尊贤使能

尊贤使能,尊重并使用有道德,有才能的人。

尊贤使能

基本信息

成语拼音
zūn xián shǐ néng
成语注音
ㄗㄨㄣ ㄒㄧㄢˊ ㄕㄧˇ ㄣㄥˊ
成语简拼
ZXSN
感情色彩
褒义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
尊賢使能
成语英文
respect and trust the talent

成语解析

成语解释

尊重并使用有道德,有才能的人。

成语用法

作谓语、定语;指尊重人才

相关成语

近义词

尊贤任能

反义词

妒贤嫉能

成语接龙

1、尊贤使能→能不称官→官官相为→为虺弗摧→摧兰折玉→玉尺量才→才识过人→人山人海→海中捞月→月地云阶→阶前万里→里勾外连→连街倒巷→巷议街谈→谈笑自如→如芒刺背→背若芒刺→刺心裂肝→肝肠寸断→断香零玉→玉昆金友→友风子雨→雨消云散→散阵投巢→巢居穴处

2、尊贤使能→能谋善断→断线偶戏→戏彩娱亲→亲密无间→间不容发→发号出令→令不虚行→行藏用舍→舍近务远→远泝博索→索隐行怪→怪声怪气→气宇不凡→凡才浅识→识变从宜→宜喜宜嗔→嗔目切齿→齿牙馀惠→惠然肯来→来者居上→上雨旁风→风华浊世→世道人心→心中无数

3、尊贤使能→能上能下→下不为例→例行公事→事无二成→成己成物→物极将返→返朴归真→真知卓见→见始知终→终身大事→事不宜迟→迟回观望→望而生畏→畏刀避箭→箭不虚发→发荣滋长→长眠不起→起死回生→生荣死哀→哀思如潮→潮鸣电掣→掣襟露肘→肘腋之患→患至呼天

4、尊贤使能→能伸能屈→屈打成招→招兵买马→马上看花→花香鸟语→语近词冗→冗词赘句→句比字栉→栉风沐雨→雨恨云愁→愁红怨绿→绿衣黄里→里丑捧心→心惊胆裂→裂地分茅→茅室蓬户→户枢不朽→朽骨重肉→肉颤心惊→惊魂未定→定国安邦→邦家之光→光前裕后→后起之秀

5、尊贤使能→能说惯道→道听耳食→食案方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝顶聪明→明争暗斗→斗媚争妍→妍姿艳质→质非文是→是非曲直→直入公堂→堂皇正大→大有作为→为人作嫁→嫁犬逐犬→犬马恋主→主忧臣辱→辱国殄民→民膏民脂→脂膏莫润→润屋润身

成语用法

成语示例

(1)先皇帝即位之初,风飞雷厉,将大有为。忧国爱民之心虽切于己,尊贤使能之道未得其人。▼明·宋濂《元史·本纪第四·世祖一》

成语造句

(1)成语「尊贤使能」好像和二十四史有关。

(2)皓玮大哥哥给肖茵和洪燕讲述了“尊贤使能”的历史典故

(3)练习本的封面上写着“尊贤使能”几个大字。

(4)路路写不出成语“尊贤使能”的拼音。

(5)咪咪不会写成语“尊贤使能”的最后一个字。

(6)莆田第六中学的溥老师在黑板上写上了成语“尊贤使能”。

(7)尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

(8)先皇帝即位之初,风飞雷厉,将大有为。忧国爱民之心虽切于己,尊贤使能之道未得其人。见明·宋濂《元史·本纪第四·世祖一》。

出处典源

成语出处

《孟子·公孙丑上》:『孟子曰:「 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。」』

分字解释

尊:zūn 1、<名>酒器。《张衡传》:『合盖隆起,形似酒尊。』《念奴娇·赤壁怀古》:『人生如梦,一尊还酹江月。』这个意义又写作『樽』、『罇』。2、<形>尊贵;高贵。《赵威后问齐使》:『岂先贱而后尊贵者乎?』《触龙说赵太后》:『位尊而无功,奉厚而无劳。』《过秦论》:『履至尊而制六合。』3、<动>遵奉;尊崇。《教战守策》:『臣欲使士大夫尊尚武勇。』《论语·尧》:『尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。』4、<动>尊敬;敬重。《过秦论》:『此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而爱士。』5、<量>《林教头风雪山神庙》:『殿上塑着一尊金甲山神。』[尊驾] 大驾,对皇帝的尊称。

贤:xián 1、<形>有道德的;有才能的。《出师表》:『亲贤臣,远小人。』2、<名>有德有才的人。《过秦论》:『宽厚而爱人,尊贤而重士。』3、<形>善;好。《察今》:『非不贤也,为其不可得而法。』4、<形>胜于;甚于。《触龙说赵太后》:『老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。』[贤达] 有德有才有声望的当地人士。

使

使:shǐ 1、<动>命令;派遣。《陈涉世家》:『扶苏以数谏故,上使外将兵。』2、<动>让;叫。《梦游天姥吟留别》:『安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。』3、<动>使唤;驱使;使用。《五人墓碑记》:『人皆得以隶使之。』4、<动>主;指使。《五人墓碑记》:『是进以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之被逮所由使也。』5、<动>出使。《屈原列传》:『是时屈原既疏,不复在位,使于齐。』6、<名>出使的人;使者。《卖炭翁》:『一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。』7、<名>使命。《赤壁之战》:『时周瑜受使至番阳。』8、<连>假使;如果。《阿房宫赋》:『使六国爱其人,则足以拒秦。』

能:néng 1、<名>能力;才能。《屈原列传》:『上官大夫与之同列,争宠而心害其能。』2、<形>有能力。《出师表》:『试用于昔日,先帝称之曰能。』3、<名>有能力的人。《报任安书》:『招贤进能,显岩穴之士。』4、<动>能够;能够达到。《劝学》:『假舟楫也,非能水也,而绝江河。』5、<动>及;达。《游褒禅山记》:『盖余所及,比好游者尚不能十一。』6、<代>通『恁』。如此;这样。《茅屋为秋风所破歌》:『南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。』7、<动>通『耐』。禁得住;受得住。《察变》:『此物能寒,法当较今尤茂。』[能品] 古人评论书画的三品之一,次于神品、妙品。凡能做到形似不失规矩者称能品。[能事] 能够做到的事。

尊:《寅集上·寸字部》《唐韵》《韵会》祖昆切《集韵》《正韵》租昆切,□音遵。《说文》高称也。《广韵》重也,贵也,君父之称也。《易·系辞》天尊地□,乾坤定矣。《孟子》天下有达尊三:爵一,齿一,德一。《礼·表记》使民有父之尊,有母之亲,而后可以为民父母。又敬也。《礼·曲礼》礼者,自□而尊人。虽负贩者,必有尊也。又《说文》注酒器。《周礼·春官》司尊彝,掌六尊六彝之位。六尊,谓牺尊,象尊,着尊,壶尊,太尊,山尊,以待祭祀賔客。又姓。《风俗通》尊卢氏之后。与宗通。又叶将邻切,音津。《前汉·班固叙传》大祖元勳,启立辅臣。支庶藩屛,侯王□尊。又叶此缘切,音铨。《前汉·班固叙传》割制庐幷[同并],定尔土田。什一供贡,下富上尊。《说文》尊本酒器,字从酋,廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。《集韵》亦作□墫。《正字通》今俗以尊作尊□之尊,酒器之尊别作樽,非。樽,林木茂盛也。□。考证:(《礼·表记》使民有父之尊,有母之亲,然后可以为民父母。)谨照原文然后改而后。(《周礼·春官》司尊彝,掌六彝六尊之位。)谨照原文改六尊六彝。

贤:《酉集中·贝字部》(古文)臤贒《广韵》《正韵》户田切《集韵》《韵会》户千切,□音弦。《说文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨,以养圣贤。又《系辞》可久则贤人之德,可大则贤人之业。《书·大禹谟》野无遗贤。又《咸有一德》任官惟贤材。又《礼·内则》若富,则具二牲献其贤者於宗子。〈注〉贤,犹善也。又胜也。《礼·投壷》某贤於某若干纯。〈注〉以胜为贤。又下见切,音现。《周礼·冬官考工记》《轮人》:五分其毂之长,去一以为贤。〈注〉贤,大穿也。又《韵补》叶下珍切。《诗·小雅》我从事独贤。叶上臣。《前汉·叙传》既登爵位,禄赐颐贤,布衾疏食,用俭饬身。

使

使:《子集中·人字部》《唐韵》疏士切《集韵》《韵会》爽士切《正韵》师止切,□音史。令也,役也。《豳风》序:说以使民。《礼·曲礼》六十曰耆指使。〈注〉指事使人也。《管子·枢言篇》天以时使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽兽以力使。又《集韵》疏吏切《正韵》式至切,□音□。遣人聘问曰使。《前汉·韩信传》发一乗[音chéng]之使,下咫尺之书。又《鬼谷子抵巇篇》圣人者,天地之使也。《淮南子·天文训》四时者,天之吏也。日月者,天之使也。又《諡法》治民克尽严笃无私曰使。本作□。《六书统》从人从事。令人治事也。考证:(《易·兑卦》悦以使民。)谨按易兑卦象传是悦以先民,与使字无涉。惟查毛诗豳风东山序有此四字。谨将易兑卦三字改为豳风序。悦改说。

能:《未集下·肉字部》《广韵》《集韵》《正韵》□奴登切,音儜。《说文》熊属,足似鹿。能兽坚中,故称。贤能而疆壮者称能杰也。《徐曰》坚中,骨节实也。又《广韵》善也。《增韵》胜任也。《书·大禹谟》汝惟不矜,天下莫与汝争能。又《正字通》顺习也。《诗·大雅》柔远能迩。又《广韵》奴来切《正韵》囊来切,□音□。三足龞。《尔雅·释鱼》龞三足,能。〈注〉山海经,从山多三足龞,今阳羡县君山池亦有之。又与台通。三能,星名。《史记·天官书》魁下六星,两两相比,名曰三能。〈注〉作三台。又《正字通》乃带切,音柰。姓也。唐能延寿,能元皓,宋能迪。又与耐通。《前汉·晁错传》胡貊之人性能寒,扬粤之人性能暑。〈注〉能,读曰耐。又《韵补》叶音尼。《屈原·离骚》纷吾既有此内美兮,又重之以修能。叶下佩,佩音皮。又叶音宁。《诗·小雅》各奏尔能。叶上湛,湛音沈。又叶音袽。《柳宗元·佩韦赋》正九折而直犇兮,固摧辕而失途。遵大路而曲辙兮,又求达而不能。