悬弧之庆

悬弧之庆,弧:弓。指男子的生日。

悬弧之庆

基本信息

成语拼音
xuán hú zhī qìng
成语简拼
XHZQ
常用程度
生僻成语
成语繁体
懸弧之慶

成语解析

成语解释

弧:弓。指男子的生日。

成语用法

作宾语;用于书面语

相关成语

近义词

悬弧之辰

成语用法

成语示例

(1)悬弧之庆,在于何日。▼清·吴敬梓《儒林外史》第十回

(2)…表侄贵庚?』三公子道:『十七。』鲁编修道:『悬弧之庆在于何日?』三公子转问蘧公孙。公孙道:『小侄是三…——清·吴敬梓《儒林外史》

成语造句

(1)本子的第二页上面写着“悬弧之庆”几个大字。

(2)虫虫写不出成语“悬弧之庆”,所以昨天考试仅99分。

(3)宏朗哥哥给樱琪和槽蕊介绍了“悬弧之庆”的成语典故。

(4)兰亭镇中学的候老师在黑板上写上了成语“悬弧之庆”。

(5)小果不会写成语“悬弧之庆”的最后一个字。

出处典源

成语出处

《礼记·内则》:『子生,男子设弧于门左,女子设帨于门右。』

分字解释

悬:1、xuán(1)挂:悬空;悬灯结彩。(2)公开揭示:悬赏。(3)抬:写大字时最好把腕子悬起来。(4)无着落;没结果:悬案;悬而未决。(5)挂念:悬念;悬望。(6)凭空设想:悬拟;悬想。(7)距离远;差别大:悬隔;悬殊。2、xuán<方>危险:一个人摸黑走山路,真悬!

弧:hú 1、<名>木弓。《左传·僖公十五年》:『寇张之弧。』《周易·系辞下》:『弦木为弧。』2、<形>弯曲。《周礼·考工记·辀人》:『凡揉辀欲其孙而无弧深。』3、<动>歪曲。《楚辞·七谏·谬谏》:『正法弧而不公。』

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

庆:qìng 1、<动>庆贺;庆祝。《促织》:『大喜,笼归,举家庆贺。』2、<动>奖赏;赏赐。《韩非子·二柄》:『杀戮之谓刑,庆赏之谓德。』3、<名>幸福;吉祥。《周易·坤·文言》:『积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。』

悬:《卯集上·心字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡涓切,音泫。本作县。《说文》系也。或从心。《孟子》犹解倒悬。又叶荧绢切,音院。《张衡·西京赋》后宫不移,乐不徙悬。门卫供帐,官以物辩。

弧:《寅集下·弓字部》《唐韵》户吴切《集韵》《韵会》《正韵》洪孤切,□音狐。《说文》木弓也。从弓,瓜声。一曰往体寡来体多曰弧。《吴录》挥观弧星始制弧。《易·系辞》弦木为弧。又张旗弓也。《礼·明堂位》乗[音chéng]大辂,载弧韣旗。〈注〉弧,旌旗所以张幅也。〈疏〉弧以竹为之,其形为弓。《周礼·冬官考工记》弧旌枉矢。〈注〉弧,以张縿之幅。〈疏〉弧旌者,弧弓也。旌旗有弓,所以张縿幅,故曰弧旌也。又星名。《礼·月令》季春之月,日在奎,昏弧中。《史记·天官书》狼下四星曰弧。〈注〉弧九星在狼东南,天之弓也,以伐叛怀远。又主备盗贼之知奸邪者。又《后汉·东夷传》辰韩国,名弓为弧。又蝥弧,旗名。《左传·隐十一年》颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。又短弧,虫名。《前汉·五行志》蜮在水旁,能射人,南方谓之短弧。〈注〉即射工也,亦呼水弩。又《类篇》汪胡切,音污。曲也。《周礼·冬官考工记》凡揉輈,欲其逊而无弧深。〈注〉弧读为污。考证:(《史记·天官书》狼下四星曰弧。〈注〉弧九星在狼东北,天之弓也。)谨照史记注原文东北改东南。(《后汉·东夷传》辰韩国,名马为弧。)谨照原文马改弓。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

庆:《卯集上·心字部》《唐韵》丘竟切《集韵》《韵会》《正韵》丘正切,□卿去声。《说文》行贺人也。《周礼·春官·宗伯》以贺庆之礼,亲异姓之国。〈疏〉谓侯国有喜可贺,王使大夫以物庆贺之也。又《秋官·大行人》贺庆以赞诸侯之喜是也。又善也。《书·吕□》一人有庆。《正义》天子有善事也。《诗·大雅》则笃其庆。《毛传》善也。《正义》福庆为善事,故为善也。又休也。《礼·月令》行庆施惠。〈注〉庆谓休其善也。休,美也。又福也。《易·履卦》大有庆也。《诗·小雅》孝孙有庆。又赐也。《诗·小雅》是以有庆矣。〈笺〉谓有庆赐之荣也。又发语词。《扬雄·反离骚》庆天悴而丧荣。又州名。隋立庆州。又姓。《左传》齐庆封,晋庆郑。又《集韵》《韵会》□丘京切,音卿。《易·大畜五上两爻传》有庆也,道大行也。庆与行叶。又《睽卦四五两爻传》志行也,往有庆也。行与庆叶。《班固·白雉诗》容洁朗兮於淳精,发皓羽兮奋翘英。彰皇德兮侔周成,永延长兮膺天庆。庆与精英成叶,皆庚韵也。盖庆乃卿字去声,转平声即卿也。故卿云亦曰庆云。近昆山顾氏未达音韵,乃曰易经庆字俱读羌音,行字俱读杭音,此偏论也,不知易自有叶羌字者。未可弃庆字本声之卿音也。又叶虚羊切,音羌。亦福也。《易·坤卦》积善之家,必有余庆。叶下殃。《书·伊训》万邦惟庆。叶上祥。《诗·大雅》则笃其庆。叶下光又。《小雅》孝孙有庆。叶下强。从心从久。久者,行也。吉礼以鹿皮为贽,从鹿省,会意。