素面朝天

素面朝天,妇女不施脂粉,入朝觐见天子。

素面朝天

基本信息

成语拼音
sù miàn cháo tiān
成语注音
ㄙㄨˋ ㄇㄧㄢˋ ㄔㄠˊ ㄊㄧㄢ
成语简拼
SMCT
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
素靣朝天
成语谜语
却嫌脂粉污颜色

成语解析

成语解释

妇女不施脂粉,入朝觐见天子。

成语用法

作宾语、定语;用于女性

成语用法

成语造句

(1)笔笔写不出成语“素面朝天”,导致语文测试只有97分。

(2)歌歌不会写成语“素面朝天”的最后一个字。

(3)练习本的第二页写着“素面朝天”几个大字。

(4)三十铺中学的零老师在黑板上写上了成语“素面朝天”。

(5)素面朝天的她有花容玉貌。

(6)宜爷爷给外甥女和孙女讲解了“素面朝天”的成语故事。

(7)…人只能仰视;一种素面朝天,却让人难以忘怀…

(8)在姹紫嫣红的百花争艳之中,这素面朝天的淡定,也是一种绚烂吧。

(9)把面子拿下来揣在衣兜里,素面朝天,你会发现原来生活真的没那么沉重。

(10)素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生存方式。

(11)前往新湖农场第一中学的出租车上,盟入大哥哥给琬凌和褚燕介绍了『素面朝天』的历史典故

(12)我只是感激他,在素面朝天寡言冷语的我被那些小资同事孤立的时候,给过我一个温暖的怀抱,而不顾他已有家室的事实。

出处典源

成语出处

宋·乐史《杨太真外传》:『虢国不施脂粉,自衒美艳,常素面朝天。』

成语故事

唐朝时期,唐玄宗死了宠爱的武惠妃以后见到寿王李瑁的妃子杨玉环,于是招她进宫,并封她的三个姐姐为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人。还经常与她们在一起淫乱,虢国夫人经常素面朝天,唐玄宗对她宠爱有加

分字解释

面朝

面朝:[miàncháo] (1)正面对着;朝向。面朝河流的房子。(2)具有特定方向;向,通往某一物。面朝大海的小阳台。

素:sù 1、<名>白色的生绢。《孔雀东南飞》:『十三能织素,十四学裁衣。』2、<形>白色。《三峡》:『春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。』[又] 特指与丧事有关的东西。《殽之战》:『秦伯素服郊次』3、<形>朴素;不加修饰的。《陋室铭》:『可以调素琴,阅金经。』4、<名>蔬果类食品。《荀子·王制》:『养山林薮泽草木鱼鳖百素。』5、<副>白白地;空。《伐檀》:『彼君子兮,不素餐兮。』6、<副>平素;一向。《廉颇蔺相如列传》:『且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。』

面:miàn 1、<名>脸。《彭祖面长》:『不敢笑陛下,实笑彭祖面长。』2、<动>面向;面对着。《愚公移山》:『北山愚公者,年且九十,面山而居。』3、<副>当面。《邹忌讽齐王纳谏》:『群臣吏民能面刺寡人之过者。』4、<名>方位;方面。《垓下之战》:『闻汉军四面皆楚歌。』5、<名>平面;表面。《活板》:『药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。』6、<量>《宋书·何承天传》:『上又赐银筝一面。』[面壁] (1)面对墙壁静坐,常表示不介意或无所用心。(2)佛教指修行。[面墙] 喻不学,如面向墙面而一无所见。[面首] 本指壮美的男子,引申为妇人的男妾、男宠。

朝:zhāo 1、<名>早晨。《岳阳楼记》:『朝晖夕阴,气象万千。』2、<名>一日。《孟子·告子》:『虽与之天下,不能一朝居也。』cháo 1、<动>拜见;拜访。《史记·项羽本纪》:『项羽晨朝上将军宋义。』2、<动>拜见君主。《送东阳马生序》:『余朝京师。』3、<动>受臣下朝见。《荀子·尧问》:『王朝而有忧色。』4、<动>归附;朝拜。《邹忌讽齐王纳谏》:『燕、赵、朝、魏闻之,皆朝于齐。』[又] 〈动使动〉使……朝拜。《过秦论》:『序八州而朝同列。』5、<名>朝廷。《柳敬亭传》:『是时朝中皆畏宁南。』6、<动>上朝。《赵威后问齐使》:『胡为至今不朝也。』7、<名>官府的大堂。《后汉书·刘宠传》:『山谷鄙生,未尝识郡朝。』8、<名>朝代。《陈情表》:『逮奉圣朝,沐浴清化。』[朝报] 封建王朝的公报。[朝寄] 朝廷的委托。[朝眷] 皇帝的宠恩。[朝列] 官吏在朝廷的位次。

天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。

素:《未集中·糸字部》《广韵》桑故切《集韵》《韵会》《正韵》苏故切,□音诉。《说文》作□,白致缯也。从糸□,取其泽也。《九经字□》隷省作素。《小尔雅》缟之麤者曰素。《释名》素,朴素也。已织则供用,不复加巧饰也。《急就篇注》素谓缉之精白者。《礼·亲记》纯以素。〈注〉素,生帛也。又《易·履卦》素履往旡咎。〈疏〉处履之始而用质素。又《诗·齐风》充耳以素乎而。〈传〉素,象瑱。又《诗·魏风》不素餐兮。〈传〉素,空也。又《礼·檀弓》有哀素之心也。〈注〉凡物无饰曰素。又《礼器》或素或青。〈注〉素,尙白。又《左传·僖二十八年》其衆[音zhòng]素饱。〈疏〉素训为直。又《楚语》夫谋必素。〈注〉素,犹豫也。又《博雅》素,本也。又姓。《姓氏急就篇》后魏有幷[同并]州刺史素延。又《礼·中庸》素隐行怪。〈注〉素读为傃,犹乡也。○按《朱子·中庸章句》,素,按《汉书》当作索,盖字之误也。又与傃通。《战国策》竭智能,示情素。〈注〉素、傃通,诚也。又与嗉通。《史记·天官书》张素为□,主觞客。〈注〉索隐曰:素,嗉也。又《韵补》叶孙租切。《古诗》新人工织缣,故人工织素。织缣日一匹,织素五丈余。○按《说文》□自为部,今倂入。□,同。又□。考证:(《诗·郑风》充耳以素乎而。)谨照原书郑风改齐风。(《韵补》叶孙租切。《古书》新人工织缣,故人工织素。)谨照韵补原文古书改古诗。

面:《戌集中·面字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□弥箭切,音偭。《说文》本作□,颜前也。从□,象人面形。《书·益稷》汝无面从,退有后言。又见也。《礼·曲礼》夫为人子者,出必告,反必面。〈注〉反言面者,从外来,宜知亲之颜色安否。《仪礼·聘礼》□者出请事,賔面如觌币。〈注〉面,亦见也。《周礼·秋官·司仪》私面。〈注〉私觌也。又向也。《书·周官》不学墙面。〈疏〉人而不学,如面向墙。《礼·曲礼》天子当依而立,诸侯北面而见天子,曰觐。又《玉藻》唯君面尊。〈注〉面,犹乡也。《周礼·冬官考工记·匠人》面朝后市。又《广韵》前也。《仪礼·士冠礼》覆之面叶。〈注〉面,前也。又《韵会》方面,当四方之一面也。《书·顾命》大辂在賔阶面,缀辂在阼阶面。《周礼·冬官考工记》或审曲面势。〈注〉审察五材曲直方面形势之宜。《史记·留侯世家》独韩信可属大事,当一面。又《韵会》相背曰面。《史记·项羽纪》马童面之。〈注〉如淳曰:面,不正视也。《前汉·项羽传注》师古曰:如淳说非也。面谓背之,不面向也。面缚亦谓反背而缚之,杜元凯以为但见其面,非也。又《前汉·张敞传》自以便面拊马。〈注〉师古曰:便面,扇之类也。亦曰屛面。考证:(《说文》本作□,颜前也。从自)谨照原文自改□。

朝:《辰集上·月字部》(古文)晁《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》□陟遥切,音昭。《说文》旦也。从倝舟声。《尔雅·释诂》朝,早也。《诗·鄘风》崇朝其雨。〈传〉崇,终也。从旦至食时为终朝。又朝鲜,国名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏,蔡大夫朝吴声子之后。唐日本人朝衡。汉鼂错,亦作朝。又《广韵》直遥切《集韵》《韵会》《正韵》驰遥切,□音潮。《尔雅·释言》陪朝也。〈注〉臣见君曰朝。《书·舜典》羣后四朝。《周礼·春官·大宗伯》春见曰朝。〈注〉朝,犹早也。欲其来之早。《礼·曲礼》天子当宁而立,诸公东面,诸侯西面,曰朝。〈疏〉凡天子三朝:其一在路门内,谓之燕朝。其二是路门外之朝,谓之治朝。其三是臯门之内,库门之外,谓之外朝。又《王制》天子无事,与诸侯相见曰朝。又同类往见亦曰朝。《史记·司马相如传》临邛令谬为恭敬,日往朝相如。又郡守听事亦曰朝。《后汉·刘宠传》山谷鄙生,未尝识郡朝。又《集韵》追输切,音株。朝那,县名。又《韵补》叶陈如切。《急就章》向夷吾竺谏朝。《易林》赤帝悬车,废职不朝。叔带之灾,居於泛庐。又叶蚩於切。《王逸·九思》望旧邦兮路逶随,忧心悄兮心勤渠。魂茕茕兮不遑寐,目眇眇兮寤终朝。又叶张流切。《韩愈·祭□员外文》罔有疑忌,惟其嬉游。草木之春,鸟鸣之朝。又叶株遇切。《前汉·叙传》贾生矫矫,弱冠登朝。遭文叡圣,屡抗其疏。又叶直照切。《陆云·夏府君诔》既□其绩,英风弥邵。天子有命,曾是在朝。频繁帷幄,只承皇耀。又叶直佑切。《韦孟·在邹诗》微微小子,既耇且陋。岂不牵位,秽我王朝。

天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。