十里洋场

十：《子集下·十字部》《唐韵》《韵会》是执切《集韵》寔入切《正韵》寔执切，□音拾。《说文》十，数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央具矣。易，数生于一，成于十。《易·系辞》天九地十。《前汉·韩安国传》利不十者，不易业。又通作什。《孟子》或相什百。《前汉·谷永传》天所不飨，什倍於前。《枚乗[音chéng]传》此其与秦地相什，而功相百。又《韵会》令官文书借作拾。又《陆游老学庵笔记》转平声，可读为谌。白乐天诗：绿浪东西南北路，红栏三百九十桥。宋文安公宫词：三十六所春宫馆，一一香风送管弦。鼂以道诗：烦君一日殷勤意，示我十年感遇诗。

里：《酉集下·里字部》《广韵》良已切《集韵》两耳切《正韵》良以切，□音裏。《尔雅·释言》里，邑也。《诗·郑风》将仲子兮，无踰我里。〈传〉里，居也。《周礼·地官·遂人》五家为邻，五邻为里。《前汉·□法志》在壄曰庐，在邑曰里。《风俗通》五家为轨，十轨为里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韵》路程，今以三百六十步为一里。又忧也。《诗·大雅》瞻卬昊天，云如何里。〈笺〉里，忧也。又姓。《左传·昭十七年》郑之未灾也，里析告子产。〈注〉里析，郑大夫。又百里、相里，复姓。又地名。《左传·宣三年》子臧得罪而出，诱子华而杀之南里。〈注〉南里，郑地。又山名。《史记·封禅书注》高里山，在泰山下。又《五代史·附录》契丹所居曰枭罗个没里。〈注〉没里者，河也。又古夫称妻曰乡里。《南史·张彪传》我不忍令乡里落它处。《沈约·山阴柳家女诗》还家问乡里，讵堪持作夫。又《正韵》汉制：长安有戚里，人君姻戚居之，后世因谓外戚为戚里。又《周礼·冬官考工记·匠人》里为式，然后可以传衆[音zhòng]方。〈注〉里，读为已，声之误也。《释文》里，音以。

洋：《巳集上·水字部》《唐韵》似羊切《集韵》徐羊切，□音详。水名。《说文》水出齐临朐高山，东北入钜定。又《玉篇》水出昆仑山北。《山海经》昆仑之丘，洋水出焉。又藉水，即洋水也。出上邽县西北。《山海经》邽山，蒙水出焉，南流注于洋水。又蜀水名。《水经》汉水东会洋水。又州名。《广韵》本汉成固县，秦为汉中郡，魏置洋州。又《广韵》与章切《集韵》《韵会》余章切《正韵》移章切，□音阳。《尔雅·释诂》洋，多也。《诗·鲁颂》万舞洋洋。又广也。《诗·大雅》牧野洋洋。《中庸》洋溢乎中国。又澜也。《庄子·秋水篇》望洋向若而叹。又海名。《徐兢使高丽录》洋中有白水洋，其源出靺鞨，故作白色。黄水洋即沙尾也，其水浑浊且浅。又洋洋，水盛貌。《诗·卫风》河水洋洋。又与徉同。《史记·吴王濞传》方徉天下。〈注〉方徉犹翺翔也。又与养同。《尔雅·释训》洋洋，思也。〈疏〉诗邶风中心养养。洋养音义同。考证：（《山海经》邽山，蒙水出焉，南流注于洋。）谨照原文蒙改蒙。洋下增水字。

场：《丑集中·土字部》《唐韵》直良切《集韵》《韵会》《正韵》仲良切，□音长。《说文》祭神道也。《师古曰》筑土为坛，除地为场。又收禾圃曰场。《诗·豳风》九月筑场圃。《周礼·地官》场人掌国之场圃，而树之果蓏。又校士曰文场。《班固·答賔戏》婆娑乎术艺之场。《沈佺期诗》累年同画省，四海接文场。又战争之地曰战场。李华有吊古战场文。又释氏开堂设戒曰选佛场。《传灯录》丹霞将应举，道遇一禅客，曰：选官何如选佛。霞曰：选佛当往何所。客曰：江西马大师出世，此选佛场也。又《集韵》尸羊切，音商。《扬子·方言》蚍蜉犁鼠之场谓之坻场，一曰浮壤。场与埸别。或作□畼。俗作塲。