禹行舜趋,原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。

禹行舜趋,原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。

原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
作定语;指模仿
(1)彼见夫盛名鼎鼎之先辈,明目张胆以为乡党自好者所不为之事,而其受社会之崇拜,享学界之尸祝自若也,则更何必自苦以强为禹行舜趋之容也。▲梁启超《论私德》
(1)巴岱中学的翁老师在黑板上写上了成语“禹行舜趋”。
(2)本子的封面上写着“禹行舜趋”几个大字。
(3)加加不会写成语“禹行舜趋”的最后一个字。
(4)静静写不出成语“禹行舜趋”,因此期中考试只得了98分。
(5)雁敏大哥哥给瀚荔和鹛娟讲解了“禹行舜趋”的典故。
《荀子·非十二子》:『禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。』杨倞注:『但宗圣人之威仪而已矣。』
禹:yǔ(1)夏代第一个君主,传说曾治平洪水。(2)姓。
行行:xíng 1、<动>行走。《论语》:『三人行,必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》:『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》:『舟已行矣,而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》:『士之处此世,而望名誉之光,道德行,难已。』5、<动>实行;做。《训俭示康》:『君子寡欲则不役于物,可以直道而行。』6、<名>动作;行动;举动。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》:『其志洁,其行廉。』8、<副>将;即将。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』9、<量>遍;次。《训俭示康》:『客至未尝不置酒,或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》:『遵彼微行。』2、<名>行列;队伍。《国殇》:『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈;辈分。《苏武传》:『汉天子,我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》:『出门登车去,涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] (1)使者。(2)行装。[行人] (1)出使的人。(2)行路人。(3)出征的人。[行者] (1)行路人。(2)出征的人。(3)出家而受大的佛教徒;去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。
舜舜:shùn 1、<名>木槿,一种植物。《诗经·郑风·有女同车》:『颜如舜华。』2、<名>传说中的远古帝王名。又称『虞舜』。
趋趋:qū 1、<动>快走。《乐羊子妻》:『妻乃引刀趋机而言。』[又] <动>小步紧走。《左忠公逸事》:『史噤不敢发声,趋而出。』[又] 特指快步上前,是表示恭敬的一种礼节。《触龙说赵太后》:『入而徐趋,至而自谢。』2、<动>奔赴;奔向。《<指南录>后序》:『夜趋高邮,迷失道,几陷死。』3、<动>趋向;趋于。《六国论》:『日削月割,以趋于亡。』4、<动>追求;迎合。《论积贮疏》:『今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。』5、<动>争取。《孙膑减灶》:『百里而趋利者必蹶上将军。』[趋风] 疾行如风,恭敬的样子。[趋跄] 步履有节奏的样子。[趋庭] 承受父教的代称。
禹:《午集下·禸字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□王矩切,音羽。夏王号。《颜师古·曰》禹汤皆字,三王去唐之文,从高古之质,故夏商之王皆以名为号。又姓。《王憎孺·百家谱》兰陵萧道游娶禹氏。又諡法。《史记·裴注》受禅成功曰禹。《书疏》渊源流通曰禹。又《玉篇》舒也。又《说文》虫也。
行行:《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切,□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱举,而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行,堂下谓之步。《释名》行,伉也,伉足而前也。又《广韵》适也,往也,去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬,其祀行。〈注〉行,在庙门外之西,为軷壤,高二寸,广五寸,轮四尺,设主軷上。又道也。《晋语》下有直言,臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔,鲧陻洪水,汨□其五行。《韵会》五行,运于天地间,未尝停息,故名。又行人,官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行,言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引,古乐府长歌行,短歌行,此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行,苦恶曰窳。又《广韵》下孟切,胻去声。《玉篇》行,迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外,在心为德,施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行,姓。巡,名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切,音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出犬鸡。〈注〉百人为卒,二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行,百行为万人,谓之方□。又中行,复姓。《通志·氏族略》中行氏,晋公族隰叔之后也,汉文时有宦者中行说。又太行,山名。《书·禹贡》太行、恒山,至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切,音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。又《韵会》行行,刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切,音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完,残祭侧偏。公孙幽遏,跛踦后行。又《集韵》乎监切,音嗛。与衔同。考证:(《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出鸡犬。)谨照原文鸡犬改犬鸡。(《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。)谨照原文岂知改岂如。
舜舜:《未集下·舛字部》《广韵》《集韵》《韵会》□输闰切,音蕣。《说文》草也。楚谓之葍,秦谓之藑,蔓地连华。又《诗·郑风》有女同车,颜如舜华。〈传〉舜,木槿也。又有虞氏之号。《史记·五帝纪》虞舜者,名曰重华。〈注〉駰按:諡法曰:仁圣盛明曰舜。又姓。见《姓谱》。
趋趋:《酉集中·走字部》《广韵》七逾切《集韵》《韵会》《正韵》逡须切,□取平声。《说文》走也。《博雅》行也。《释名》疾行曰趋。趋,赴也,赴所至也。《诗·齐风》巧趋跄兮。〈疏〉趋,今之捷步。《礼·曲礼》帷薄之外不趋。〈注〉行而张足曰趋。《尔雅·释宫》门外谓之趋。《古今注》《吴趋行》,吴人以歌其地。陆机《吴趋行》曰:听我歌吴趋。趋,步也。又树名。《齐民要术》自余亲木,□耳,□趋各其时。又《集韵》趋玉切。同促。《礼·乐记》卫音趋数烦志。〈注〉趋数,读为促速。又《祭义》其行也趋趋以数。《前汉·高帝纪》令趋销印。〈注〉师古曰:趋,读曰促。促,速也。又与趣同。《礼·月令》乃命有司趣民收敛。《释文》趣,本又作趋,音促。又《史记·天官书》其趋舍而前曰嬴。〈注〉索隐曰:趋音聚,谓促也。又《集韵》逡遇切,音覻。行之速也。又此苟切,音□。趣马,或作趋马。又《集韵》《类篇》□千句切,音娶。行也,速也。《诗·齐风》巧趋跄兮。《释文》又七遇反。又《韵补》叶雌由切。《易林》车驰人趋,卷甲相仇。《五经文字》趋从刍,作多者讹。《广韵》俗作趍。趍本音池。《集韵》或作□。