拥彗迎门

拥彗迎门,手持扫帚扫地,在门前迎候贵客。表示对来客非常尊敬。

拥彗迎门

基本信息

成语拼音
yōng huì yíng mén
成语简拼
YHYM
常用程度
生僻成语
成语繁体
擁彗迎門

成语解析

成语解释

手持扫帚扫地,在门前迎候贵客。表示对来客非常尊敬。

成语用法

作谓语、定语;用于书面语

相关成语

近义词

拥彗先驱、拥彗清道

成语用法

成语造句

(1)佳佳写不出成语“拥彗迎门”,导致语文测试只考了97分。

(2)练习本的第二页赫然是“拥彗迎门”几个大字。

(3)瑞廷大哥哥给茗蕾和蘅佳讲述了“拥彗迎门”的历史典故

(4)小晨不会写成语“拥彗迎门”的最后一个字。

(5)新天地艺术中学的森老师在黑板上写上了成语“拥彗迎门”。

出处典源

成语出处

汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:『后上朝太公,太公拥彗迎门,却行欲拜。』

分字解释

拥彗

拥彗:[yōnghuì] 拿扫帚扫门。『慧』也作『蔧』,表示恭恭敬敬迎接宾客或长者。如燕,昭王拥彗先驱,请列弟子座而受业。――《史记·孟子荀卿列传》。索隐:『谓为之扫地,以衣袂拥帚而却行,恐尘埃之及者,所以为敬也。』。

拥:yōng 1、<动>抱着;拿着。《鸿门宴》:『哙即带剑拥盾以入军门。』2、<动>围着。《送东阳马生序》:『以衾拥覆,久而乃和。』3、<动>拥有。《隆中对》:『操已拥百万之众。』4、<动>聚集。《三元里抗英》:『乡民蚁拥蜂攒,布满山麓,约有十余万众。』5、<动>阻塞。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:『云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。』6、<动>簇拥。《梅花岭记》:『(史公)遂为诸将所拥而行。』[拥遏] 阻塞。[拥滞] 停留;延阁。

彗:huì 1、<名>扫帚,也作『篲』。《汉书·高帝纪》:『太公拥彗。』[又] 扫。《后汉书·光武帝纪下》:『高锋彗云。』2、<名>彗星,也称扫帚星。《左传·昭公十七年》:『彗,所以除旧布新也。』《九歌·少司命》:『登九天兮抚彗星。』

迎:yíng 1、<动>迎接;往迎。《滕王阁序》:『千里逢迎,高朋满座。』2、<动>投降。《赤壁之战》:『诸将吏敢复言当迎操者,与此案同。』3、<动>迎娶。《孔雀东南飞》:『适得府君书,明日来迎汝。』4、<介>向着。《林教头风雪山神庙》:『迎着北风,飞也似奔到草场门口。』

门:mén 1、<名>房屋及其他建筑物的出入口。《项脊轩志》:『比去,以手阖门。』[又] <名>家门。《廉颇蔺相如列传》:『因宾客至蔺相如门谢罪。』[又] 形状或作用似门的东西。《徐霞客洗游记》:『洞门甚隘。』2、<名>做事的方法、途径、关键。《商君书·君臣》:『臣闻道民之门,在上所先。』3、<名>家族;派别。《三国志·先主传》:『汝勿妄语,灭吾门也。』《论衡·问孔》:『孔门之徒七十二子,才胜今之儒。』4、<名>类别;门类。《旧唐书·杜佑传》:『书凡九门,计二百卷。』

拥:《卯集中·手字部》《唐韵》於陇切《集韵》《韵会》委勇切,□雍上声。《说文》本作□。抱也。《礼·玉藻》肆束及带,勤者有事,则收之,走,则拥之。〈疏〉肆余也,谓束带之余组及带之垂者。收谓敛持在手,拥谓抱之於怀也。《前汉·夏侯婴传面雍树驰注》南方谓抱小儿为雍树,面偝也,雍抱持之,令面背己而抱之以驰。雍读曰拥。又持也。《前汉·高帝纪》太公拥彗。〈注〉如今卒持帚也。又卫也,羣从也。又《尔雅·释言邕支载也疏》邕,又作拥。拥护支持,皆载任之义。又《集韵》於容切,音雍。遮也。《礼·内则》女子出门,必拥蔽其面。〈注〉拥,犹障也。或作□。亦作□。

彗:《寅集下·彐字部》《唐韵》祥岁切,音篲。《说文》扫竹也。从又持甡。《广韵》帚也。《礼·曲礼》国中以策彗恤勿驱,尘不出轨。又草名。《尔雅·释草》葥,王彗。〈注〉王帚也。似藜,其树可以为扫篲。又《广韵》妖星。《尔雅·释天》彗星为搀抢。〈注〉亦谓之孛。言其形孛孛如扫彗。《前汉·文帝纪有长星出于东方注》文颖曰:孛彗长三星,其形象小异,孛星光芒短,其光四出,蓬蓬孛孛也。彗星光芒长,参参如埽篲。长星光芒有一直指,或竟天,或十丈,或三丈二丈,无常也。又《广韵》《集韵》《正韵》□徐醉切,音遂。又《集韵》虽遂切,音祟。义□同。又《类篇》须锐切,音岁。日中暴明也。《太公·兵法》日中不彗,是谓失时。又《广韵》于刿切,音卫。义同。又与慧通。《史记·淮南王安传》淮南王有女陵,彗有口辨。

迎:《酉集下·辵字部》《唐韵》语京切《集韵》鱼京切《韵会》疑京切,□音□。《说文》逢也。《增韵》逆也,迓也。《扬子·方言》自关而东曰逆,自关而西曰迎。《淮南子·览□训》不将不迎。〈注〉将,送也。迎,接也。不随物而往,不先物而动也。又逆数也。《史记·五帝纪》迎日推策。〈注〉逆数之也。日月朔望,未来而推之,故曰迎日。又《广韵》鱼敬切《集韵》《韵会》《正韵》鱼庆切,□□去声。《正韵》凡物来而接之则平声,物未来而往迓之则去声。《诗·大雅》亲迎于渭。又叶吾郞切,音昂。《史记·龟筴传》理达于理,文相错迎。使工占之,所言尽当。又叶元具切,音遇。《屈原·离骚》百神翳其备降兮,九嶷□其□迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。考证:(《史记·龟筴传》理达于理,文相错迎。使工召之,所言尽当。)谨照原文召之改占之。

门:《戌集上·门字部》《唐韵》莫奔切《集韵》《正韵》谟奔切《韵会》谟昆切,□音扪。《说文》闻也。从二户,象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰户,在区域曰门。《博雅》门,守也。《释名》扪也。言在外为人所扪摸也。《易·同人》同人于门。〈注〉心无系吝,通夫大同,出门皆同,故曰同人於门也。《书·舜典》賔于四门,四门□□。〈传〉四门,四方之门。《礼·月令》孟秋之月,其祀门。《周礼·天官·掌舍》为帷宫,设旌门。〈注〉王行止食息,张帷为宫,树旌以表门。〈又〉设车宫辕门。〈注〉王止宿险阻之处,车以为藩,则仰车以其辕表门。今慕府亦称辕门,牙门。《楚辞·九辩》君之门以九重。〈注〉天子九门:关门、远郊门、近郊门、城门、臯门、雉门、应门、路门、寝门,亦曰库门。又谯门,城上为高楼以望者。《前汉·□胜传》独守丞与战谯门中。又桥门,国学门也。《后汉·儒林传》圜桥门而观听者,盖亿万计。又师门。《后汉·桓荣传》上则通达经旨,下则去家慕乡,求谢师门。又《通监》唐狄人杰,尝荐姚元崇等数十人。或谓曰:天下桃李,悉在公门。又《正字通》世族盛着曰门望。韩显宗疏,言门望者祖父之遗烈。又凡物关键处,皆谓之门。《易·系辞》道义之门。〈疏〉物之得宜,从此易而来,故云道义之门,谓与道义为门户也。又《老子·道德经》衆[音zhòng]妙之门。又期门,勇士也。《后汉·谯□传》帝始作期门,数为微行。〈注〉前书,武帝微行,常与侍中常侍武骑,及待诏,北地良家子能骑射者,期诸殿门,故有期门之号,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。《班固·西部赋》期门佽飞,列刃攒鍭。又官名。《周礼·地官》司门,祭祀之牛牲系焉,监门养之。《后汉·百官志》黄门侍郞六百石,掌侍从左右给事中。〈又〉门大夫六百石。〈注〉汉官曰:门大夫二人,选四府掾属。又《周礼·春官·小宗伯》其正室,皆谓之门子。〈注〉将代父当门者也。《左传·襄十一年》大夫诸司门子勿顺。又地名。《左传·襄二十七年》托於木门。〈注〉木门,晋地《史记·项羽纪》兵四十万在新丰鸿门。《孟康注》在新丰东十七里。又《秦本纪》败三晋之师於石门。《一统志》在平阳府解州东南白径岭,踰中条山,通陕州道,山岭参天,左右壁立,间不容轨,名曰石门。又鴈门,郡名。见《前汉·地理志》。又山名。《书·禹贡》浮于积石,至于龙门。〈传〉龙门山在河东之西界。《后汉·逸民传》龎公携其妻子,登鹿门山。又《正字通》北方北极之山曰寒门。汉光武纪寒门注,师古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凛然。又星名。《史记·天官书》其南北两大星曰南门。〈注〉南门二星,在库楼南天之外门,明则氏羌贡。《天文志》大微星南四星执法,中端门,左右掖门。又姓氏也。公卿之子,敎以六艺,谓之门子。后因以为氏,后魏门文爱。又东门、西门、雍门、木门,俱复姓。《左传·宣十八年注》襄仲居东门,故曰东门氏。又乐名。《周礼·春官·大司乐》以乐舞敎国子,舞云门大卷、大咸、大□、大夏、大濩、大武。〈注〉此周所存六代之乐。黄帝曰云门。又人名。《史记·秦始皇纪》使卢生求羡门高誓。〈注〉羡门,古仙人。《前汉·艺文志》逢门射法二篇。〈注〉即逢蒙。《荀子·正论篇》羿蠭门者,天下之善射者也。又《正字通》僧曰沙门桑门。《前汉·郊祀志》沙门,汉言息心削发,绝情欲,归於无为也。又《韵补》叶民坚切,音眠。《楚辞·远游》虚以待之兮,无为之先。庶类有成兮,此德之门。又叶眉贫切,音珉。《诗·邶风》出自北门,忧心殷殷。叶下贫。《荀卿·云赋》往来惽惫,通於大神。出入甚亟,莫知其门。考证:(《周礼·大司乐》舞云门,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。)谨照原文大磬改大□。