾人祸背后的数据进行讨论、提出质疑，不仅仅只是一个学术行为，它所蕴含的意义深远。
（4）迪迪写不出成语“天灾人祸”，导致期末考试只得了97分。
（5）国际通讯社的记者，就我所认识的，包括我自己，不时地会接触到社会的边缘地带：战争、自然灾害、还有各种各样的天灾人祸。
（6）行政长官应该如何应对和处理天灾人祸？
（7）后因天灾人祸，花园又一度萧条。
（8）尽管追求利润的动机是合理的也是很重要的，但在发生天灾人祸的时候，公司和个人要把个人利益放在一边，为大众谋福利。
（9）进而帮助所有生命，在地球上皆能和谐喜乐、远离天灾人祸，让地球变成清净光明的乐土。
（10）进入21世纪，人类不断受到天灾人祸造成的危机的挑战。
（11）近代以来，在天灾人祸的影响下，山西农村的人力资源遭到了极大的破坏。
（12）练习本的第三页赫然是“天灾人祸”几个大字。
（13）南海学校的申老师在黑板上写上了成语“天灾人祸”。
（14）南京国民政府前期，河南天灾人祸接连不断。
（15）譬如，天气恶劣，作物歉收，偶尔的天灾人祸，都招来一些通常缺乏分析的怨言。
（16）平时我对外国的天灾人祸没有什么感觉，只是可怜无辜的百姓。
（17）乔利说，在发生天灾人祸或社会有急需时，政府显然有责任救援。
（18）生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。
（19）四川省刚刚发生的大地震，已经夺去了将近一万五千人的生命，而这只是今年年初就开始的一连串天灾人祸的最新一波。
（20）所谓灾难新闻就是对那些给正常的社会系统造成危害的事件的报道，主要指关于天灾人祸的报道。
（21）他们就是那群抗争在天地间的英雄，那群与天灾人祸、残酷现实抗争的高大身影。
（22）他们在此训练如何应对火灾、地震、洪水和恐怖袭击等天灾人祸。
（23）天灾人祸是共业所感召，要消除灾难，必先消除自己的罪业。
（24）突然感到我们的幸福，因为我们生活的地方没有天灾人祸。
（25）我想这几乎已经把曼城排除在争冠队伍之外了，除非发生什么天灾人祸。
（26）小虎不会写成语“天灾人祸”的最后一个字。
（27）要是以赛亚在今日描述这个景象，他可能会加入天灾人祸、战争、污染、争权，以及人肉炸弹所造成的毁坏的镜头。
（28）也许，2012年只能象征有事件发生，可能地球有不寻常运行轨道，天灾人祸这些都很经常发生。
（29）这可以防止它受到天灾人祸的破坏，更何况还有警卫和警犬随时戒护著。
（30）中国的历史写满了天灾人祸。
（31）种种天灾人祸对人类生活所造成的不安愈演愈烈，并衍生出多方面的影响。
元·无名氏《冯玉兰》第四折：『屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么。』
天灾：自然灾害，如水灾、旱灾、风灾、地震等。
人祸人祸：[rénhuò] 人造成的祸害，与天灾相对。天灾人祸。
天天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持的公道。[天伦] 天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] （1）帝王的诏敕。（2）道家称元始天尊写的书。（3）比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
灾灾：zāi 1、<名>火灾。《左传·宣公十六年》：『凡火，人火曰火，天火曰灾。』2、<名>泛指各种灾祸。《齐桓晋文之事》：『缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。』《与吴质书》：『昔年疾疫，亲故多离其灾。』[灾变] 反常的自然变化。[灾眚] 灾难。[灾祥] 祸福。[灾异] 自然灾害和反常的自然现象。
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
祸祸：huò 1、<名>灾难；灾祸。《老子》：『祸兮福所倚。』2、<动>危害；降祸。《左传·昭公元年》：『子木有祸人之心。』
天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。
灾灾：《巳集中·火字部》《说文》同灾。（灾）（古文）《唐韵》祖才切《集韵》《韵会》《正韵》将来切，□音哉。《说文》天火也。《春秋·桓十四年》御廪灾。又《玉篇》害也。《书·舜典》眚灾肆赦。〈传〉过而有害当缓赦之。《左传·僖十三年》天灾流行国家代有救灾恤邻道也。又作菑。《诗·大雅》无菑无害。亦作甾。《史记·秦始皇纪》甾害绝息。又叶子之切。《史记·龟筴传》十有二月日至为期，圣人彻焉，身乃无灾。又叶将侯切。《班固·幽通赋》震鳞漦于夏庭兮，帀三正而灭周。巽羽化于宣宫兮，弥五辟而成灾。《说文》本作烖。或作灾。籀文作灾。（灾）考证：（《书·尧典》眚灾肆赦。）谨照原书尧典改舜典。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
祸祸：《午集下·示字部》（古文）旤《唐韵》《正韵》胡果切《集韵》户果切《韵会》合果切，□和上声。《说文》害也，神不福也。《释名》毁也，言毁灭也。《增韵》殃也，灾也。《诗·小雅》二人从行，谁为此祸。《礼·表记》君子慎以避祸。又作旤。《前汉·五行志》六畜谓之旤，言其着也。又作祻。《晋书·文帝纪》□同发机。又叶后五切，户上声。《冯衍·显志赋》昔三后之纯粹兮，每季世而穷祸。吊夏桀於南巢兮，哭殷纣於牧野。野，音竖。又叶纸韵，虎委切。《荀子·成相篇》世之祸，恶贤士，子胥见杀百里徙。又叶支韵，许规切。《荀子·成相篇》论臣过，反其施，尊主安国尚贤义，距谏饰非，愚而上同，国必祸。义叶宜。