逾淮之橘,比喻易地而变质的事物。

逾淮之橘,比喻易地而变质的事物。

比喻易地而变质的事物。
作宾语;用于比喻句
逾淮为枳
(1)无如工厂之制,昌于西土,殆如逾淮之橘,迁地弗良。▼叶圣陶《穷愁》
(1)丑丑写不出成语“逾淮之橘”,导致期末考试仅97分。
(2)灰灰不会写成语“逾淮之橘”的最后一个字。
(3)练习本的第二页上面写着“逾淮之橘”几个大字。
(4)颡成大哥哥给湘莹和旎暨讲了“逾淮之橘”的典故。
(5)宣汉县胡家中学的韩老师在黑板上写上了成语“逾淮之橘”。
(6)去天水市罗玉中学的火车上,祥卓大哥哥给我们说了『逾淮之橘』的典故。
(7)无如工厂之制,昌于西土,殆如逾淮之橘,迁地弗良。见叶圣陶《穷愁》。
《晏子春秋·杂下十》:『晏子避席对曰:「婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。」』
春秋时期,齐国大夫晏婴奉命出使楚国,楚王见他矮小就嘲笑他,抓一个小偷说是齐国人。晏婴回答说:『人们都知道橘树逾淮为枳,齐国人到楚国来成为小偷,环境改变而已。』巧妙地应对楚王。楚王刮目相看,改用高规格接待他
逾:yú 1、<动>越过。《石壕吏》:『老翁逾墙走,老妇出门看。』2、<动>超过。《童区寄传》:『去逾四十里。』3、<形>过分的。《张衡传》:『自王侯以下莫不逾侈。』yù<副>通『愈』,更加。《阎典史传》:『贝勒既觇知城中无降意,攻逾急。』yáo<形>通『遥』,远。《后汉书·班超传》:『延颈逾,三年于今,未蒙省录。』
淮淮:huái淮河,发源于河南,流经安徽,入江苏。
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
橘橘:jú(1)橘子树,常绿乔木,树枝细,通常有刺,叶子长卵圆形,果实球形稍扁,果皮红黄色,果肉多汁,味道甜。果皮、种子、树叶等中医都入药。(2)这种植物的果实:蜜橘。
逾:《酉集下·辵字部》《唐韵》羊朱切《集韵》《韵会》容朱切《正韵》云俱切,□音俞。《玉篇》越也,远也,进也。《书·禹贡》逾于洛。又《秦誓》日月逾迈。《正韵》或作踰、隃。
淮淮:《巳集上·水字部》《唐韵》户乖切《集韵》《韵会》乎乖切,□音怀。水名。《说文》水出南阳平氏桐柏大复山,东南入海。《风俗通·山泽篇》淮,均也。均其务也。《春秋·说题辞》淮者,均其势也。《释名》淮,围也。围绕扬州分界,东至於海也。《周礼·夏官·职方氏》青州,其川淮泗。《书·禹贡》导淮自桐柏。又水出汉中。《前汉·地理志》汉中郡房陵县淮山,淮水所出。又淮安,郡名。《广舆记》秦属九江郡,曰淮阴。汉曰临淮,晋曰山阳,隋唐曰楚州,宋曰淮安。又《韵补》叶胡隈切,音回。《左传·昭十二年》有酒如淮,有肉如坻。寡君中此,为诸侯师。一说淮读为潍叶韵。又叶虚欺切,音熙。《颜延之诗》惜无爵雉化,何用充江淮。去国还故里,迷门树蓬藜。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
橘橘:《辰集中·木字部》《唐韵》居聿切《集韵》《韵会》诀律切《正韵》厥笔切,□钧入声。《说文》果出江南,树碧而冬生。《书·禹贡》扬州厥包橘柚锡贡。〈注〉小曰橘,大曰柚。《尔雅翼》江南为橘,江北为枳。《史记·货殖传》蜀汉江陵千树橘,其人与千户侯等。《襄阳记》谓之木奴。李衡于龙阳洲种橘千株,敕儿曰:吾有木奴千头,不责汝衣食。《宋·韩彦直·橘谱》橘品十有四种。又《尔雅·释天》月在甲曰毕,在乙曰橘,谓之月阳。