糟糠不厌，糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物；厌：满足。就连酒糟、米糠这样粗劣的食物也吃不饱。形容生活极其困苦。
基本信息
成语拼音
zāo kāng bù yàn
成语简拼
ZKBY
常用程度
生僻成语
成语繁体
糟糠不厭
糟糠不厌
成语解析
成语解释
糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物；厌：满足。就连酒糟、米糠这样粗劣的食物也吃不饱。形容生活极其困苦。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
相关成语
成语接龙
1、糟糠不厌→厌故喜新→新亭对泣→泣歧悲染→染化而迁→迁怒于人→人心惟危→危在旦夕→夕阳西下→下笔风雷
2、糟糠不厌→厌闻饫听→听风听水→水断陆绝→绝渡逢舟→舟水之喻→喻以利害→害起肘腋→腋肘之患→患难相死
成语用法
成语示例
（1）闾阎之糟糠不厌，而燕私之供奉自如，则人不悦。（《宋史·赵景纬传》）
成语造句
（1）策策写不出成语“糟糠不厌”的拼音。
（2）姜家山乡初中的开老师在黑板上写上了成语“糟糠不厌”。
（3）练习本的第三页赫然是“糟糠不厌”几个大字。
（4）小春不会写成语“糟糠不厌”的最后一个字。
（5）梓平哥哥给埃葭和郜悦讲了“糟糠不厌”的故事。
（6）去往蛇形中学之前，文林大哥哥给银华和夏岚讲述了『糟糠不厌』的历史典故
出处典源
成语出处
《史记·伯夷列传》：『且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。』
分字解释
糟糠
糟糠：1、酒糟和糠皮，指粗劣的食物。《荀子·荣辱》：『今使人生而未尝睹刍豢稻粱也，惟菽藿糟糠之为睹，则以至足为在此也。』2、贫贱时共患难的妻子。《后汉书·宋弘传》：『贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。』
不厌不厌：（1）不厌烦：不厌其详。（2）不排斥；不以为非：兵不厌诈。
糟糟：zāo 1、<名>酒渣。屈原《渔夫》：『众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨。』2、<动>用酒和糟腌制食品。《晋书·孔群传》：『公不见肉糟腌。更堪久邪。』[糟糠] （1）酒糟和糠皮，指粗劣的食物。（2）贫贱时共患难的妻子。[糟粕] 酒渣，比喻废物，与『精华』相对。
糠糠：kāng（1）稻、麦、谷子等作物子实的皮或壳（多指脱下来的）。（2）发空，质地变得松而不实（多指萝卜因失掉水分而中空）。如：糠心儿；萝卜糠了。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
厌厌：yàn 1、<形>通『餍』。满足。《烛之武退秦师》：『夫晋，何厌之有？』《六国论》：『然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。』2、<动>讨厌；厌恶。《少年中国说》：『老年人常厌事，少年人常喜事。』3、<形>通『餍』。饱。《老子·五十三章》：『厌饮食，财货有馀，是谓盗夸。』[厌代] 皇帝死亡。
糟
糟：《未集上·米字部》《广韵》作曹切《集韵》《韵会》臧曹切《正韵》则刀切，□音遭。《说文》酒滓也。《篇海》酒母。《周礼·天官·酒正》共后之致饮于賔客之礼，医酏糟。〈注〉糟，医、酏不泲者。泲曰清，不泲曰糟。《楚辞·渔父》何不餔其糟而啜其醨。《史记·货殖传》原宪不厌糟糠。又《集韵》或作□。《周礼·天官·酒正》辨四饮之物。〈注〉醴，清□。亦作醩。《前汉·食货志》醩胾灰炭。又姓。《字汇》明嘉靖举人糟士奇，凤翔人。又《韵会补》祖到切，遭去声。《礼·内则》清糟。〈注〉糟，醇也。沮到反。《集韵》或作□。籀文作□。□字原作曲下酉。
糠糠：《未集上·米字部》《广韵》苦冈切《集韵》《韵会》《正韵》丘冈切，□音康。《玉篇》谷皮也。《前汉·食货志》贫者食糟糠。又《韵会小补》或省作康。《尔雅·释器》康谓之蛊。〈疏〉康，米皮，一名蛊。《左传·昭元年》谷之飞亦为蛊是也。又粃糠，烦碎也。《庄子·逍遥游》尘垢粃糠。〈注〉粃糠犹烦碎。又山名。《交州记》合浦海口有糠头山，相传越王舂米于此，积糠而成。又星名。《石氏·星经》箕前亦名糠。星明，大岁丰，小微，天下饥荒无米。《玉篇》本作穅。《集韵》或作粇。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
厌厌：《子集下·厂字部》《唐韵》於叶切《集韵》《韵会》益涉切，□餍入声。《说文》笮也。从厂，□声。《徐曰》笮，镇也。压也。一曰伏也。《左传·昭二十六年》将以厌衆[音zhòng]。《前汉·杜邺传》折冲厌难。〈注〉厌者，压也。镇压□难，使之销靡也。又《正韵》顺从貌。《荀子·儒效篇》天下厌然犹一也。又《增韵》禳也，当也。《史记·高祖纪》於是因东游以厌之。又合也。《周礼·春官巾车》王后厌翟。〈注〉次其羽，使相迫也。又损也。《左传·文二年》及晋处父盟以厌之。〈注〉厌犹损也。又《仪礼·乡饮酒礼》賔厌介入门左。〈注〉推手曰揖，引手曰厌。〈疏〉引手曰厌者，以手向身引之。又《广韵》恶梦也。又《集韵》厌次，地名。又《集韵》或作压。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於艳切，餍去声。《集韵》足也。《诗·周颂》有厌其杰。〈注〉厌，受气足也。《前汉·王莽传》克厌上帝之心。〈注〉厌，满也。又《韵会》厌，斁也。《诗·葛覃》服之无斁。注：厌也。又通作餍。《礼·曾子问》孔子曰：有阴厌，有阳厌。〈注〉厌是餍饫之义。又《唐韵》《集韵》於琰切。《正韵》於检切，□音掩。《荀子·解蔽篇》厌目而视者，视一以为两。又《正韵》恶也。《论语》天厌之。又《广韵》厌，魅也。别作魇。《韩愈·游湘西寺诗》怵惕梦成魇。又《正韵》与黶同。与掩藏之掩同音。《礼·大学》见君子而后厌然。〈注〉厌读为黶。厌，闭藏貌。又《集韵》於盐切，音□。同懕。《说文》安也。《诗·小雅》厌厌夜饮。《秦风》厌厌良人。〈注〉安静也。又《正韵》同□。《左传·昭二十八年》属厌而已。《杜预注》言小人之腹饱，犹知厌足。又《集韵》《正韵》□乙甲切，音押。《前汉·刘向传》抑厌遂退。〈注〉师古曰：厌，音乙甲反，谓不伸也。又《荀子·儒效篇》厌旦於牧之野。〈注〉厌，犹临也。谓□於将旦之先也。又《正韵》通作压。又《集韵》乙及切，音邑。厌邑，湿意。又《集韵》邬感切，音暗。沈溺意。《庄子·逍遥游》其厌也如缄。