詹言曲说,烦琐、片面的言论。

詹言曲说,烦琐、片面的言论。

烦琐、片面的言论。
作宾语、定语;指片面的言论
(1)打开本子,上面赫然是“詹言曲说”几个大字。
(2)佳佳写不出成语“詹言曲说”,因此期中考试才考了98分。
(3)隽叔叔给妮娜和小朋友讲解了“詹言曲说”的成语典故。
(4)昆明五杰学校的改老师在黑板上写上了成语“詹言曲说”。
(5)小曼不会写成语“詹言曲说”的最后一个字。
清·徐芳《〈书影〉序》:『其他詹言曲说戋戋琐琐,又无讥焉。』
曲说:[qūshuō] 邪曲之说;不符合常理的解说;偏颇的言论。不要被曲说所蒙蔽。
詹詹:[zhān] 姓。
言言:yán 1、<动>说;谈论。《桃花源记》:『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》:『吾能弭谤矣,乃不敢言。』2、<名>言语;言论。《鸿门宴》:『至军中,具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》:『王不听,于国人莫敢出言,三年,乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》:『今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?』5、<名>著作;书籍。《过秦论》:『焚百家之言,以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》:『世与我相违,复驾言兮焉求?』7、词缀,多用于动词之前。《左传·僖公九年》:『既盟之后,言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
曲曲:qǔ 1、<形>弯曲;不直。《兰亭集序》:『引以为流觞曲水,列坐其次。』《病梅馆记》:『梅以曲为美,直则无姿。』[又] 弯曲程度。《劝学》:『其曲中规。』[又] 弯曲处;拐弯处。《复庵记》:『自是而东,则汾之一曲。』2、<名>偏僻之地。司马迁《报任安书》:『仆少负不羁之才,长无乡曲之誉。』3、<形>不正派;不公正。《屈原列传》:『谗谄之蔽明也,邪曲之害公也。』4、<名>理屈;理亏。《廉颇蔺相如列传》:『赵予壁而秦不予赵城,曲在秦。』qǔ 1、<名>乐曲。《琵琶行》:『莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。』2、<名>韵文的一种文体。泛指秦汉以来各种可入乐的乐曲,又专指宋以后的南曲,北曲。[曲室] 深邃的密室。[曲笔] (1)史官和史家编史、记事有所顾忌或徇情避讳,而不直书其事,称作曲笔。(2)徇情枉法定案。
说说:shuō 1、<动>陈说;讲说。《桃花源记》:『及郡下,诣太守,说如此。』2、<动>说明;解说。《离骚》:『众不可户说兮,孰云察余之中情。』3、<名>言论;说法;主张。《鸿门宴》:『而听细说,欲诛有功之人。』4、<名>文体的一种,也叫杂说。多用于说明事物,讲述道理。《黄生借书说》:『为一说,使与书俱。』shuì<动>劝说;说服。《信陵君窃符救赵》:『公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。』yuè<形>通『悦』。喜欢;高兴。《论语》:『学而时习之,不亦说乎?』
詹:《酉集上·言字部》《唐韵》职廉切《集韵》《韵会》《正韵》之廉切,□音占。《说文》多言也。《庄子·齐物论》大言炎炎,小言詹詹。《韵会》或作谵。又《尔雅·释诂》至也。〈疏〉詹,楚语也。古雅之别名也。《诗·鲁颂》鲁邦所詹。〈传〉至也。又官名。《前汉·百官公卿表》詹事,秦官,掌皇后、太子家。《应劭注》詹,省也,给也。《唐书·百官志》詹事府太子詹事、少詹事,各一人。又山名,草名。《博物志》右詹山,帝女化为詹草,其叶郁茂,其华黄,实如豆,服者媚于人。又姓。周宣王支子封詹侯,因以为氏。《左传》有詹父、詹桓伯。《列子》有詹何。又通作瞻。《春秋·庄十七年》齐人执郑詹。〈注〉詹,郑执政大夫。《公羊传》作郑瞻。《史记·周本纪》顾詹有河。〈注〉詹,同瞻。又与占通。《楚辞·卜居》往见太卜郑詹尹。〈注〉占卜之官也。又与蟾通。《淮南子·说林训》月照天下,蚀於詹诸。〈注〉月中虾蟇。《尔雅·释鱼》作蟾诸。又《字汇补》徒滥切,音澹。足也。《吕览·适音篇》夫音亦有适,太小则志嫌,以嫌听小,则耳不充,不充则不詹,不詹则窕。〈注〉詹,音澹。又叶多甘切,音儋。《诗·小雅》六日不詹。〈传〉詹,同瞻。叶上蓝襜。《毛诗·古音考》说文,儋何之儋,儋耳之儋,皆云詹声,是詹有儋音,旧以为叶,过矣。《说文》在八部,从言从八从厃。《徐曰》厃,高也。八,分也。多故可分。俗作□,非。
言言:《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切,□□平声。《说文》直言曰言,论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言,答述曰语。《释名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民,七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事,一曰貌,二曰言。〈疏〉言者,道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言,谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰:夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣,曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮,后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言,我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言,我也。师,女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人:及葬,言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言,高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管,长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。〈传〉纳言,喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者,赜也。尚书赜收,方三寸,名曰纳言,示以忠正,显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干,饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山,名曰大言,日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言,砒石别名。《本草纲目》砒出信州,故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏,韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切,音延。义同。又《集韵》牛堰切,音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切,音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言,与誾誾同,意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身,寡笑与言,其尚类也,莫之与伦。又叶五刚切,音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平,下争强。羹音郞,平音旁,争音章。又叶五奸切,音颜。《古诗》四座且莫諠,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。又叶鱼战切,音彦。《杨修·节游赋》回旋详观,目周意倦。御子方舟,载笑载言。《说文》本作□。从口,□声。□,辠也,犯法也。《释名》言之为□也,寓戒也。郑樵曰:言从舌从□。□,古上字,言出於舌上也。考证:(《论语》食不言。)谨照原文改寝不言。(《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。)谨照原文不知改不如。
曲曲:《辰集上·曰字部》《广韵》丘玉切《集韵》《韵会》区玉切,□音□。《说文》象器受物之形。《易·系辞》曲成万物而不遗。〈疏〉屈曲委细。《书·洪范》木曰曲直。〈传〉木可以揉曲直。又《诗·秦风》乱我心曲。〈传〉心曲,委曲也。《礼·曲礼·释文》曲礼,委曲说礼之事。又《礼·中庸》其次致曲。〈注〉曲,犹小小之事。《朱注》一偏也。又《说文》或说蚕簿。《礼·月令》具曲植籧筐。〈注〉所以养蚕器也。曲,簿也。《前汉·周勃传》以织簿曲为生。〈注〉苇簿为曲也。又乐曲。《宋玉·对楚王问》是其曲弥高,其和弥寡。又姓。《史记·蒙恬传》御史曲宫。又《集韵》颗羽切,音踽。地名。《史记·曹相国世家》军於曲遇。又《陈丞相世家》更以陈平为曲逆侯。又《韵补》叶区聿切。《刘植·鲁都赋》岩险回隔,峻巘隐曲。猛兽深潜,介禽□匿。
说说:《考证》《酉集上·言字部》(《易·益卦》民説无强。)谨照原文无强改为无疆。