霜露之思

霜：《戌集中·雨字部》《唐韵》所庄切《集韵》《韵会》《正韵》师庄切，□音驦。《玉篇》露凝也。《释名》其气惨毒，物皆丧也。《大戴礼》阳气胜，则散为雨露。阴气胜，则凝为霜雪。《易·坤卦》履霜坚冰至。《诗·秦风》白露为霜。又《字汇补》国名。《西域记》屈霜国。又姓。见《姓苑》。又《正字通》正年曰霜。《李白诗》陛下之寿三千霜。又《集韵》《类篇》□色壮切，音孀。陨霜，杀物也。或作灀。《潘岳·马汧督诔》马生爰发，在险弥亮。精贯白日，猛烈秋霜。

露：《戌集中·雨字部》《唐韵》洛故切《集韵》《韵会》《正韵》鲁故切，□音路。《说文》润泽也。从雨路声。《玉篇》天之津液，下所润万物也。《释名》露，虑也。覆虑物也。《大戴礼》阳气胜，则散为雨露。《五经通义》和气津凝为露。《蔡邕·月令》露者，阴之液也。《白虎通》露者，霜之始。《礼·月令》孟秋，白露降。《诗·召南》厌浥行露。〈笺〉厌浥然湿，道中始有露，谓二月中嫁娶时也。又《小雅》英英白云，露彼菅茅。《屈原·离骚》朝饮木兰之坠露。《前汉·鼂错传》覆露万民。〈注〉如淳曰：覆，□也。露，膏泽也。《春秋纬》武露布，文露沉。〈注〉甘露降其国，布散者，人尙武，沉重者，人尙文。又《玉篇》露，见也。《集韵》彰也。《礼·孔子间居》风霆流形，庶物露生。〈疏〉露见而生。《左传·襄三十一年》其暴露之。《战国策》诸侯见齐之罢露。〈注〉在野曰露。又《左传·昭元年》勿使有所壅阏湫底，以露其体。〈注〉露，羸也。〈疏〉肌肤瘦，则骸骨露也。又《正字通》军中捷书曰露布。《后汉·礼仪志》请驿马露布。《文心雕龙》露布者，露版不封，布诸视听。又台名。《史记·孝文纪》常欲作露台。又《史记·楚世家》荜露蓝缕。〈注〉服虔曰：荜露，柴车素大辂也。《后汉·灵帝纪》得民家露车共乗[音chéng]之。又《扬子·方言》覆结或谓之承露。又《正字通》库露，器名。《皮日休诗》襄阳作髹器，中有库露真。〈注〉玲珑空虚，故曰库露。今谚呼书格曰库露格。又《前汉·董仲舒传》玉杯蕃露。〈注〉皆其所着书名也。《字汇补》繁露，冕之缫旒也。董仲舒春秋繁露，程大昌演繁露，皆取此义。又□露，书法也。《王愔·文字志》其阿那若浓露之□。又《尔雅·释草》蔠葵，繁露。〈注〉承露也，大茎小叶，华紫黄色。又《汲冢周书》渠叟以□犬。□犬者，露犬也。能飞，食虎豹。又白露、寒露，□节□名。见《后汉·律历志》。又《诗·邶风》胡为乎中露。〈传〉中露，卫邑也。又姓。《广韵》史记三皇纪，其后有州甫甘、许戏露、齐纪怡、向申吕，皆姜姓之后，□为诸侯。《鲁语》以露堵父为客。《风俗通》汉有上党都尉露平。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

思：《卯集上·心字部》（古文）恖《广韵》息兹切《集韵》《韵会》新兹切《正韵》息移切，□音司。《说文》睿也。《书·洪范》思曰睿。《六书总要》念也，虑也，绎理为思。又愿也。《诗·大雅》思皇多士。〈笺〉愿也。《正义曰》以意之所思，必情之所愿也。又语巳辞。《诗·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又语起辞。《诗·大雅》思齐太任。又《鲁颂》思乐泮水。又《諡法》谋虑不愆曰思。又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。又姓。以諡为氏，明有思志道。又《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》□相吏切，音四。《扬雄·甘泉赋》储精垂思。又悲也。《诗·小雅》□思泣血。〈注〉思，去声，□思，哀以思。言悲也。又《书·尧典》钦明文思。〈注〉道德纯备谓之思。《音义》思，息嗣反。又如字。又叶相居切，音须。《徐干·室思诗》妾身虽在远，岂违君须臾。既厚不中薄，想君时见思。又叶桑才切，音腮。多须貌。《左传·宣二年》宋城者讴曰：于思于思，弃甲复来。又念也。《易·咸卦》憧憧往来，朋从尔思。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《说文》从心囟声。囟顶门骨空，自囟至心，如丝相贯不绝。