忧盛危明，犹言居安思危。指随时有应付意外事件的思想准备。
基本信息
成语拼音
yōu shèng wēi míng
成语注音
ㄧㄡ ㄕㄥˋ ㄨㄟ ㄇㄧㄥˊ
成语简拼
YSWM
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
憂盛危明
忧盛危明
成语解析
成语解释
犹言居安思危。指随时有应付意外事件的思想准备。
成语用法
作谓语、定语、宾语；用于处事
相关成语
近义词
居安思危
成语接龙
1、忧盛危明→明白了当→当仁不让→让再让三→三夫之言→言归正传→传为美谈→谈优务劣→劣迹昭著→著述等身→身退功成→成败论人→人非木石→石泐海枯→枯木死灰→灰躯糜骨→骨瘦如豺→豺狼横道→道东说西→西窗翦烛→烛照数计→计获事足→足尺加二→二八女郎→郎才女貌
2、忧盛危明→明察秋毫→毫无二致→致之度外→外感内伤→伤化败俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸上空谈→谈今论古→古琴价高→高见远识→识才尊贤→贤身贵体→体规画圆→圆孔方木→木公金母→母慈子孝→孝悌力田→田连仟伯→伯劳飞燕→燕跃鹄踊→踊贵屦贱→贱敛贵出
3、忧盛危明→明公正气→气冲斗牛→牛蹄中鱼→鱼烂而亡→亡国破家→家家户户→户限为穿→穿窬之盗→盗名暗世→世扰俗乱→乱首垢面→面如凝脂→脂膏莫润→润屋润身→身单力薄→薄唇轻言→言不及义→义胆忠肝→肝胆披沥→沥血披心→心安理得→得失荣枯→枯木逢春→春去秋来
4、忧盛危明→明火执杖→杖履相从→从中作梗→梗迹蓬飘→飘蓬断梗→梗顽不化→化枭为鸠→鸠集凤池→池鱼幕燕→燕骏千金→金舌蔽口→口坠天花→花红柳绿→绿酒红灯→灯红酒绿→绿惨红销→销神流志→志洁行芳→芳兰竟体→体物缘情→情深义重→重财轻义→义不容辞→辞不达意
5、忧盛危明→明眸皓齿→齿若编贝→贝阙珠宫→宫车晏驾→驾肩接武→武不善作→作小服低→低吟浅唱→唱沙作米→米已成炊→炊鲜漉清→清闲自在→在人耳目→目中无人→人心向背→背腹受敌→敌众我寡→寡情薄意→意前笔后→后悔莫及→及溺呼船→船坚炮利→利齿伶牙→牙牙学语
成语用法
成语示例
（1）《清史稿·仁宗纪》：『辛亥，诏曰：「凡我君臣，当以忧盛危明之心，不为苟且便安之计。」』
成语造句
（1）本子的第二页写着“忧盛危明”几个大字。
（2）昊昊不会写成语“忧盛危明”的最后一个字。
（3）浩茗哥哥给颖竺和宛珊讲解了“忧盛危明”的故事。
（4）红红写不出成语“忧盛危明”的拼音。
（5）临猗县双语学校的洛老师在黑板上写上了成语“忧盛危明”。
（6）《清史稿·仁宗纪》：『辛亥，诏曰：凡我君臣，当以忧盛危明之心，不为苟且便安之计。』。
分字解释
忧
忧：yōu 1、<动>忧虑。《岳阳楼记》：『居庙堂之高则忧其。』2、<名>让人忧虑的事情。《论语》：『人无远虑，必有近忧。』[忧愤] 忧愁愤懑。
盛盛：shèng 1、<形>兴盛；旺盛。《伶官传序》：『盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉。』2、<形>多；大量；茂盛。《采草药》：『山寺桃花始盛开。』3、<形>大；盛大。《滕王阁序》：『胜地不常，盛筵难再。』[形] 程度深；范围广；规模大。《活板》：『板印书籍，唐人尚未盛为之。』4、<形>充足；充沛。《答李翊书》：『气盛则言之短长与声之高下者皆宜。』5、<形>好；美好。《教战守策》：『及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节。』6、<副>极；非常。《中山狼传》：『已而简子至，求狼弗得，盛怒。』chéng 1、<名>放在器皿里用来祭祀的谷物。《左传·桓公六年》：『奉盛以告。』2、<动>把东西放进器物中。《伶官传序》：『请其矢，盛以锦囊，负而前驱。』
危危：wēi 1、<形>高。《蜀道难》：『危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。』2、<形>危险；危急。《谏太宗十思疏》：『不念居安思危，戒奢以俭。』3、<动>危害；使处于危险的境地。《齐桓晋文之事》：『抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯。』4、<形>危弱。《陈情表》：『人命危浅，朝不虑夕。』5、<形>端正；正直。《陶侃》：『侃性聪敏恭勤，终日敛而膝危坐。』[辨] 危，险。『危』作『危险』讲时，含有危急或不稳定的意思，多作形容词。『险』只表示地势险要或道路险阻等，多作名词。上古表示『危险』的意思时，一般『危』不用『险』。
明明：míng 1、<形>明亮。《石钟山记》：『至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》：『方是时余之力尚足以入，火尚足以明也。』3、<形>明白；清楚。《答司马谏议书》：『名实已明，而天下之理得矣。』[又] 明白地；公开地。《触龙说赵太后》：『太后明谓左右。』4、<动>证明；说明。《五人墓碑记》：『亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》：『明法度，定律令，皆以始皇起。』6、<形>英明；高明；明智。《谏太宗十思疏》：『臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》：『积善成德，而神明自得，圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》：『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》：『聪耳明目』9、<形>次；下一个（专指年、月、日）。《为学》：『明年，贫僧自南海还。』10、<名>明朝。
忧
忧：《卯集上·心字部》《集韵》尤救切，音佑。《玉篇》心动也。◎按《说文》集韵皆训不动，惟玉篇训心动。从心从尤。似应玉篇为是。（忧）（古文）《唐韵》《集韵》《韵会》於求切《正韵》於尤切。本作□。今作忧。《说文》愁也。《尔雅·释诂》思也。〈疏〉忧者。愁思也。《书·洪范》六极，三曰忧。又疾也。《礼·曲礼》某有负薪之忧。〈注〉忧或为疾。又幽也。《易·乾卦》忧则违之。〈注〉谓时当幽隐也。又辱也。《易·系辞》小人道忧也。又居丧曰忧。《书·说命》王宅忧。又孕病曰忧。《晋语》文王在母不忧。又人忧则头低垂。《礼·曲礼》下于带则忧。〈注〉忧则低也。又幽忧曰癙忧。《诗·小雅》癙忧以痒。《周礼·春官·大宗伯》以凶礼哀邦国之忧。又姓。出《姓苑》。又《韵会》乌侯切，音讴。义同。《集韵》作□。又《集韵》《韵会》□於救切。《集韵》虑也。诗序，百姓见忧。徐邈读。又叶於希切，音衣。《易林》不见叔姫，使伯心忧。又叶衣虚切，音於。《易林》出入休居，安止无忧。《黄庭经》三神之乐由隐居，倏忽游遨无遗忧。又叶伊姚切，音妖。《三略》士可下而不可骄，将可乐而不可忧。又叶一笑切，音要。《诗·王风》我生之初，尚无造。我生之后，逢此百忧。又《唐风》扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧。鹄，居号切。又叶於纠切，音黝。《晋语》商之衰也，其铭有之，曰：嗛嗛之德，不足就也。不可以矜而，只取忧也。嗛嗛之食，不足狃也。不能为膏而，只离咎也。《集韵》本作□，或作懮。《说文》从心从页。页，首也。心忧则发白。又《字汇补》亦与□同。《说文》忧和之行也。引《诗》布政忧忧。后人以□愁之字从忧，遂以忧和之字从□，浸失六书之原矣。
盛盛：《午集中·皿字部》《唐韵》氏征切《集韵》《韵会》《正韵》时征切，□音成。《说文》黍稷在器中，以祀者也。《书·泰誓》牺牲粢盛。〈传〉黍稷曰粢，在器曰盛。《周礼·天官》甸师掌帅其属，耕耨王藉，以共齍盛。〈注〉谓黍稷稻粱之属，可盛簠簋者。又器名。《左传·哀十三年》旨酒一盛。〈注〉一器也。《礼·丧大记》食粥於盛不盥。〈注〉谓今时杯杅也。又《广韵》受也。《诗·召南》于以盛之，维筐及筥。《古今注》城者，盛也，所以盛受民物也。又成也。《周礼·冬官考工记》白盛。〈注〉盛之言成也。以蜃灰垩墙，所以饰成宫室。又盛服，严饰也。《左传·宣二年》宣子盛服将朝。〈注〉盛，音成。本或作成。又防堤也。《尔雅·释山》山如防者盛。〈疏〉盛，读如粢盛之盛，形嶞而高峻，若黍稷之在器也。又山名。《前汉·郊祀志》日主祠盛山。〈注〉在东莱不夜县。〈注〉盛，音成。又国名。《公羊传·隐五年》秋卫师入盛。〈注〉盛，音成。《左传》作郕。又《唐韵》丞政切《集韵》《韵会》《正韵》时正切，□成去声。《博雅》多也。《广韵》长也。《增韵》大也。茂也。《易·系辞》日新之谓盛德。《礼·月令》生气方盛，阳气发泄。《中庸》官盛任使。《史记·循吏传》世俗盛美。《吕氏春秋》树木盛则飞鸟归之。又极也。《庄子·德充符》平者水停之盛也。又犹嘉也。《张衡·东京赋》盛夏后之致美，爰敬恭於神明。又受物曰盛。《前汉·东方朔传》壷者，所以盛也。《师古注》叶音去声。又地名。《前汉·武帝纪》南巡狩至於盛唐。《魏书·神元帝纪》魏始祖迁於定襄之盛乐。又姓。《后汉·西羌传》北海太守盛苞，其先姓奭，避元帝讳，改姓盛。一曰周穆王时盛国之后。《穆天子传》姬姓也。盛柏之子也。天子赐之。上姬之长，是曰盛门。〈注〉盛，国名，盛姬，王同姓也。
危危：《子集下·卩字部》《唐韵》鱼为切《集韵》《韵会》虞为切，□伪平声。《说文》在高而惧也。从厃，人在厓上，自卪止之也。《徐曰》孝经，高而不危，制节谨度。故从卪。《玉篇》不安貌。《广韵》疾也。隤也，不正也。又《礼·儒行》有比党而危之者。〈注〉危，欲毁害之也。又屋栋上也。《礼·丧大记》升自东荣，中屋履危。〈疏〉践履屋栋高危处。又《韵会》宿名。三星。《左传·襄二十八年注》□武之宿，虚危之星。又《书·禹贡》三危既宅。《韵会》三峗，山名。通作危。考证：（升自东荣，中屋危。）谨照礼记原文，危上增履字。
明明：《辰集上·日字部》（古文）朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切，□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推，而明生焉。〈又〉县象着明，莫大乎日月。〈疏〉日月中时，徧照天下，无幽不烛，故云明。《史记·正书》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明，晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明，犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明，察也。《尔雅·释诂疏》明明，言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器，神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明，犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣，述者之谓明。〈疏〉明者，辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也，通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明，光发动也。又《正字通》凡厥明、质明，皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明，当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都，《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰：明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗，阴精不复明。