作壁上观

作壁上观,壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。

作壁上观

基本信息

成语拼音
zuò bì shàng guān
成语注音
ㄗㄨㄛˋ ㄅㄧˋ ㄕㄤˋ ㄍㄨㄢ
成语正音
观,不能读作『ɡuàn』。
成语简拼
ZBSG
感情色彩
中性成语
成语结构
动宾式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
作壁上觀
成语辨形
作,不能写作『做』;壁 ,不能写作『璧』。
成语谜语
看墙报
成语英文
be an onlooker

成语解析

成语解释

壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。

成语释义

『作壁上观』之『作』,典源作『从』。站在壁垒上旁观双方交战。语本《史记·卷七·项羽本纪》。後用『作壁上观』比喻坐观成败,不帮助任何一方。

[成语辨析]

见『坐观成败』(1352页)。

成语用法

一、[义]比喻坐观成败,不帮助任何一方。[类]用在『置身事外』的表述上。[例](1)观棋局宜作壁上观,不宜动口和动手。(2)对於你们的争论,我们都插不上嘴,只能作壁上观。(3)你别怪邻居作壁上观,实在是因为清官难断家务事啊!(4)眼前同学有难亟待相助,大家作壁上观的态度实不可取。(5)人心不古了!看到流氓欺负弱小,围观路人都只作壁上观。(6)他确实有困难,身为他的朋友,能忍作壁上观而不理会吗?(7)哪知她这话一出口,引来原只作壁上观的几个妇人也七嘴八舌地说起来。(8)对於这股签赌歪风,如果政府还续作壁上观的话,必然会造成积重难返的後果。二、作谓语、定语;指袖手旁观。

相关成语

近义词

从壁上观、隔岸观火、见死不救、冷眼旁观、袖手旁观、漠不关心、坐视不救、置身事外、坐观成败、隔山观虎斗

反义词

打抱不平、拔刀相助、挺身而出、排难解纷、见义勇为、蹑足其问

关联成语

从壁上观

成语接龙

1、作壁上观→观场矮人→人强马壮→壮志未酬→酬功给效→效犬马力→力可拔山→山肴海错→错认颜标→标新创异→异地相逢→逢人说项→项背相望→望风希指→指手划脚→脚忙手乱→乱琼碎玉→玉减香销→销声避影→影只形单→单孑独立→立此存照→照人肝胆→胆壮气粗→粗袍粝食

2、作壁上观→观山玩水→水底摸月→月下花前→前倨后恭→恭逢其盛→盛水不漏→漏网之鱼→鱼目混珍→珍馐美馔→馔玉炊珠→珠盘玉敦→敦本务实→实蕃有徒→徒劳无益→益国利民→民不畏死→死中求活→活龙活现→现钟不打→打情卖笑→笑话奇谈→谈空说有→有所作为→为善最乐

3、作壁上观→观往知来→来回来去→去本趋末→末大不掉→掉舌鼓唇→唇揭齿寒→寒风刺骨→骨鲠之臣→臣门如市→市井之臣→臣心如水→水远山长→长袖善舞→舞笔弄文→文山会海→海沸波翻→翻衾倒枕→枕流漱石→石心木肠→肠肥脑满→满坐风生→生拖死拽→拽布拖麻→麻姑献寿

4、作壁上观→观望不前→前倨后恭→恭行天罚→罚不责众→众目共睹→睹着知微→微言大义→义浆仁粟→粟红贯朽→朽木难雕→雕梁画栋→栋梁之才→才华盖世→世外桃源→源源本本→本性难移→移东就西→西施捧心→心旷神恬→恬淡无欲→欲言又止→止渴望梅→梅妻鹤子→子夏悬鹑

5、作壁上观→观衅伺隙→隙大墙坏→坏植散群→群空冀北→北叟失马→马革盛尸→尸禄素餐→餐风宿露→露红烟緑→緑暗红稀→稀奇古怪→怪诞诡奇→奇珍异宝→宝刀不老→老谋深算→算尽锱铢→铢铢较量→量小力微→微察秋毫→毫无二致→致远任重→重熙累绩→绩学之士→士饱马腾

成语用法

成语示例

(1)《全闽诗话·卷一二·建滩》引《榕阴诗话》:『水从排空来,铁梢不可拦。有时千百丈,掣电飞云端。…舟子力难恃,应变须神完。倒缆挽逆篙,如作壁上观。』

(2)我以为对于校长主张去留的人,俱不免各有其复杂的背景,所以我是袖手作壁上观的。▼鲁迅《两地书·七》

(3)清·高宗〈斗蟋蟀〉诗:『甘刍好饮供其腹,豪气凌秋喙爪速。是时晶阳照华屋,两童角胜谁输服。乘闲偶作壁上观,沙场不见戈戟攒。』

(4)清·陆玉书〈谕讼师〉诗:『可怜家业已倾败,讼牒勾稽还未艾;讼师偏作壁上观,心在局中身局外。』

(5)对於这股签赌歪风,如果政府还续作壁上观的话,必然会造成积重难返的後果。

(6)哪知她这话一出口,引来原只作壁上观的几个妇人也七嘴八舌地说起来。

(7)人心不古了!看到流氓欺负弱小,围观路人都只作壁上观。

(8)他确实有困难,身为他的朋友,能忍作壁上观而不理会吗?

(9)眼前同学有难亟待相助,大家作壁上观的态度实不可取。

(10)你别怪邻居作壁上观,实在是因为清官难断家务事啊!

(11)对於你们的争论,我们都插不上嘴,只能作壁上观。

(12)观棋局宜作壁上观,不宜动口和动手。

成语造句

(1)阿德尔曼对昨天的训练非常满意,不过今天的训练量会更大,姚明则作壁上观。

(2)此战麦蒂依然作壁上观,瓦佛尔取而代之获得了首发的位置。

(3)打开本子,上面赫然是“作壁上观”几个大字。

(4)迪迪埃·德罗巴因为脑震荡依旧只能作壁上观,而迈克尔·埃辛恐怕得等到明年二月才能从膝伤中恢复过来。

(5)定襄三中的南老师在黑板上写上了成语“作壁上观”。

(6)否则如果美国只是作壁上观,那必将在全世界失信于其盟友。

(7)好像他从一个阶级转变到了另一个阶级,投入到了他以前只作壁上观的激情和政治。

(8)虎仔写不出成语“作壁上观”,导致语文测试才考了97分。

(9)惠琪大哥哥给芝韶和荥眩讲述了“作壁上观”的历史典故

(10)就像加拿大、美国及其他几个发达国家,英国似乎乐于气定神闲地坐着作壁上观:一份具有国际约束力的削减碳排放的协议越走越远。

(11)马刺半场领先16分,第三节过后领先27分,这就意味着波波维奇的首发球员们在下半场大部分时间里都作壁上观,一边还琢磨着骑士和活塞。

(12)其他一些希望改变的人宁可抱着作壁上观的态度,也不愿去冒险改变。

(13)人们必须知道,在这个人生的舞台上,只有上帝和天使们可以作壁上观。

(14)是不是传统出版业只能在数字出版时代作壁上观了呢?

(15)随后22岁的荷兰人在周中4-0大胜斯托克城的比赛中只能作壁上观,沦为替补阵中的一员。

(16)抬笼子进来的那四个人马上四处散开,在高墙上找个安全的栖身之所作壁上观。

(17)我的印象是当对该问题的认识达到相当高的时候,许多的企业都在作壁上观。

(18)小兵不会写成语“作壁上观”的最后一个字。

(19)在舞会里,王小姐是作壁上观的女人。

(20)在这场论战中,马其顿的阿族人大部分选择作壁上观。

(21)这给了大众一种印象,警方仅仅满足于作壁上观。

(22)这名中场球员在上周联赛战胜布莱克本的比赛中作壁上观,期望能够赶上周中对切尔西的冠军联赛次回合比赛。

(23)这位英格兰后卫已经作壁上观很久了,他的一次次复出愿望都因为反复的伤病阻碍而落空。

(24)这样的强大队伍在1994年把马尔蒂尼第四次戴上了欧冠决赛的赛场。但是这一次,科斯塔库塔和巴雷西都只能作壁上观。

出处典源

成语出处

《史记·项羽本纪》:『及楚击秦,诸将皆从壁上观。』

成语典源

《史记·卷七·项羽本纪》项羽已杀卿子冠军,威震楚国,名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河,救钜鹿。战少利,陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。於是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏王离。涉闲不降楚,自烧杀。当是时,楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁,莫敢纵兵。及楚击秦,诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。於是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军,诸侯皆属焉。[注](1)钜鹿:地名。秦置,战国时赵国都邑。项羽曾大破秦兵於此。地约在今河北省平乡县。(2)壁:军队驻守的营垒。(3)纵兵:发兵,出兵。(4)楚:指项羽所领导的楚国军队。(5)秦:秦国军队。

成语故事

秦朝末年,大将章邯领兵攻打赵国,赵军大败,逃到巨鹿死守,等待救援,各路反秦大军按兵不动。只有项羽率军把秦军包围,项羽力能扛鼎,冲入敌阵,斩杀敌将苏角,大败秦军。巨鹿之战,消灭秦军主力,原来作壁上观的人纷纷投靠

成语典故

『作壁上观』原作『从壁上观』。秦朝皇帝专制独裁,统治残暴,为人民带来了极大的灾难与痛苦,因此到了秦朝末年,秦二世在位时,六国的遗民纷纷起兵抗暴,自立为王。有一次秦国将领章邯率兵攻打赵王歇,赵军大败,赵王和大将们都逃到了钜鹿。章邯则继续派王离、涉闲包围钜鹿,紧追不舍。楚国和其他的诸侯国也都纷纷出兵援救赵国。此时楚王任命宋义为上将军,项羽、范增和其他各路将领都隶属於宋义,号称『卿子冠军』。但宋义和项羽在作战的策略上却有着很大的歧见,宋义认为先观望秦、赵二国的相斗,再视结果决定作战的方式;项羽则认为秦国如果攻占了赵国,势力会更加强大,届时再出兵可能就会吃败仗。项羽因此诛杀了卿子冠军,这在楚国造成了很大的震撼,项羽也因此声名远扬於诸侯。接着项羽派了大军渡过漳河,援救钜鹿。此时楚军的强大居於诸侯之首,前来援救的各诸侯国,虽然也攻下了十多个营垒,但并未继续出兵发动强烈的攻势。项羽率领楚军一路杀进秦军阵营,秦兵死伤惨重,而各诸侯国的将领们却都只站在自己的营垒上,冷眼旁观着秦、楚之间的交战,没有采取任何的行动。项羽在打败秦军後,召见各诸侯国的将领,他们折服於项羽的威猛,在进入营门时,都跪着行走,不敢抬头仰视。自此,项羽就真正成了诸侯的上将军,各路诸侯也都臣服於他。後来『作壁上观』这句成语就从这里演变而出,用来比喻坐观成败,不帮助任何一方。

分字解释

作:zuò 1、<动>起来;起身。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『舍瑟而作。』2、<动>兴起;出现。《五蠹》:『有圣人作,构木为巢以避群害。』3、<动>发动;发出;发生。《过秦论》:『一夫作难而七庙隳。』《与朱元思书》:『泉水激石,泠泠作响。』《狱中杂记》:『此疫作也。』4、<动>演奏。《石钟山记》:『如乐作焉。』5、<动>振作;振奋。《曹刿论战》:『一鼓作气,再鼓而衰。』6、<动>干;做。《出师表》:『若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。』7、<动>充任。《滕王阁序》:『家君作宰,路出名区。』8、<动>制作;建造。《张衡传》:『遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。』9、<动>创作;写作。《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』10、<动>劳作;劳动。《桃花源记》:『其中往来种作,男女衣着,悉如外人。』11、<名>作品。《图画》:『中国画家自临摹旧作入手。』12、<象>摹写老鼠活动的声音。《口技》:『微闻有鼠作作索索。』[作计] (1)主意。(2)打主意。[作色] 生气;变脸色。[作手] 能手。[作死] 自寻死路。[作用] (1)努力。(2)作为。

壁:bì 1、<名>墙壁;石壁。《促织》:『徘徊四顾,见虫伏壁上。』2、<形>陡直。《游黄山记》:『惟一石顶壁起犹数十丈。』3、<名>军营。《周亚夫军细柳》:『亚夫乃传言开壁门。』4、<动>安营;扎寨。《信陵君窃符救赵》:『使人止晋鄙,留军壁邺。』5、<名>边。《西厢记》:『一个这,一个那壁。』

上:shàng 1、<名>上面;位置在高处的。《陈涉世家》:『辍耕之垄上,怅恨久之。』《墨池记》:『新城之上。有池洼然而方以长。』2、<形>等级高的;质量高的;上等。《廉颇蔺相如列传》:『拜相如为上大夫。』《邹忌讽齐王纳谏》:『群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。』3、<名>地位高的人;主持、领导的人。《谋攻》:『上下同欲者胜。』特指君主、帝王。《周亚夫军细柳》:『上自劳累。』《东方朔》:『上伟之。』4、<形>时间或次序在前的。《屈原列传》:『上称帝喾,下道歉齐桓,中述汤武。』《陌上桑》:『东方千余骑,夫婿居上头。』5、<动>上升;登上。《陈情表》:『郡县逼迫,催臣上道。』《游黄山记》:『十里,上黄泥冈。』6、<副>向上。《鸿门宴》:『哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。』《赵威后问齐使》:『上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。』7、<动>献上;送上;呈上。《廉颇蔺相如列传》:『臣乃敢上壁。』《狱中杂记》:『狱辞上。中有立决者。』8、<动>向上;走向。《孔雀东南飞》:『上堂拜阿母。』《柳敬亭传》:『始复上街头理其故业。』9、<动>装上;加上。《冯婉贞》:『以枪上刺刀相博击。』10、<动>通『尚』。崇尚。《史记·秦始皇本纪》:『上农除未,黔首是富。』shǎng<名>上声。汉语声调之一。钟嵘《诗品序》:『至平上去入,则余病未能。』[上足] (1)徒弟的美称,相当于『高足』。(2)指骏马。[上手] (1)技艺高超的人;高手。(2)先例;榜样。(3)先前经手的人。(4)较尊的位置;处在较尊的位置上的人。[上头] (1)首位;第一。(2)古代男子束发加冠或女子束发插笄,是成年人象征。娼妓初次接客。

观:guān 1、<动>观看;看。《信陵君窃符救赵》:『市人皆观公子执辔。』2、<动>观察;考察。《信陵君窃符救赵》:『直上载公子上坐,不让,以观公子。』3、<动>观赏。《观沧海》:『东临碣石,以观沧海。』4、<名>景物;景象。《游褒禅山记》:『而世之奇伟,瑰怪,非常之观,常在于险远。』5、<动>游览;游赏。《张衡传》:『因入京师,观太学,遂通五经贯六艺。』6、<动>阅览;阅读。《送东阳马生序》:『以是人多以书假余,余因得遍观群书。』guàn 1、<名>宗庙或宫廷大门外两旁的高建筑物。《礼记·礼运》:『游子观之上。』2、<名>宫廷中高大华丽的建筑物;台榭。《廉颇蔺相如列传》:『大王见臣列观。』3、<名>道教的庙宇。刘禹锡《游玄都观戏赠看花诸君子》:『玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。』

作:《子集中·人字部》(古文)胙《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切,□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中,作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作,秦官名。《前汉·百官表》秩二千石,掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作,逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切,音佐。《后汉·廉范传》廉叔度,来何暮,不禁火,民夜作,昔无襦,今五袴。《韩愈诗》非阁复非船,可居兼可过。君去问方桥,方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切,音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学,邺侯所作。厥初庳下,神不以宇。又叶子悉切,音即。《击壤歌》日出而作,日入而息。《□琳·客难》太王筑室,百堵俱作。西伯营台,功不浃日。考证:(《易·乾卦》圣人作而万物睹。)谨照原文睹改覩。(《诗·邶风》定之方中,作于楚宫。)谨照原文邶风改鄘风。

壁:《丑集中·土字部》《唐韵》北激切《集韵》《韵会》《正韵》必正切,□音繴。《说文》垣也。《释名》辟也,辟御风寒也。《孔安国·尚书序》秦始皇焚书,我先人用藏其家书于屋壁。《水衡记》张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁,不点睛,每曰点之即飞去。人以为诞,因点其一,须臾雷电破壁,一龙乗[音chéng]云上天。又军垒。《前汉·高帝纪》帝晨驰入韩信张耳壁,夺之军。《周亚夫传》吴楚反,亚夫救梁,引兵走昌邑,坚壁而守。又星名。二十八宿之一。《晋书·天文志》东壁二星主文籍,天下图书之府。又地名。壁州,在三巴,本汉宕渠地,唐高祖武德初置,辟州节度使郑畋有记。又赤壁,在蒲圻。《荆州记》蒲圻县沿江南岸百里,名赤壁,昔周瑜破曹操处。黄州赤壁乃赤鼻山。《水经注》江水左迳赤鼻山,下为赤鼻矶。苏轼赤壁前赋及长短句,人道是三国周郞赤壁,盖传疑也。又凡石厓之峭削皆曰壁。《马岌·石壁铭》青壁千寻。《江淹诗》缅映石壁素。《神仙传》帛和入西城山,王公令熟视石壁,二年渐觉有文字,三年得神丹方及五岳图。本作壁,十四画。说文、经史皆同。字汇从省作壁,入十三画,因之。壁字从□作。

上:《子集上·一字部》(古文)丄《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□时亮切,音尙。在上之上,对下之称。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者亲上。又《广韵》君也。太上极尊之称。《蔡邕·独断》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊号。又上日。《书·舜典》正月上日。〈注〉孔氏曰:上日,朔日也。叶氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之类。又姓。汉上雄,明上观,上志。又上官,复姓。又《唐韵》时掌切《集韵》《韵会》《正韵》是掌切,□商上声。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》云上于天。《礼·曲礼》拾级聚足,连步以上。又进也。《前汉·东方朔传》朔上三千奏牍。又与尙通。《诗·魏风》上慎旃哉。《前汉·贾谊传》上亲,上齿,上贤,上贵。又《匡衡传》治天下者审所上。又《韵补》叶辰羊切,音常。《楚辞·九怀》临渊兮汪洋,顾林兮忽荒。修予兮袿衣,骑霓兮南上。又叶时刃切,音慎。《王微观海诗》照本苟不昧,在末理知莹。忽乗[音chéng]抟角势,超腾送崖上。又叶矢忍切,音审。《郭璞·游仙诗》翘首望太清,朝云无增景。虽欲思陵化,龙津未易上。《说文》上,高也。指事。时掌切。◎按字有动静音,诸韵皆以上声,是掌切,为升上之上,属动,去声,时亮切,为本在物上之上,属静。今详《说文》上声上字,高也,是指物而言,则本在物上之上亦作上声矣。依诸韵分动静音为是。后仿此。考证:(《楚辞·九怀》临渊兮汪洋,顾林兮忽荒。修予兮袿衣,骑电兮忽上。)谨照原文骑电改骑霓。忽上改南上。

观:《酉集上·见字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古玩切,官去声。《说文》谛视也。《韵会》所观也,示也。《易·观卦》大观在上,顺而巽,中正以观天下。《朱注》观者,有以中正示人而为人所仰也。《书·益稷》予欲观古人之象。〈传〉欲观示法象之服制。观,旧音官,陆音工唤切。《周礼·冬官考工记》□氏为量。嘉量既成,以观四国。〈注〉以观示四方,使放象之。《前汉·宣帝纪》观以珍宝。《师古曰》观,示也。又容观,容貌仪观也。《礼·玉藻》既服习容观玉声乃出。又《尔雅·释诂》多也。《诗·周颂》奄观銍艾。〈笺〉奄,久。观,多也。一音官。又《尔雅·释宫》观谓之阙。〈注〉宫门双阙。〈疏〉雉门之旁名观。又名阙。《白虎通》上悬法象,其状巍巍然高大,谓之象魏。使人观之,谓之观也。《三辅黄图》周置两观,以表宫门。登之可以远观,故谓之观。《左传·僖五年》公既视朔,遂登观台,以望而书,礼也。〈注〉台上构屋,可以远观者也。又《广韵》楼观。《韵会》道宫谓之观。《史记·封禅书》仙人好楼居,上令长安作蜚廉桂观,甘泉作益延寿观。又太子宫有甲观。《前汉·成帝纪》元帝在太子宫,生甲观画堂。又东观,汉秘书监。《后汉·安帝纪》诏五经博士,校定东观五经传记。〈注〉洛阳南宫有东观。一名蓬观。又京观,积尸封土其上也。《左传·宣十二年》潘党曰:君盍筑武军而收晋尸,以为京观。又《韵会》壮观,奇观,谓景趣壮丽,事端奇伟有可观者。又《字汇补》□也。《周礼·夏官·司爟注》今燕俗名汤□为观。又人名,国名。《竹书纪年》帝启十年,放季子武观于西河。〈注〉武观,即楚语五观也。观国,今顿丘卫县。又县名,水名。《前汉·地理志》东郡有畔观县,胶东国有观阳县。《应劭曰》在观水之阳。又姓。《楚语》楚之所宝者,曰观射父。又通作馆。《文选·司马相如·上林赋》灵圉燕於间馆。〈又〉虚宫馆而勿仞。《史记》《汉书》俱作观。又与鹳通。《庄子·寓言篇》如观雀、蚊虻相过乎前也。又《广韵》《集韵》古丸切《韵会》《正韵》沽欢切,□音官。《博雅》视也。《正字通》远视、上视曰观,近视、下视曰临。《易·观卦》初六童观。《朱子曰》卦以观示为义,爻以观瞻为义。《书·盘庚》予若观火。〈传〉我视汝情,如视火。郑康成读去声。《谷梁传·隐五年》公观鱼于棠。〈传〉常事曰视,非常曰观。《关尹子·二柱篇》爱者我之精,观者我之神。爱为水,观为火。爱执而观,因之为木。观存而爱,摄之为金。又游也。《孟子》吾何修而可以比於先王观也。又占也。《史记·天官书》观成潢。《晋灼曰》观,占也,潢,五帝车舍。又犹显也。《前汉·严安传》以观欲天下。《师古曰》显示之,使其慕欲也。又《韵会小补》区愿切,音劝。《礼·缁衣》在昔上帝,周田观文王之德。〈注〉周田观,古文为割申劝。《陆德明·释文》观。依注读为劝。又叶古黄切,音光。《汲冢周书》师旷歌无射曰:国诚宁矣,远人来观。修义经矣,好乐无荒。又叶规伦切,音均。《前汉·高彪诗》枉道依合,复无所观。先公高节,越可永遵。又叶居员切,音涓。《傅毅·七激》推深穷类,靡不博观。光润嘉美,世宗其言。又叶扃县切,涓去声。《扬雄·甘泉赋》大厦云谲波诡,摧嗺而成观。仰桥首以高视兮,目冥眴而无见。又《诗·小雅》维鲂及鱮薄言观者。〈笺〉观,多也。《韩诗》作覩。考证:(又叶掌与切,音煮。《诗·小雅》维鲂及鱮,薄言观者。〈笺〉观,多也。《韩诗》作覩。《朱注》观叶鱮,鱮音湑。)谨按观叶鱮朱注无此语。叶掌与切乃者字之音非观字之音。谨改又诗小雅维鲂及鱮薄言观者。笺多也。韩诗作覩。