睚眦之忿

睚：《午集中·目字部》《唐韵》五佳切《集韵》《韵会》宜佳切《正韵》宜皆切，□音崖。《说文》目际也。《类篇》举目也。《前汉·杜钦传》报睚眦怨。〈注〉睚，举眼也。眦，目匡也。言举目相忤者，必报之也。《正字通》睚眦，谓忤眂也。忤眂者，正眂则目上指，侧眂则目指眦。又《六书故》通作厓。《前汉·孔光传》厓眦莫不诛伤。又《广韵》五隘切《集韵》牛解切《正韵》牛懈切，□崖去声。又《集韵》鱼驾切，音讶。义□同。《集韵》或作□□□。

眦：《午集中·目字部》《类篇》与眦同。（眦）《唐韵》在诣切《集韵》《韵会》《正韵》才诣切，□音剂。《说文》目厓也。《史记·司马相如子虚赋》弓不虚发，中必决眦。《前汉书》作眦。《列子·汤问篇》拭眦扬眉而望之。〈注〉眦，目际也。《灵枢经·癫狂篇》目眦决于面者为锐眦，在内近鼻者为内眦。〈注〉眦者，睛外之眼角也。又衣交领处曰眦。《尔雅·释器》衣眦谓之襟。〈注〉谓领交处，如人眼，唇，眦，头也。《集韵》又音赀。又《广韵》《集韵》《韵会》□疾智切，音渍。亦目厓也。又《集韵》仕懈切《韵会》士懈切《正韵》助迈切，□柴去声。《博雅》睚眦裂也。《类篇》恨视也。又举目相忤貌。《史记·范睢传》睚眦之怨必报。《集韵》或作□。《晋书·载记》伪作疵，非。又《正韵》资四切，音恣。《集韵》鉏佳切，音柴。义□同。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

忿：《卯集上·心字部》《唐韵》敷粉切《集韵》《韵会》抚吻切，□音魵。《说文》悁也。《玉篇》恨也，怒也。《书·君□》尔无忿疾于顽。〈传〉无忿怒疾之也。又《集韵》父吻切《韵会》扶粉切《正韵》房吻切，□音□。或作贲。通作愤。《大学》身有所忿懥，则不得其正。《释文》忿，弗粉反，集韵等书本此读。又《玉篇》《广韵》匹问切《集韵》芳问切，□音湓。义同。又通作分。《杜甫·送路侍御诗》不分桃花红胜锦。不分者，不平之意，与忿同。又叶非律切，音芾。《刘向·九叹》忧心展转，愁拂郁兮。寃结未舒，长隐忿兮。◎按此字有依敷母切，有依非母切，有依奉母切，皆轻唇音，大略相近。考证：（《大学》身有所忿懥，则不得其正。〈注〉忿，弗粉反。）谨照原书注改释文。