郢书燕说

郢书燕说,郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。

郢书燕说

基本信息

成语拼音
yǐng shū yān shuō
成语注音
ㄧㄥˇ ㄕㄨ ㄧㄢˋ ㄩㄝˋ
成语简拼
YSYS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
郢書燕説

成语解析

成语解释

郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。

成语用法

作宾语;指以讹传讹

相关成语

近义词

穿凿附会、生拉硬拽、生搬硬套、牵强附会、强作解人

成语用法

成语示例

(1)是不必然,亦不必不然,郢书燕说,固未为无益。▼清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四

成语造句

(1)草稿本的第二页赫然是“郢书燕说”几个大字。

(2)斐斐写不出成语“郢书燕说”,因此语文考试才考了98分。

(3)武川县哈乐中学的檀老师在黑板上写上了成语“郢书燕说”。

(4)小瑞不会写成语“郢书燕说”的最后一个字。

(5)怡舒叔叔给傅盼和木水讲了“郢书燕说”的历史故事。

(6)为古书作注要尊重原意,万万不可借题发挥,郢书燕说,妄事穿凿。

出处典源

成语出处

韩非子·外储说左上》:『郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:「举烛」,云而过书「举烛」。…燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。』

成语故事

春秋时期,楚国都城郢地有个大臣与北方燕国相国是好朋友,两人经常书信往来。一天晚上郢地大臣命家人举烛写信,没想到把『举烛』两字写进信中。燕国相国看信后以为朋友在暗示他,就去拜见燕王,选拔有用人才参与治理国家,国力大增

分字解释

郢:yǐng楚国的都城,在今湖北江陵县北。

书:shū 1、<动>写。《陈涉世家》:『乃丹书帛曰「陈胜王」。』2、<动>记录。《狱中杂记》:『余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。』3、<名>文字。《陈涉世家》:『卒买鱼烹食,得鱼腹中书。』4、<名>书法。《墨池记》:『羲之尝慕张芝临池学书,池水尽黑。』5、<名>信。《春望》:『烽火连三月,家书抵万金。』6、<名>文书;公文。《木兰诗》:『军书十二卷,卷卷有爷名。』7、<名>书籍。《熟读精思》:『大抵观书先须熟读。』8、<名>指《尚书》。9、<名>曲艺的一类。《柳敬亭传》:『之盱眙市中,为人说书。』

燕:yàn 1、<名>燕子。《陈涉世家》:『燕雀安知鸿鹄之志战!』2、<动>通『宴』。以酒食待客。《汉书·高五王传》:『帝与齐王燕饮。』3、<形>通『晏』。安闲。《苦斋记》:『燕坐于华堂之上。』yān<名>周代诸侯国,战国七雄之一,在今河北北部和辽宁南部。[燕出] 帝王微服出行。

说:shuō 1、<动>陈说;讲说。《桃花源记》:『及郡下,诣太守,说如此。』2、<动>说明;解说。《离骚》:『众不可户说兮,孰云察余之中情。』3、<名>言论;说法;主张。《鸿门宴》:『而听细说,欲诛有功之人。』4、<名>文体的一种,也叫杂说。多用于说明事物,讲述道理。《黄生借书说》:『为一说,使与书俱。』shuì<动>劝说;说服。《信陵君窃符救赵》:『公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。』yuè<形>通『悦』。喜欢;高兴。《论语》:『学而时习之,不亦说乎?』

郢:《酉集下·邑字部》《唐韵》以整切《集韵》《韵会》以井切《正韵》庾顷切,□音颖。《说文》楚都,在南郡江陵北十里。《公羊传·宣十二年》邲之战,子重谏曰:南郢之与郑,相去数千里。◎按《六书故》云:郢,楚所都,今为江陵府江陵县。子西迁郢於鄀,楚考烈王自□徙寿春,亦命曰郢。名虽同而地则异也。又《字汇补》节气名。《管子·幼官篇》十二小郢,十二中郢。又叶以成切,音盈。《应劭·风俗通》干木息偃以籓魏,包胥重茧而存郢。管氏朱弦而三归,平仲辞邑以濯缨。或省作□。

书:《辰集上·曰字部》《广韵》伤鱼切《集韵》《韵会》《正韵》商居切,□音舒。《说文》作□,着也。从聿从者。隷省作书。《易·系辞》上古结绳而治,后世圣人易之以书契。〈注〉书契,所以决断万事也。《周礼·地官·大司徒》六艺:礼、乐、射、御、书、数。〈注〉书,六书之品。又《地官·保氏》乃敎之六艺,五曰六书。〈注〉六书:象形、会意、转注、处事、假借、谐声。《许慎·说文序》黄帝之史仓颉初造书契,依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。着於竹帛谓之书。书者,如也。又书有六体。《前汉·艺文志》六体者,古文、奇字、篆书、隷书、缪篆、虫书。又《说文》书有八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隷书。又《尙书序疏》诸经史因物立名,物有本形,形从事着,圣贤阐敎,事显於言,言惬羣心,书而示法,既书有法,因号曰书。故百氏六经总曰书也。《史记·礼书注》书者,五经六籍总名也。《释名》书,庶也。纪庶物也。又《诗·小雅》畏此□书。〈传〉□书,戒命也。〈疏〉古者无纸,有事书之於□,故曰□书。又《周礼·天官·司书注》主计会之簿书。又《左传·昭六年》郑人铸□书。〈注〉铸□书於鼎。又《左传·昭六年》叔向使诒子产书。○按即书牍也。又《前汉·董仲舒传》对亡应书者。〈注〉书,谓诏书也。又官名。《前汉·成帝纪》初置尙书,员五人。又《百官公卿表》中书谒者。

燕:《巳集中·火字部》《唐韵》於甸切《集韵》《韵会》《正韵》伊甸切,□音宴。《说文》□鸟也。籋口布翄枝尾,象形。《尔雅·释鸟》燕燕,□。〈疏〉燕燕,又名□。古人重言之。《诗·邶风》燕燕于飞。《玉篇》俗作鷰。《集韵》亦作□。又《礼·学记》燕朋逆其师,燕辟废其学。〈注〉燕,犹亵也。又与醼通。《广韵》醼饮,古无酉,今通用。《诗·小雅》我有旨酒,嘉賔式燕以敖。《仪礼》燕礼第六。又《集韵》与宴通。安也,息也。《易·中孚》初九虞吉,有他不燕。〈疏〉燕,安也。《诗·小雅》悉率左右,以燕天子。〈传〉以安待天子。〈又〉或燕燕居息。〈传〉燕燕,安息貌。《齐语》昔圣王之处士也,使就间燕。〈注〉间燕,犹清净也。又《广韵》乌前切《集韵》《韵会》因莲切《正韵》因肩切,□音烟。《玉篇》国名。《尔雅·释地》燕曰幽州。《诗·大雅》溥彼韩城,燕师所完。《朱传》燕召公之国。◎按郑笺云:燕,安也。读去声。今从朱传。又《左传·隐五年》卫人以燕师伐郑。〈注〉南燕国今东郡燕县。〈疏〉燕有二国,一称北燕,故此注言南燕,以别之。世本燕国姞姓。地理志:东郡燕县南燕国姞姓,黄帝之后也。又姓。《广韵》邵公奭封燕,为秦所灭,子孙以国为氏。汉有燕仓。〇按史记仲尼弟子传:燕汲字思。是春秋时,即有燕姓也。又《集韵》於殄切,音蝘。本作宴。引尔雅宴宴,居息也。〇按尔雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考尔雅释文及北山释文,俱无作上声读者,惟大雅韩奕:韩姞燕誉。释文云:燕,于遍反。又於显反。可证燕之有上声也。考证:(《齐语》昔先君之处事也,使就间燕。)谨照原文先君改圣王。处事改处士。

说:《考证》《酉集上·言字部》(《易·益卦》民説无强。)谨照原文无强改为无疆。