四通八达，四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
四方相通的道路。形容交通便利。＃语本《史记·卷九七·郦生陆贾列传·郦食其》。後亦用『四通八达』指人。亦用於形容对事理明白晓畅、融会贯通。
一、1、[义]四方相通的道路。[类]用在『到处可通』的表述上。[例]（1）现在一些偏远地方都还能看到日据时代所遗留下来，地底下四通八达的隧道。（2）要成为繁荣的大城市，拥有四通八达的道路是必要条件。2、[义]形容交通便利。[类]用在『交通便利』的表述上。[例]（1）台北市自从捷运网完成後，就成了一个四通八达的大城市。（2）这里的交通四通八达，又位居市中心，向来是商家必争之地。（3）以岛屿型的国家而言，有无四通八达的交通，是影响国家经济的重要关键。（4）香港先天地理位置优越，加上後天的建设，一直是海、陆、空的转运站，交通四通八达，非常便利。二、作谓语、定语；指道路等。
八达四通、四通五达、四会五达、畅通无阻、畅行无阻、六通四达、四冲八达、四冲六达
山重水复、路绝人稀、断潢绝港、水泄不通
四通五达、八达四通
1、四通八达→达观知命→命世之才→才高行厚→厚往薄来→来者勿拒→拒谏饰非→非亲非故→故态复还→还醇返朴→朴讷诚笃→笃信好学→学浅才疏→疏不闲亲→亲如手足→足不逾户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生死不易→易如反掌→掌上明珠→珠璧交辉→辉煌金碧→碧鬟红袖→袖里玄机
2、四通八达→达观知命→命在朝夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼→翼翼飞鸾→鸾翱凤翥→翥凤翔鸾→鸾翔凤集→集苑集枯→枯耘伤岁→岁月如梭→梭天摸地→地网天罗→罗掘俱穷→穷鸟归人→人面兽心→心手相忘→忘生舍死→死心塌地→地下修文→文无点易→易如破竹→竹清松瘦→瘦骨零丁
3、四通八达→达官贵人→人微言轻→轻怜痛惜→惜指失掌→掌上明珠→珠歌翠舞→舞文饰智→智穷才尽→尽忠竭力→力争上游→游回磨转→转斗千里→里外夹攻→攻苦食啖→啖以重利→利傍倚刀→刀光剑影→影形不离→离鸾别鹤→鹤长鳬短→短兵接战→战战兢兢→兢兢战战→战战业业
4、四通八达→达官贵人→人以群分→分星劈两→两头白面→面朋口友→友风子雨→雨打风吹→吹篪乞食→食玉炊桂→桂子飘香→香消玉损→损人肥己→己溺己饥→饥飡渴饮→饮犊上流→流离播迁→迁风移俗→俗不可医→医时救弊→弊絶风清→清源正本→本固邦宁→宁缺勿滥→滥竽充数
5、四通八达→达官贵要→要而言之→之死靡他→他乡故知→知书识礼→礼崩乐坏→坏法乱纪→纪群之交→交口称赞→赞声不绝→绝仁弃义→义海恩山→山眉水眼→眼花缭乱→乱作一团→团花簇锦→锦绣江山→山穷水絶→絶后光前→前俯后仰→仰而赋诗→诗书发冢→冢木已拱→拱揖指挥
（1）《清史稿·卷一五一·交通二·轮船》：『若镇扬、镇浦、苏杭、苏沪、常镇各航路，四通八达，往往为外人所经营，其公司多不过数万金，视轨路之动需千百万者，难易迥殊。』
（2）《醒世姻缘传·第一九回》：『他那院里同住着一大些人，其余又烧得四通八达的，没个背净去处，这可成了「赖象嗑瓜子，眼饱肚中饥」的勾当！』
（3）《晋书·卷一二七·慕容德载记》：『滑台四通八达，非帝王之居。且北通大魏，西接强秦，此二国者，未可以高枕而待之。』
（4）晋·程本《子华子·晏子问党》：『且齐之为国也，表海而负嵎，轮广隈澳，其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。』
（5）《朱子语类·卷一一·学·读书法下》：『看文字不可落於偏僻，须是周匝。看得四通八达，无些窒碍，方有进益。』
（6）《抱朴子·外篇·刺骄》：『闻之汉末，诸无行。自相品藻次第，群骄慢傲，不入道检者，为都魁雄伯，四通八达。』
（7）《宋史·卷四二一·陈宗礼列传》：『愿四通八达以来正人，毋但旁蹊曲迳类引贪浊。』
（8）宋·苏轼〈论纲梢欠折利害状〉：『今之京师，古所谓陈留，四通八达之地，非如雍、洛有山河之险足恃也。』
（9）香港先天地理位置优越，加上後天的建设，一直是海、陆、空的转运站，交通四通八达，非常便利。
（10）现在一些偏远地方都还能看到日据时代所遗留下来，地底下四通八达的隧道。
（11）以岛屿型的国家而言，有无四通八达的交通，是影响国家经济的重要关键。
（12）台北市自从捷运网完成後，就成了一个四通八达的大城市。
（13）要成为繁荣的大城市，拥有四通八达的道路是必要条件。
（14）…中产以上人家，家中都自备有船，江南水乡，河道四通八达，密如蛛网，一般人出行都是坐船，所谓『北人乘马…——当代·金庸《鹿鼎记》
（15）…』…——当代·梁斌《红旗谱》
（1）坂面中学的钮老师在黑板上写上了成语“四通八达”。
（2）草稿本的第二页写着“四通八达”几个大字。
（3）达达写不出成语“四通八达”，因此语文考试仅仅考了98分。
（4）第四，在美国，想靠疯狂的钻井机们致富的话，它们四通八达的管道如蜘蛛网般，所以能输送天然气到市场上。
（5）公共汽车、有轨电车和火车构成市内和郊外四通八达的交通网。
（6）康滕叔叔给琶丁和焱霞介绍了“四通八达”的成语故事。
（7）另一方面，柏林证明了首都的中心地带仍然能够充满活力和四通八达。
（8）美国气候多样，风景秀丽，公路四通八达，人们可以驱车前往任何值得观光的地方。
（9）区内的乡镇公路密如蛛网，水泥路、沥青路通到每个村庄，风雨无阻，四通八达。
（10）日本拥有先进的地铁技术与四通八达的地铁网络，地铁丰富了城市的商业空间。
（11）山西基础设施完善，铁路四通八达，公路纵横交错，空中航线不断扩展，邮电通讯方便快捷，服务设施日趋完善。
（12）首先，他们对中国夸赞一番，四通八达的公路、一流的机场、北京官员的超级智慧以及集权政府的超然效率等等。
（13）四通八达的公共及个人铁路网为观光提供了便捷，游客们可以步行，也可以骑自行车。
（14）他们希望这些四通八达的新干线会会让中国的发展如虎添翼，并且让中国获得比其他经济体更有利的竞争优势。
（15）小抗不会写成语“四通八达”的最后一个字。
（16）英国的公共交通网络四通八达，但是并不十分可靠。
（17）这项研究同样还发现具有四通八达的列车系统的城市与家庭花在交通成本最少两者之间有一个非常高的关联度。
（18）这些平原内的河流交叉成网，四通八达，河面宽度大多在20米到50米之间，水深在3米到5米左右。
（19）这些纵横交织、四通八达的水泥纽带加速了千百万美国人从市中心向郊区的迁移。
（20）中东欧国家位于欧洲心脏地带，交通四通八达，是联系东西方市场的桥梁。
（21）中国的主要城市有四通八达的自行车道，意味着骑车人可以避开高峰时的交通阻塞。
（22）总之，图书馆的概念已经变得如此四通八达、如此普遍，以至于它不再代表任何东西。
《子华子·晏子问党》：『其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。』
＃《史记·卷九七·郦生陆贾列传·郦食其》沛公至高阳传舍，使人召郦生。郦生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见郦生。郦生入，则长揖不拜，曰：『足下欲助秦攻诸侯乎？且欲率诸侯破秦也？』沛公骂曰：『竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？』郦生曰：『必聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。』於是沛公辍洗，起摄衣，延郦生上坐，谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜，赐郦生食，问曰：『计将安出？』郦生曰：『足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人，欲以径入强秦，此所谓探虎口者也。夫陈留，天下之冲，四通五达之郊也，今其城又多积粟。臣善其令，请得使之，令下足下。即不听，足下举兵攻之，臣为内应。』於是遣郦生行，沛公引兵随之，遂下陈留。号郦食其为广野君。[注]（1）典故或见於晋·程本《子华子·晏子问党》。（2）陈留：汉县名。位於河南省开封市之南，濒惠济河南岸。（3）冲：音ㄔㄨㄥ，交通要道。[参]晋·程本《子华子·晏子问党》且齐之为国也，表海而负嵎，轮广隈澳，其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。
『四通八达』原作『四通五达』。秦末辩士郦食其（ㄧˋ ㄐㄧ），在高阳谒见沛公刘邦，谈论起天下局势，席中他提出自己的见解说：『夫陈留，天下之冲，四通五达之郊也。』认为秦国不是轻易可以打败的，不如先占领陈留，因为陈留不仅是畅达无阻的交通要地，并且积存了不少粮食。而他和陈留县令熟识，可以帮忙游说。後来『四通八达』这句成语就从这里演变而出，用来形容交通便利。较早的书证如：晋人程本《子华子·晏子问党》：『且齐之为国也，表海而负嵎，轮广隈澳，其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。』此外在《抱朴子·外篇·刺骄》：『闻之汉末，诸无行。自相品藻次第，群骄慢傲，不入道检者，为都魁雄伯，四通八达。』『四通八达』指晋代光逸、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋辅之八人。而《朱子语类·卷一一·学·读书法下》：『看文字不可落於偏僻，须是周匝。看得四通八达，无些窒碍，方有进益。』『四通八达』一词的意思则是形容对事理明白晓畅、融会贯通。
四：[sì] （1）[乐] 工尺谱中音名之一。中国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用做记音符号，相当于简谱的『6』。大吕、大簇用四字。――《宋史·乐志十七》。（2）古代一车四马称『驷』。人臣处国无私朝，居军无私交…是故不得四从；不载奇兵――《韩非子》；一言而非，四马不能追，一言不急，四马不能及。――《说苑·谈丛》。
通通：tōng 1、<动>通达；通过；通行。《愚公移山》：『吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。』2、<动>贯通；沟通。《谭嗣同》：『然后皇上与康先生之意始能少通，锐意欲行大改革矣。』3、<形>畅通；没有阻隔。《论积贮疏》：『政治未必通也，远方之能疑者，并举而争起矣。』4、<动>通报；转达。《孔雀东南飞》：『遣丞为媒人，主簿通语言。』5、<动>交往；来往；结交。《汉书·季布传》：『吾闻曹丘生非长者，勿与通。』6、<动>流通；交换。韩愈《原道》：『为之贾以通其有无。』7、<动>交流；交谈。《君子国》：『唐敖见言可通，因向一位老翁问其何以，好让不争之故。』8、<动>通晓；精通。《张衡传》：『遂通五经，贯六艺。』9、<副>全部；普遍。《核舟记》：『通计一舟，为人五，为窗八……』《师说》：『六艺经传皆通习之。』10、<量>遍。《孔雀东南飞》：『著我绣夹裙，事事四五通。』[通籍] 籍是二尺长的竹片，上写姓名、年龄、身份等，挂在宫门处以备出入时查对。『通籍』指记名在门籍，可以进入宫门。后称进士刚及第或刚做官叫『通籍』。[通家] （1）世交。（2）姻亲；结为姻亲。
八八：[bā] （1）七加一的和。八，数也。――《玉篇》；陈馈八簋。――《诗·小雅·伐木》；地理以八制。――《管子·五行》。注：『少阴之数。』。八者，维纲也。――《大戴礼记·本命》。按，谓八方四正四隅。遇艮之八。史曰，是谓艮之随言，六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八，少阴不变也。――《左传·襄公九年》；八眉者，如八字。――《尚书大传》；邹忌修八尺有余。――《战国策·齐策》；八音克谐。――《书·舜典》；秦王复击轲，被八创。――《战国策·燕策》；八世。――《后汉书·崔实传》。注：『谓三王五帝也。』。又如：八音（中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制）；八拜（古代世交子弟对长辈的礼节，后世将异姓结为兄弟亦称八拜）（2）常表次第，即第八。八月在宇。――《诗·豳风·七月》。又如：八世；八年。
达达：dá 1、<形>通畅。《送东阳马生序》：『撰长书以为贽，辞甚畅达。』[引] <形使动>使……通畅。《狱中杂记》：『屋极有窗以达气。』2、<动>到；到达。《愚公移山》：『指通豫南，达达于汉阴。』《促织》：『自昏达曙，目不交睫。』3、<动>传达；送到。《柳毅传》：『时有宦人密侍君者，君以书授之，命达宫中。』4、<动>通晓，明白。韩愈《张中丞传后叙》：『其亦不达于理矣。』《滕王阁序》：『所赖君子见几，达人知命。』5、<形>豁达；心怀宽阔。《汉书·高帝纪》：『高祖不修文学，而性明达。』6、<形>显达；显贵。《出师表》：『苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。』《陈情表》：『本图宦达，不矜名节。』7、<名>有道德、学有问的人。《送东阳马生序》：『尝趋百里外从乡之先达执经叩问。』
四：《丑集上·囗字部》《唐韵》《集韵》□息利切，音泗。《说文》囗，四方也。八，别也。囗中八，象四分之形。又《玉篇》阴数次三也。《正韵》倍二为四。《易·系辞》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合。〈又〉两仪生四象，四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象，庆元间知汀州府。又《正字通》今官司文移变四作肆，防诈伪□易，非四之本义也。又《集韵》息七切，音悉。关中谓四数为悉。○按《正字通》云平声音司，引《乐谱》四五读司乌，不知此特口变易，非四有司音也。《正字通》误。
通通：《酉集下·辵字部》《唐韵》《正韵》他红切《集韵》《韵会》他东切，□统平声。《说文》达也。《正韵》彻也。《易·系辞》始作八卦，以通神明之德。《礼·学记》知类通达。又亨也，顺也。《礼·儒行》上通而不困。〈注〉谓仕则上达乎君，不困于道德之不足也。《易·节卦》不出户庭，知通塞也。又畅也。《尔雅》四时和为通正。〈注〉通，平畅也。又总也。《礼·王制》以三十年之通制国用。〈注〉通计三十年所入之数，使有十年之余也。又开也。《前汉·何武传》通三公官。〈注〉谓更开置之也。又□也。《前汉·夏侯胜传》先生通正言。〈注〉谓□道之也。又凡人往来交好曰通。《前汉·季布传》非长者勿与通。又《陆贾传》剖符通使。又书名。《白虎通》班固着。《风俗通》应劭着。又书首末全曰通。《后汉·崔实传》宜写一通。又凡物色纯者谓之通。《周礼·春官·司常》通帛为旃。〈注〉通帛，无他物之饰也。又通鼓。《周礼·地官·鼓人》以金铎通鼓。〈疏〉司马振铎，将军以下即击鼓，故云通鼓。又井地名。《前汉·□法志》方里为井，井十为通。又《广韵》州名。又《韵会》马矢曰通。《后汉·戴就传》以马通薰之。又《左传·杜预注》旁淫曰通。又叶他郞切，音汤。《东方朔·七谏》身寝疾而日愁兮，情沈抑而不扬。衆[音zhòng]人莫可与论道兮，悲精神之不通。考证：（《尔雅·释岁》四时通政。）谨按原文作四时和为通正和为二字不可删，今改尔雅四时和为通正。又尔雅无释岁今省。（《白虎通》班彪着。）谨照原书班彪改班固。（又书首末全曰通。《后汉·崔实传》政论一通。）谨照原书政论一通改宜写一通。（《前汉·地理志》方里为井，井十为通。）谨按语出□法志不出地理志，今改□法志。（又马矢曰通。《后汉·戴就传》傅以马通。）谨照原传改以马通薰之。
八八：《子集下·八字部》《唐韵》博拔切《集韵》《韵会》《正韵》布拔切，□音捌。《说文》别也。象分别相背之形。《徐曰》数之八，两两相背，是别也。少阴数，木数也。《玉篇》数也。又《集韵》补内切，音背。《赵古则六书本义》八，音背，分异也，象分开相八形，转为布拔切，少阴数也。又《韵补》叶笔别切，音□。《张衡·舞赋》声变谐集，应激成节。度终复位，以授二八。又《韵补》叶必益切，音璧。《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒搏之所撞□。白日未及移□，巳猕其什七八。又八八。《通雅》八八，外国语称巴巴。《唐书·李怀光传》德宗，以怀光外孙燕八八为后。考证：（《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒博之所撞□。）谨照原文徒博改徒搏。
达达：《酉集下·辵字部》《广韵》唐割切《集韵》《韵会》陀葛切，□音薘。《玉篇》通也。《书·尧典》达四聪。《礼·礼器》君子之人达。《左传·昭七年》其后必有达人。〈注〉知能通达之人也。又通显也。《孟子》达不离道。〈又〉达则兼善天下。又荐也，进也。《礼·儒行》推贤而进达之。《前汉·黄香传》在位多所荐达。又生也，遂也。《诗·周颂》驿驿其达。〈注〉苗生出土也。又《商颂》莫遂莫达。又徧也。《书·召诰》则达观于新邑营。〈注〉通达观之，言周徧也。又宜也。《诗·商颂》受小国是达，受大国是达。〈注〉言无所不宜也。又皆也。《礼·礼器》君子达亹亹焉。〈注〉达，犹皆也。又专决行事曰专达。《周礼·天官·小宰》大事从其长，小事则专达。又以物相将曰达。《周礼·夏官·怀方氏》达之以旌节。〈注〉达民以旌节，达贡物以玺节。又从入曰达。《书·禹贡》达于河。又夹室也。《礼·内则》天子之阁，左达五，右达五。〈注〉达，夹室也。各有五阁，以庋食物也。又窻牖也。《礼·明堂位》刮楹达乡。〈注〉每室八窻为四达，天子之庙饰也。又小羊名达。《诗·大雅》先生如达。〈注〉羊子易生，无留难也。又州名。《字汇补》梁万州攺通州，宋攺达州。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他达切，音闼。《集韵》行不相遇也。《正韵》挑达，往来相见貌。《诗·郑风》挑兮达兮。〈注〉挑，轻儇也。达，放恣也。《集韵》或作达。