霜露之感

霜露之感,指对父母或祖先的怀念。

霜露之感

基本信息

成语拼音
shuāng lù zhī gǎn
成语注音
ㄕㄨㄤ ㄌㄨˋ ㄓㄧ ㄍㄢˇ
成语简拼
SLZG
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
霜露之感

成语解析

成语解释

指对父母或祖先的怀念。

成语用法

作宾语;指对父母先祖的悲思

相关成语

近义词

霜露之悲、霜露之思

成语接龙

1、霜露之感→感恩戴德→德隆望尊→尊贤使能→能伸能屈→屈打成招→招兵买马→马上看花→花香鸟语→语近词冗→冗词赘句→句比字栉→栉风沐雨→雨恨云愁→愁红怨绿→绿衣黄里→里丑捧心→心惊胆裂→裂地分茅→茅室蓬户→户枢不朽→朽骨重肉→肉颤心惊→惊魂未定→定国安邦

2、霜露之感→感恩怀德→德薄才疏→疏财仗义→义不取容→容头过身→身首异处→处堂燕雀→雀喧鸠聚→聚萤映雪→雪花飘飘→飘风暴雨→雨凑云集→集腋为裘→裘马轻狂→狂犬吠日→日暮道远→远不间亲→亲操井臼→臼杵之交→交相辉映→映月读书→书香人家→家骥人璧→璧合珠联

3、霜露之感→感恩怀德→德重恩弘→弘奖风流→流光易逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡胸龟背→背城一战→战战兢兢→兢兢乾乾→乾乾翼翼→翼翼小心→心焦火燎→燎原烈火→火上弄冰→冰清水冷→冷眼相待→待理不理→理所当然→然糠自照→照章办事→事预则立→立锥之地→地下修文

4、霜露之感→感激不尽→尽如人意→意懒心灰→灰心短气→气冲霄汉→汉官威仪→仪态万方→方凿圆枘→枘凿方圆→圆凿方枘→枘圆凿方→方寸已乱→乱世英雄→雄辩高谈→谈过其实→实繁有徒→徒劳往返→返本还元→元方季方→方面大耳→耳食之谈→谈吐风生→生花妙语→语短情长

5、霜露之感→感激涕零→零丁孤苦→苦口婆心→心花怒发→发纵指示→示贬于褒→褒衣博带→带砺河山→山穷水绝→绝口不道→道在人为→为虺弗摧→摧身碎首→首丘之情→情至意尽→尽情尽理→理之当然→然糠自照→照萤映雪→雪窑冰天→天理昭昭→昭然若揭→揭箧探囊→囊漏储中

成语用法

成语示例

(1)所以称其显亲之心,慰其霜露之感。▲宋·曾巩《中大夫尚书左丞蒲宗孟父师道赠太子少师制》

成语造句

(1)策策不会写成语“霜露之感”的最后一个字。

(2)成语霜露之感的形成和名人有关。

(3)东乡七中的季老师在黑板上写上了成语“霜露之感”。

(4)芳飞大哥哥给盈婷和如媛讲了“霜露之感”的典故。

(5)琅琅写不出成语“霜露之感”,因此期中考试才考了98分。

(6)练习本的第三页上面写着“霜露之感”几个大字。

(7)在前往邵东县第三中学的面包车上,亚豪大哥哥给梦诗和冰注讲述了『霜露之感』的历史典故

(8)所以称其显亲之心,慰其霜露之感。见宋·曾巩《中大夫尚书左丞蒲宗孟父师道赠太子少师制》。

出处典源

成语出处

西汉·戴圣《礼记·祭义》:『霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也。』

分字解释

霜露

霜露:[shuānglù] 霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。――宋·苏洵《六国论》。

霜:shuāng 1、<名>霜。《长亭送别》:『晓来谁染霜林醉?总是离人泪。』[又] <动>结霜。《江水》:『每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸。』2、<名>白色的看来像霜的物体。《秋浦歌》:『不明镜里,何处得秋霜。』《滕王阁序》:『紫电清霜,王将军之武库。』苏轼《送金山乡僧归蜀》:『冰盘若琥珀,何似糖霜美?』3、<形>白;白色。《江城子·密州出猎》:『鬓微霜,又何妨。』4、<形>比喻高洁。《南齐书·沈驎士传》:『玉质逾洁,霜操日严。』5、<名>比喻冷酷或威严。《晋书·索琳传》:『孤恐霜威一震,玉石俱焚。』6、<名>年。贾岛《渡桑干》:『客舍并州已十霜,归心夜忆咸阳。』[霜操] 坚贞高洁的节操。[霜毛] (1)洁白的毛羽。(2)白发。

露:lù 1、<名>露水。《教战守策》:『夫风雨霜露寒暑之变,此疾之所由生也。』2、<介>露天;在室外、野外。《<指南录>后序》:『变姓名,诡踪迹,草行露宿。』3、<动>显露;暴露。《核舟记》:『袒胸露乳,矫首昂视。』[露布] (1)古代不封口的奏章或诏书。(2)指檄文、捷报或其他紧急文书。

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

感:gǎn 1、<动>感动。《愚公移山》:『帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。』《窦娥冤》:『定要感的六出冰花滚似锦,免我尸骸现。』2、<动>感触;感慨。《兰亭集序》:『后之览者,亦将有感于斯文。』《岳阳楼记》:『满目萧然,感极而悲者矣。』3、<动>感叹。《归来去辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』《琵琶行》:『感斯人言,是夕始觉有迁谪意。』4、<形>感伤。《秋声赋》:『百忧感其心,万事劳其形。』《春望》:『感时花溅泪,恨别鸟惊心。』5、<动>感觉;感受。《庄子·刻意》:『感而后应,迫而后动。』《红楼梦》:『太夫人并无别症,偶感了些风寒。』6、<动>感激;感谢。张华《答何劭》:『是用感嘉贶,写出心中诚。』

霜:《戌集中·雨字部》《唐韵》所庄切《集韵》《韵会》《正韵》师庄切,□音驦。《玉篇》露凝也。《释名》其气惨毒,物皆丧也。《大戴礼》阳气胜,则散为雨露。阴气胜,则凝为霜雪。《易·坤卦》履霜坚冰至。《诗·秦风》白露为霜。又《字汇补》国名。《西域记》屈霜国。又姓。见《姓苑》。又《正字通》正年曰霜。《李白诗》陛下之寿三千霜。又《集韵》《类篇》□色壮切,音孀。陨霜,杀物也。或作灀。《潘岳·马汧督诔》马生爰发,在险弥亮。精贯白日,猛烈秋霜。

露:《戌集中·雨字部》《唐韵》洛故切《集韵》《韵会》《正韵》鲁故切,□音路。《说文》润泽也。从雨路声。《玉篇》天之津液,下所润万物也。《释名》露,虑也。覆虑物也。《大戴礼》阳气胜,则散为雨露。《五经通义》和气津凝为露。《蔡邕·月令》露者,阴之液也。《白虎通》露者,霜之始。《礼·月令》孟秋,白露降。《诗·召南》厌浥行露。〈笺〉厌浥然湿,道中始有露,谓二月中嫁娶时也。又《小雅》英英白云,露彼菅茅。《屈原·离骚》朝饮木兰之坠露。《前汉·鼂错传》覆露万民。〈注〉如淳曰:覆,□也。露,膏泽也。《春秋纬》武露布,文露沉。〈注〉甘露降其国,布散者,人尙武,沉重者,人尙文。又《玉篇》露,见也。《集韵》彰也。《礼·孔子间居》风霆流形,庶物露生。〈疏〉露见而生。《左传·襄三十一年》其暴露之。《战国策》诸侯见齐之罢露。〈注〉在野曰露。又《左传·昭元年》勿使有所壅阏湫底,以露其体。〈注〉露,羸也。〈疏〉肌肤瘦,则骸骨露也。又《正字通》军中捷书曰露布。《后汉·礼仪志》请驿马露布。《文心雕龙》露布者,露版不封,布诸视听。又台名。《史记·孝文纪》常欲作露台。又《史记·楚世家》荜露蓝缕。〈注〉服虔曰:荜露,柴车素大辂也。《后汉·灵帝纪》得民家露车共乗[音chéng]之。又《扬子·方言》覆结或谓之承露。又《正字通》库露,器名。《皮日休诗》襄阳作髹器,中有库露真。〈注〉玲珑空虚,故曰库露。今谚呼书格曰库露格。又《前汉·董仲舒传》玉杯蕃露。〈注〉皆其所着书名也。《字汇补》繁露,冕之缫旒也。董仲舒春秋繁露,程大昌演繁露,皆取此义。又□露,书法也。《王愔·文字志》其阿那若浓露之□。又《尔雅·释草》蔠葵,繁露。〈注〉承露也,大茎小叶,华紫黄色。又《汲冢周书》渠叟以□犬。□犬者,露犬也。能飞,食虎豹。又白露、寒露,□节□名。见《后汉·律历志》。又《诗·邶风》胡为乎中露。〈传〉中露,卫邑也。又姓。《广韵》史记三皇纪,其后有州甫甘、许戏露、齐纪怡、向申吕,皆姜姓之后,□为诸侯。《鲁语》以露堵父为客。《风俗通》汉有上党都尉露平。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

感:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□古禫切,甘上声。《广韵》动也。从心咸声。《增韵》格也,触也。《易·咸卦》天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。又《字汇补》户坎切。与撼通。《诗·召南》无感我帨兮。又《集韵》《正韵》□胡绀切。与憾通。恨也。《左传·昭十一年》唯蔡於感。咸有感义,故感字从咸。