众口铄金，铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
众口所毁，虽金石犹可销。比喻众口同声，往往积非成是。语出《国语·周语下》。△『众志成城』
一、[义]比喻众口同声，往往积非成是。[类]用在『积谎成真』的表述上。[例]（1）老总因为不堪黑函流言的困扰而请辞，可见众口铄金，人言可畏！（2）这种八卦新闻往往会造成众口铄金的局面，让当事人遭受莫大的伤害！（3）身为记者对所报导的事要谨慎求证，万一报导失真，众口铄金，有人将因此受害。（4）看到自己偶像的负面新闻一再被报导，老王一直说：『这是众口铄金！众口铄金！』。二、作谓语、分句；常与『积毁销骨』连用。
金销众口、群口铄金、烁金众口、铄金众口、众口金铄、众口烁金、众口销金、曾参杀人、人言可畏、三人成虎、积毁销骨、以讹传讹、积毁成山、众毁销骨、谗口铄金、众口销铄、众口铄金，积毁销骨、聚蚊成雷、一人传虚，万人传实、道听途说、三人成市虎
众口销金、众口烁金、金销众口、众口金铄、群口铄金、烁金众口
1、众口铄金→金钗细合→合浦珠还→还朴反古→古色古香→香消玉殒→殒身碎首→首足异处→处心积虑→虑周藻密→密不通风→风禾尽起→起早挂晚→晚食当肉→肉袒牵羊→羊入虎群→群雄逐鹿→鹿走苏台→台阁生风→风驰电击→击钵催诗→诗以言志→志士仁人→人多口杂→杂七杂八
2、众口铄金→金城汤池→池鱼幕燕→燕巢飞幕→幕天席地→地动山摇→摇尾涂中→中心摇摇→摇头晃脑→脑满肠肥→肥遁鸣高→高才絶学→学贯中西→西食东眠→眠霜卧雪→雪花飞舞→舞凤飞龙→龙蟠虬结→结党营私→私情密语→语笑喧呼→呼天钥地→地丑德齐→齐量等观→观山翫水
3、众口铄金→金貂换酒→酒虎诗龙→龙战玄黄→黄天焦日→日久岁长→长绳系景→景入桑榆→榆枋之见→见义敢为→为仁不富→富贵显荣→荣宗耀祖→祖宗成法→法脉准绳→绳锯木断→断长续短→短兵相接→接三连四→四书五经→经国之才→才短气粗→粗衣粝食→食藿悬鹑→鹑衣鹄面
4、众口铄金→金风送爽→爽心悦目→目睹耳闻→闻风远遁→遁迹方外→外合里应→应运而生→生死长夜→夜不闭户→户告人晓→晓风残月→月落乌啼→啼天哭地→地旷人稀→稀奇古怪→怪诞不经→经久不息→息怒停瞋→瞋目张胆→胆战心慌→慌作一团→团花簇锦→锦瑟华年→年谷不登
5、众口铄金→金鼓连天→天机云锦→锦心绣口→口口相传→传风搧火→火妻灰子→子夏悬鹑→鹑居鷇食→食案方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝无仅有→有口无行→行者让路→路不拾遗→遗训余风→风举云摇→摇摇摆摆→摆袖却金→金口玉音→音容笑貌→貌合神离
（1）唐弢《硝忆》：『中国有句成语，叫做「众口铄金，积毁销骨」，一次一次的造谣毁谤，也可以将真理埋没。』
（2）《隋书·卷二·高祖纪下》：『盖同德之风难嗣，离德之轨易追，则任者不休，休者不任，则众口铄金，戮辱之祸不测。』
（3）《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》：『窃闻众口铄金，浮石沈木，三人成市虎，慈母投其杼。』
（4）明·姜南《投瓮随笔·逐臣表语》：『昔日位居黄合，众口铄金；此时身谢朱崖，蔓草萦骨，亦可哀也。』
（5）汉·刘向《新序·卷三·杂事》：『夫以孔、墨之辩，而不能自免。何则？众口铄金，积毁销骨。』
（6）群言淆乱，异说争鸣；众口铄金，积非成是。▼鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》
（7）《邓析子·转辞》：『古人有言，众口铄金，三人成虎，不可不察也。』
（8）《国语·周语下》：『故谚曰：「众心成城，众口铄金。」』（源）
（9）看到自己偶像的负面新闻一再被报导，老王一直说：『这是众口铄金！众口铄金！』
（10）身为记者对所报导的事要谨慎求证，万一报导失真，众口铄金，有人将因此受害。
（11）这种八卦新闻往往会造成众口铄金的局面，让当事人遭受莫大的伤害！
（12）老总因为不堪黑函流言的困扰而请辞，可见众口铄金，人言可畏！
（13）…！』委决不下，在厅中团团走转。——明·冯梦龙《醒世恒言》
（1）成语「众口铄金，积毁销骨」是一个复句式成语。
（2）练习本的封面上写着“众口铄金，积毁销骨”几个大字。
（3）奇胜哥哥给鑫怡和思苇讲述了“众口铄金，积毁销骨”的历史典故
（4）小菲写不出成语“众口铄金，积毁销骨”，导致语文测试仅仅考了97分。
（5）小憨不会写成语“众口铄金，积毁销骨”的最后一个字。
（6）扎音河中学的宫老师在黑板上写上了成语“众口铄金，积毁销骨”。
（7）本子的第二页上面写着“众口铄金”几个大字。
（8）波罗中学的仁老师在黑板上写上了成语“众口铄金”。
（9）奇希哥哥给倩馨和梦臻讲了“众口铄金”的故事。
（10）如果你播撒引发流言蜚语的种子，人们将对你众口铄金。
（11）他的巨大声望以及全球影响，惹来持续多年的众口铄金，在其被别的媒体渠道屏蔽后，仍长久地隐藏于网络深处。
（12）听起来真是潇洒，可是很少有人能够做到。这是因为老话还说，“众口铄金，积毁销骨。”
（13）一个忠实的朋友在众口铄金之下也能保持忠实。
（14）群言淆乱，异说争鸣；众口铄金，积非成是。
（15）积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。
（16）妈妈给我讲了成语众口铄金，积毁销骨的意思。
（17）人言终究是可畏的，所谓众口铄金、积毁销骨。
（18）王中山的脸色更加难看了，众口铄金，积毁销骨啊。
（19）你在乡镇里就站不住脚，甚至达到众口铄金积毁销骨的程度。
《国语·周语下》：『众心成城，众口铄金。』
《国语·周语下》二十四年·锺成，伶人告和。王谓伶州鸠曰：『锺果和矣。』对曰：『未可知也。』王曰：『何故？』对曰：『上作器，民备乐之，则为和。今财亡民罢，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹好，鲜其不济也。其所曹恶，鲜其不废也。故谚曰：「众心成城，众口铄金。」三年之中，而害金再兴焉，惧一之废也。』王曰：『尔老耄矣！何知？』二十五年，王崩，锺不和。[注]（1）锺：通『钟』。（2）乐：赞成。（3）财亡民罢：浪费金钱，又使民众劳苦不堪。罢，通『疲』，劳累。（4）曹：群众。（5）鲜：音ㄒ│ㄢˇ，很少的意思。（6）众心成城：众人同心，力量坚固如城。[见]『众志成城』。（7）铄金：熔化金属。铄，熔化。（8）害金：害民之金，此处指所铸之钟。
屈原，名平，战国时楚国人，是我国古代伟大的爱国诗人。他当时担任『左徒』的官职，但是得不到楚怀王的信任。他主张联合东方的大国齐国，共同抗秦。
昏庸的楚怀王，不听忠告，反而偏信谗言，疏远屈原，并向秦国妥协。结果连连上了秦国的当，怀王最后终于死在秦国。怀王死后，他的儿子横继位为顷襄王。顷襄王像他父亲一样糊涂，竟把屈原赶出郢都，放逐到长江以南的沅、湘和洞庭湖一带。
屈原始终热爱他的祖国，在被疏远、遭打击，以至被流放的苦痛年月中，无时不关心着人民的生活，无时不怀念着国都郢都。他写的《九章》等不朽的诗篇，充满了悲愤和热烈的爱国之情。《九章》共包括九篇，其中的《惜诵》，一般都列为第一篇。
《惜诵》，据专家考证，是屈原劝楚怀王联齐抗秦而被谗去职时写的。『惜诵』二字，据说是『不愿随便歌颂』的意思。诗中有一节假托在梦中和大神谈话来表达自己始终不变的忠诚。诗的大意说：『我曾在梦里企图登天，无奈既没有路也找不到船。请大神帮帮忙吧。可是他说，理想虽好实行困难！难道我的理想将永远被认为危险而无法实现？大神说：
可思而不可恃。
故众口其铄金兮，初若是而逢殆。
惩于羹而吹齑兮，何不变此志也？
欲释阶而登天兮，犹为曩之态也！
大神说的这几句话，大意是说：『对于君王，你可以怀念却不必寄托希望。他身边那群人的嘴连金属都消熔得了，你当初一片天真当然要遭殃。上过当的人总该特别小心了，为什么不能改一改你的直心肠？你想登天偏又放弃了往上爬的梯子，看来你从前的老脾气，还是照样！
这一节中，『惩于羹而吹齑』这一句，就是成语『惩羹吹齑」的来处。羹，就是羹汤；齑，是捣烂的蒜韭之类。在喝热汤的时候烫了嘴，于是怀着戒心，见了蒜韭之类的凉小菜，也撮口去吹吹它。人在某件事情上受过打击，吃过亏，以后变得过分谨慎和警惕，就叫做『惩羹吹齑』。《唐书·傅奕传》说：『惩沸羹者吹冷齑，伤弓之鸟惊曲木。』
诗的原文中，另一句『众口其铄金』，后来也成为一句成语，即『众口铄金』。这句成语的『众口』却变为舆论的意思，形容舆论的力量很大，即使最坚硬的金石也要被消毁。
铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
据《国语·周语下》载，春秋末年，周景王打算要铸造一口极大的钟。单穆公和乐师州鸠知道了这件事，便劝阻景王打消念头。他们认为：那麽大的钟虽然少见，但是声音不一定和谐好听，若因此劳民伤财，造成人民的痛苦，更是没有必要。然而景王并没有采纳他们的意见，仍然执意铸钟。隔年，大钟铸成了，平日惯於献媚的乐工们，纷纷向景王赞美大钟的声音非常和谐、好听。景王十分高兴，就找来当初反对铸钟的乐师州鸠，对他夸耀的说：『看吧！钟声果然很好听，你的顾虑是多余的。』州鸠对於景王的无知和自夸十分不以为然，就回答说：『大王铸造大钟，如果人民都十分赞成，那才叫和谐。如今劳民伤财，人民都对大王十分怨恨，这种情形怎麽能叫做和谐呢？而且人民所赞同的，很少有不成功的；人民所厌恶的，很少有不失败的。这就是俗话所说：「众心成城，众口铄金」的道理啊！』但是景王不接纳州鸠的劝谏，反而认为他已经年老了，什麽都不知道。隔年，周景王驾崩，之後再也没有人说大钟的声音好听。後来『众口铄金』这句成语就从这里演变而出，用来比喻众口同声，往往积非成是。而在汉朝应劭所着的《风俗通义》逸文中，另有一个关於『众口铄金』的故事，内容是这样的：有一个商人拿了一块纯金求售，可是所有的客人都说这块金子不纯，商人为了证明金子是纯的，就把金子放到火里锻烧，因为『真金不怕火链』，来证明他所卖的金子的确是纯金。
众：zhòng 1、<形>众多；多。《子鱼论战》：『彼众我寡，及其未既济也。』2、<名>众人；大家。《冯婉贞》：『三保戒团众装药实弹，毋妄发。』3、<名>士众；兵士人数。《垓下之战》：『江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。』4、<名>军队。《隆中对》：『将军身率益州之众出于秦川。』5、<形>广泛；普遍。《师说》：『今之众人，其下圣人也亦远矣。』[众庶] 众人；众民。
口口：kǒu 1、<名>嘴。《齐桓晋文之事》：『为肥甘不足于口与？』2、<名>人口。《治平篇》：『视高、曾时口已不下五六倍。』3、<量>（一）个。用途广泛。《晋书·刘曜载记》：『献剑一口。』《水经注·资水》：『水南十里有井数百口。』4、<名>器物的口。《卖油翁》：『乃取一葫芦置于地，以钱覆其口。』5、<名>进出的通道。《石钟山记》：『彭蠡之口有石钟山焉。』《桃花源记》：『山有小口，仿佛若有光。』6、<名>刀剑的刃。《水浒传》：『砍铜剁铁，刀口不卷。』7、<名>中医指寸脉。《史记·扁鹊见仓公列传》：『切其脉时，右口气急。』[口面] 争吵。[口浅] 口快；说话直截了当。
铄铄：[古] 鑠[shuò] （1）明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄，赫奕章灼若日月之丽天也。――魏·何晏《景福殿赋》。又如：铄亮（非常明亮）（2）美好的样子。如：铄懿渊积（德行美好，学问渊博）（3）光辉美盛的样子。如：铄颖（光辉美盛，颖秀突出）。
金金：jīn 1、<名>金子；黄金。《乐羊子妻》：『羊子尝行路，得遗金一饼。』[又] 指铜。《荆轲刺秦王》：『秦王购之金千斤，邑万家。』2、<名>泛指钱币；钱财。《报刘一丈书》：『则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。』3、<名>金属的通称。《劝学》：『金就砺则利。』《过秦论》：『收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。』4、<名>金属制成的器皿器具。《木兰诗》：『朔气传金柝，寒光照铁衣。』5、<形>像金属般的；比喻坚固。《过秦论》：『自为关之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。』6、<量>货币单位。周秦以黄金二十两为一镒，一镒为一金，两汉以黄金一斤为一金，汉以后以银一两为一金。《公输》：『子墨子曰：「请献十金。」』《垓下之战》：『吾闻汉购我头千金。』《五人墓碑记》：『有贤士大夫，发五十金，买五人之脰而函之。』《左忠毅公逸事》：『持五十金，涕泣谋于禁卒。』7、<名>金色；金黄色。《促织》：『巨身修尾，青项金翅。』[金榜] 黄金制成的匾额。多指科举应试录取的榜。[金波] （1）月亮，月光。（2）月光下的水波。（3）酒名。（4）地名，在今河北大名东。[金城汤池] 金属造成的城，蓄满开水的护城河。比喻城防坚固不可摧。[金兰] （1）牢固而融洽的友情。（2）指结义的兄弟姐妹。[金瓯] （1）金制的盆盂之类。（2）比喻国土完固。[金阙] （1）道家所说的天帝居住的黄金阙。（2）代指人间帝王的宫阙。[金蛇] 喻闪电之光。[金屋] 华丽的房屋。
众：《补遗·子集》《人字部》《篇海类编》鱼琴切，音吟。衆[音zhòng]立也。与乑异。俗书为衆[音zhòng]字。非。（众）（古文）《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□之仲切，终去声。《说文》多也。《徐曰》国语三人为众。数成於三也。《易·说卦》坤为众。〈疏〉取其地载物非一也。《书·汤誓》格尔众庶。《诗·周颂》命我众人。《黉山子损益篇》寡者，为人上者也。众者，为人下者也。又众雨。《礼·月令·淫雨蚤降注》雨三日以上为霖，今月令曰众雨。又星名。《史记·天官书》娄为聚众。又县名。《前汉·地理志》安众县，秦置，属南阳郡。又《唐韵》职戎切《集韵》《韵会》之戎切，□音终。义同。又草名。《尔雅·释草疏》众，一名秫。稷之黏者也。又泺，一名贯众，药草也。又姓。《左传》有众仲，众父，以字为氏。又叶诸良切，音章。《道藏歌》携袂明真馆，仰期无上皇。北钧唱羽人，玉女粲贤众。又叶诸仍切，音蒸。《扬子·太□经》减於艾无以涖众也，减黄贞臣道丁也。又叶才淫切，音琴。《扬子·太□经》减其仪欲自禁也，减於艾无以涖众也。《正字通》从横目，从□，人数多也。目，数也。字汇作衆[音zhòng]，列血部，非。
口口：《丑集上·口字部》《唐韵》苦后切《集韵》《韵会》去厚切《正韵》苦厚切，□□上声。《说文》人所以言食也。象形。《易·颐卦》自求口食。《书·大禹谟》唯口出好兴戎。又户口。《孟子》数口之家。《前汉·宣帝纪》胶东相成劳来不怠，流民自占八万余口。又《李陵传》捕得生口，言李陵敎单于为兵，以备汉军。又姓。《唐韵》今同州有之。《正字通》明弘治中，宣府通判口禄。又古口，复姓。《正字通》汉有古口引。又壶口，山名。《书·禹贡》冀州既载壶口。又谷口，地名。《史记·范睢传》北有甘泉谷口。〈注〉九嵏山中西谓之谷口。又列口，县名。《前汉·地理志》乐浪郡，列口县。又《史记·仓公传》切其脉时，右口气息。〈注〉右手寸口也。脉经，从鱼际至高骨却行一寸，其中名曰寸口，其骨自高。又《韵补》苦动切，音孔。《释名》口，空也。空上声。又叶康杜切，音苦。《诗·小雅》好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。《前汉·沟洫志》且漑且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口。《宋玉·风赋》侵淫谿谷，盛怒於土囊之口，缘泰山之阿，舞於松柏之下。下叶音户。◎按唐韵正，口古音苦。引朱子韩文考异云：今建州人谓口为苦，走为祖。虽出俚俗，亦由音本相近，故与古暗合也。是直以为口当读作苦，非止叶音矣。又叶恪侯切，音彄。《梁法云·三洲歌》三洲断江口，水从窈窕河傍流。
铄铄：《戌集上·金字部》《唐韵》书药切《集韵》《韵会》《正韵》式灼切，□音烁。《说文》销也。《孟子》非由外铄我也。《史记·张仪传》衆[音zhòng]口铄金。又《尔雅·释诂》美也。《诗·周颂》於铄王师。〈传〉铄，美也。《史记·李斯传》铄金百镒。〈注〉索隐曰：铄，美也。又《扬子·方言》摩也。又《后汉·马援传》矍铄哉是翁也。〈注〉矍铄，勇貌。又好目也。《扬子·方言》宋卫韩郑之间曰铄。〈注〉言光明也。又《何晏·景福殿赋》故其华表，则镐镐铄铄。〈注〉皆谓光显昭明也。又《集韵》或作燿。《前汉·艺文志》燿金为刃。又《集韵》弋灼切，音药。烙也。《庄子·胠箧篇》铄绝竽瑟。又一曰销也。又《集韵》狼狄切，音秝。鼎属也。本作□。
金金：《戌集上·金字部》《唐韵》居音切《集韵》《韵会》《正韵》居吟切，□音今。《易·系辞注》天地之数，五五相配以成金木水火土。〈疏〉地四与天九相得，合为金。《书·洪范》五行，四曰金，金曰从革。〈传〉金可以攺更。〈疏〉可销铸以为器也。〈又〉从革作辛。〈传〉金之气味。〈疏〉金之在火，别有腥气，非苦非酸，其味近辛，故云金之气味。又金有五色。《说文》五色金，黄为之，长久薶，不生衣。百炼不轻，从革不违，西方之行，生於土。《尔雅·释器》黄金谓之璗，其美者谓之鏐，白金谓之银，其美者谓之镣。《书·禹贡》厥贡惟金三品。〈传〉金银铜也。《前汉·食货志》金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。〈注〉白金，银也。赤金，丹阳铜也。师古曰：金者五色，黄金、白银、赤铜、青铅、黑铁。又《公羊传·隐五年》百金之鱼。〈注〉百金，犹百万也。古者以金重一斤，若今万钱矣。《庄子·逍遥游》不过数金。〈注〉百金，金方寸，重一斤为一金。百金，百斤也。《史记·平准书》黄金一斤。〈注〉索隐曰：如淳云：时以钱为货，黄金一斤直万钱，非也。又臣瓒云：秦以一镒为一金，汉以一斤为一金，是其义也。董彦远曰：汉一斤金四两，直二千五百文。《正字通》或曰古十两为一斤。兵法：兴师一万，日费千金。燕昭王以千金养士，皆此数也。非若今人以二十四铢为一金也。又乐有八音，一曰金。《左传·成十二年》金奏作于下。〈疏〉金奏，击钟以为奏乐之节。金，谓钟及鎛也。《周礼·春官·钟师》掌金奏。又兵也。《礼·中庸》衽金革。《朱注》金戈兵之属。又《韵会》军行钲铎曰金。《释名》金鼓。金，禁也，为进退之禁也。《前汉·李陵传》闻金声而止。〈注〉金，钲也。一名镯。又黄色也。《前汉·宣帝纪》金芝九茎，产於函德殿铜池中。〈注〉金芝，色像金也。《李白·宫中行乐词》柳色黄金嫩。又坚也。《前汉·司马相如传》上金堤。〈注〉金堤，言水之堤塘，坚如金也。《贾谊·过秦论》金城千里。又官名。《周礼·秋官》职金掌凡金、玉、锡、石、丹青之戒令。《魏志·王修传》行司金中郞将。《唐书·百官志》更金部曰司金。《辽史·国语解》阴山采金置冶采链，名山金司。《元史·世祖纪》置淮南淘金司。又《前汉·百官公卿表》更名执金吾。〈注〉金吾，鸟名也，主辟不祥。天子出行，职主先导，以御非常，故执此鸟之象，因以名官。《古今注》金吾，棒也。以铜为之，黄金涂两末，谓为金吾御史大夫。司隷校尉，亦得执焉。又《论语·摘辅象》风后受金法。〈注〉金法，言能决理是非也。又地名。《五音集韵》金州，周为附庸国，魏於安康县置东梁州，后周攺为金州。又《前汉·地理志》金城郡。〈注〉昭帝始元六年置。应劭曰：初筑城得金，故曰金城。臣瓒曰：称金，取其坚也。《方舆胜览》楚威王置金陵邑，因其地有王气，埋金镇之，故名。又山名。《广舆记》在镇江府城西北江中，唐裴头陀於此开山得金，故名。又《述异记》黄金山，生交让树。〈又〉南金山有师子兽。又台名。《白帖》燕昭王置千金于台上，以延天下之士，故谓黄金台。又花名。《五代史·附录》汤城淀池多异花。一曰旱金，大如掌。又树名。《洞冥记》影蛾池北有生金树。破之皮间有屑，如金而色青，亦名青金树。又草名。《周礼·春官·郁人注》郁金香草，宜以和鬯。又《拾遗记》祖梁国献蔓金苔。《正字通》百两金，药名。又《唐本草》牡丹，亦名百两金。又古天子号。《帝王世纪》少昊氏以金德王，故号金天氏。又国号。《金史·太祖纪》国有金水，源产金，故号大金。又姓。《五音集韵》古天子，金天氏之后。又汉复姓。金留氏，出《姓苑》。又书名。《前汉·萧望之传》金布令甲。〈注〉金布者，令篇名也。其上有府库金钱布帛之事，因以名篇令甲者其篇甲乙之次。《唐书·艺文志》海蟾子元英还金篇一卷。《宋史·艺文志》丛金诀一卷。又神名。《前汉·郊祀志》或言益州有金马碧鸡之神。〈注〉金形似马，碧形似鸡。又阙门名。《前汉·公孙弘传》待诏金马门。〈注〉武帝时更名鲁班门为金马门。又金精，珠名。见《博雅释珠》。又钟名。《拾遗记》帝颛顼有浮金之钟。又星名。《酉阳亲俎》北斗第三星曰视金。《清异录》高丽谓星曰屑金。又金丹。《抱朴子·金丹卷》神人授之金丹仙经。又石名。《淮南子·地形训》黄澒五百岁生黄金。〈注〉澒，水银也。黄金，石名。又去声。《字汇补》音噤。《荀子·解蔽篇》金口闭舌。又《韵补》叶居良切，音疆。《易林》刚柔相伤，火烂销金。考证：（《前汉·宣帝纪》金芝九茎，产於丞德殿铜池中。）谨照原文丞德殿改函德殿。