树高千丈，叶落归根

树：《辰集中·木字部》《唐韵》常句切《集韵》《韵会》《正韵》殊遇切，□殊去声。《说文》生植之总名。《左传·昭二年》季氏有嘉树，宣子誉之。《礼·祭义》树木以时伐焉。《淮南子·原道训》萍树根于水，木树根于土。又《尔雅·释宫》屛谓之树。《论语》邦君树塞门。又《扬子·方言》牀谓之杠。北燕、朝鲜间谓之树。又兽名。《仪礼·乡射礼》君国中射则皮树中。〈注〉皮树，兽名。谓皮作树形以射之。又姓也。《后魏·官氏志》树洛于氏。后改为树氏。又《唐韵》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□臣庾切，音竖。扶树也。《徐锴曰》树之言竖也。种树曰树。《易·系辞》古之葬者，不封不树。《诗·小雅》荏染柔木，君子树之。往来行人，心焉数之。又立也。《书·说命》树后王君公，承以大夫师长。《泰誓》树德务滋，除恶务本。《毕命》彰善瘅恶，树之风声。又诸侯之适子，天子命为之嗣者，曰树子。《谷梁传·僖九年》无易树子。俗作□，非。考证：（《仪礼·乡射礼》君国中射皮树。）谨照原文皮上增则字。树下增中字。

高：《亥集上·高字部》《广韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切，□音羔。《说文》崇也。象台观高之形。从冂口。与仓舍同意。《易·系辞》□高以□，贵贱位矣。〈注〉高谓天体也。〈又〉崇高莫大乎富贵。又《史记·高祖纪注》张晏曰：礼諡法，无高以为功，最高而为汉帝之太祖，故特起名焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡高县。又姓。《史记·仲尼弟子传》高柴。又《集韵》《韵会》□居号切，音诰。度高曰高。《左传·隐元年·都城过百雉注》一雉之墙，长三丈，高一丈。《释文》高，古报反。又如字。又叶居侯切，音钩。《柳宗元·柳评事墓铭》柳侯之分，在北为高，充于史氏，世相重侯。又叶居何切。《苏黄门·严颜□》相传昔者严太守，刻石千岁字已伪。严颜生平吾不记，独忆城破节最高。《韵会》俗作髙。

千：《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切，□音迁。《广韵》秋千，绳戏也。《集韵》秋千，北方戏，以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋，汉武帝后庭绳戏。本云千秋，祝寿词也，语伪转为秋千。后人伪为秋千。

丈：《子集上·一字部》《唐韵》直两切《集韵》《韵会》雉两切《正韵》呈两切，□长上声。十尺曰丈。《前汉·律正志》十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引。又《左传·昭三十二年》以令役於诸侯，属役赋丈。〈疏〉属聚下役，课赋尺丈。又《哀元年》广丈高倍。〈注〉垒厚一丈高二万。又《礼·曲礼》若非饮食之客，则布席，席间函丈。〈注〉函，容也。又长老之称。《易·师卦》师贞丈人吉。又朋友尊称。《长编》富郑公称范文正公曰范十二丈。又释氏所居曰方丈。《杜甫诗》方丈浑连水。又《杜甫诗》百丈谁家上濑船。〈注〉百丈，牵船篾也。《说文》从又持十。俗加点，非。《正伪》丈借为扶行之杖。老人持杖，故曰丈人。别作杖，通。考证：（《左传·昭二十三年》以令役於诸侯，属役赋丈。）谨照原文二十三年改三十二年。（《杜甫诗》百丈牵来上濑船。）谨照原文牵来改谁家。（〈注〉百丈，牵船筏也。）谨照原注筏改篾。

叶：《丑集上·口字部》《玉篇》古文协字。《后汉·律历志》叶时月正日。余详十部六画。又《集韵》同旪。《前汉·五行志》次四曰旪用五纪。〈注〉师古曰，旪读曰叶。又《正韵》同汁。《张衡·西京赋》五位相汁，以旅于东井。〈注〉汁、叶同。（叶）《唐韵》与涉切《集韵》《正韵》弋涉切，□音枼。《说文》草木之叶。《陆游诗注》吴人直谓桑曰叶。又世也。《诗·商颂》昔在中叶，有震且业。又《博雅》聚也。又书册。《欧阳修曰》唐人藏书皆作卷轴，后有叶子，似今策子。又姓。《通志·氏族略》叶氏，旧音摄，后世与木叶同音。又与□通。《仪礼·士冠礼》赞者洗於房中，侧酌醴，加柶，覆之面叶。〈注〉古文叶为□。又式涉切，音摄。《左传·及叶注》叶，今南阳叶县。又《韵补》叶，逆约切，音虐。《易林》桑芳将落，陨其黄叶。又叶於急切。《易林》同本异叶，乐人上德。东邻慕义，来兴吾国。又《集韵》徒协切，音牒。与□同，书篇名。《韵会》或作□，非。

落：《申集上·草字部》《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》正各切，□音洛。《礼·王制》草木零落，然后入山林。又《尔雅·释诂》落，始也。又《左传·昭七年》楚子成章华之台，愿与诸侯落之。〈注〉宫室始成，祭之为落。又叔孙为孟钟，飨大夫以落之。〈注〉以豭猪血衅钟曰落。又《博雅》居也。《纲目集览》人所聚居，故谓之村落、屯落、聚落。又《后汉·窦宪传》蹑冒顿之区落。又蕃篱曰虎落。《前汉·鼂错传》为中周虎落。〈注〉以竹篾相连遮落之也。又废也。《庄子·天地篇》子高曰：夫子盍行耶，无落吾事，耕而不顾。又落落，不相入貌。《老子·道德经》落落如石。又牢落。《司马相如·上林赋》牢落陆离。又陆落。《论衡》见文吏便而儒生陆落，则诋訾儒生，以为浅短，称誉文吏，谓之深长。又拓落。《扬雄·解嘲》何为官之拓落也。又《韵会》错落，间厠貌。又岁名。《尔雅·释天》太岁在巳曰大荒落。又星名。《史记·天官书》军西为垒，旁有一大星为北落。又山名。《水经注》伊水东北过郭落山。又草名。《本草》土落，生岭南山谷。又角落，生江西山谷，似茱萸，独茎。又木名。《尔雅·释木》檴，落。〈疏〉檴，一名落，可作杯圈，皮韧，绕物不解。又姓。《通志·氏族略》汉有落下闳。又与络通。《庄子·秋水篇》落马首，穿牛鼻。《前汉·李广传》上召禹刺虎，禹从落中斫绝累，上壮之。《师古注》谓当时繦络之而下也。又《唐韵古音》读路。《晋庾阐·吊贾谊文》张高弦悲声激柱落。叶下濩韵。

归：《辰集下·止字部》《唐韵》举韦切《集韵》居韦切，□音騩。还也，入也。《诗·小雅》薄音旋归。又还所取之物亦曰归。《春秋·定十年》齐人来归郓、讙、龟阴田。又《礼·祭义》父母全而生之，予全而归之。《孟子》久假而不归。皆还复之义。又《春秋·隐元年》归惠公仲子之賵。《杜注》归者，不反之辞。《桓七年》突归于郑。《谷梁传》归，易辞也。又依归也。《诗·曹风》于我归处。《毛传》归，依归也。又归附也。《谷梁传·庄二年》王者，民之所归往也。《诗·大雅》岂弟君子，民之攸归。又《说文》女嫁也。《诗·周南》之子于归。《礼·礼运》男有分，女有归。又《谷梁传·隐二年》妇人谓嫁曰归，反曰来归。〈注〉嫁而曰归，明外属也。反曰来归，明从外至也。《左传·庄二十七年》凡诸侯之女归宁曰来，出曰来归。夫人归宁曰如某，出曰归于某。又投也，委也。《左传·襄三年》请归死于司败。又《前汉·申屠嘉传》鼂错恐自归景帝。〈注〉师古曰：自首于天子。又与也，许也。《论语》天下归仁焉。又合也。《礼·缁衣》私惠不归德。〈注〉谓不合於德义。又终也。《左传·宣十一年》以讨召诸侯，而以贪归之。又归妹，卦名。又三归，台名。《史记注》三归，取三姓女也。又指趋曰归。《易·系辞》殊途而同归。《史记·李斯传》覩指而识归。又道家有八归。《参同契》九还、七返、八归、六居。〈注〉八归者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之真，归炼鼎中，故曰八归。又《谢察微·算经》有归法，归已入之数也。又归藏，黄帝《易》名。一曰殷《易》。《周礼·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰归藏。〈注〉归藏者，万物莫不归而藏之于中。此《易》以纯坤为首，故名。又《尔雅·释亲》女子谓晜弟之子为侄，谓侄之子为归孙。又馈也。《论语》归孔子豚。《晋语》不腆敝邑之礼，敢归诸下执政。又山名。《山海经》太行之山，其首曰归山，其上有金玉，其下有碧。又州名。《广韵》本春秋夔子国，武德初，割夔州之秭归巴东二县，置州，取归国为名也。《广舆记》今属荆州府。又姓。又归邪，星气名。《前汉·天文志》如星非星，如云非云，名曰归邪。归邪出，必有归国者，邪音虵。又忘归，矢名，见《公孙子》。又姊归，鸟名。当归，药名。又《集韵》求位切，音匮。同馈。《说文》饷也。亦读如字。义见上。籀省作□。汉□作归。考证：（《周礼·春官》大占掌三易之法。）谨照原文占改卜。法改灋。

根：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古痕切，音跟。《说文》木株也。《左传·隐六年》农夫之去草，绝其本根，勿使能殖。又《广韵》根，柢也。《老子·道德经》重为轻根。《管子·地形篇》地者，万物之本原，诸生之根菀。又《博雅》始也。又天根星也。《周语》天根见而水涸。注亢氐之间。又金根，车名。《后汉·舆服志》天子车金根。又门之铺首铜锾曰仓琅根。《前汉·五行志》木门仓琅根。又竹根，杯名。《晋庾信报惠酒诗》山杯捧竹根。又云根，山名。《宋孝武登作乐山诗》积水溺云根。又姓。《姓苑》周人根牟子，善着书。又叶经天切，音坚。《三略军谶》侵侮下民，国内譁諠。臣蔽不言，是谓乱根。考证：（勿使能植。）谨照左传原文植改殖。（天根，氐星也。《左传·桓十四年》天根见而水涸。）谨左传无天根见而水涸之语，查系周语。今据改天根星也。周语天根见而水涸。注亢氐之间。（《前汉·五行志》木名仓琅根。）谨照原文名改门。