营私植党

营：《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》余倾切《韵会》维倾切，□音茔。《说文》市居也。从宫，荧省声。又《玉篇》度也。《广韵》造也。《诗·大雅》经之营之。〈笺〉营表其位。又《小雅》肃肃谢功，召伯营之。〈笺〉营治也。《易·系辞》四营而成易。〈疏〉四度经营蓍策，乃成易之一变也。《韵会》东西为经，周回为营。又《诗·小雅》营营青蝇。〈传〉营营，往来貌。《释文》营说文作謍。小声也。又《礼·礼运》营窟。〈疏〉地高则穴，地下则营垒，其土为窟。又《韵会》军垒曰营。《史记·黄帝纪》以师兵为营卫。〈注〉正义曰：环绕军兵为营，以自卫辕门，即其遗象。又《老子·道德经》载营魄抱一，能无离乎。〈注〉营，□也。一曰卫也。又营室，星名。《礼·月令》孟春之月，日在营室。又《前汉·王莽传》人民正营。〈注〉师古曰：正营惶恐不安之意也。正音征。又《后汉·清河王庆传》夙夜屏营。〈注〉屏营，彷徨也。又《前汉·刘向传》所以营惑耳目。〈注〉师古曰：营谓回绕之。又《叙传》营信巫史。〈注〉邓展曰营惑也。又《广韵》州名。舜分青州为营州。《尔雅·释地》齐曰营州。〈注〉自岱东至海。〈疏〉博物志云：齐有营丘，岂是名乎。《尔雅·释丘》水出其左营丘。〈注〉今齐之营丘，淄水过其南及东。又县名。《前汉·地理志》北海郡营陵。〈注〉或曰营丘。又营道，营浦，皆属零陵郡。又营汉侯国。在济南。见《史记·惠景间侯者年表》。又钩营，地名。《前汉·李陵传》遮钩营之道。又姓。《风俗通》周成王卿士，营伯之后。汉有京兆营合。又与荧通。荧惑，星名。亦作营。见荧字注。又《集韵》悬扃切，音荧。辩解也。《庄子·人间世》口将营之。《郭注》自救解不暇也。又叶于方切，音王。《张籍祭韩愈诗》荐待皆寒羸，但取其才良。亲朋有孤稚，姻婚有办营。

私：《午集下·禾字部》《唐韵》息夷切《集韵》《韵会》《正韵》相咨切，□音司。《说文》禾也。北道名禾主人曰私主人。又对公而言谓之私。《书·周官》以公灭私。《诗·小雅》雨我公田，遂及我私。《礼·孔子间居》天无私覆，地无私载，日月无私照。又家臣称私。《仪礼·士相见礼》见於大夫曰：某也，夫子之贱私。《礼·玉藻》士自称於大夫曰外私。〈注〉此大夫非己所臣，则称外私。又恩私也。《仪礼·燕礼》寡君，君之私也。〈注〉谓独受恩厚。《礼·郊特牲》妇餕余，私之也。《释名》私，恤也，所恤念也。又《尔雅·释亲》女子谓姊妹之夫曰私。《诗·卫风》谭公维私。又天子以下皆曰私。《前汉·张放传》大官私官。《服虔注》私官，皇后之官。《后汉·百官志》中宫私府令一人。又姓。汉私匡。又便也。《左传·襄十五年》师慧过宋，朝将私焉。〈注〉谓小便。○按《说文》专以禾训私，而厶自为部，训奸衺也。引韩非、仓颉作字，自营为厶，则私不兼公私义。今经传公厶字皆作私，不复作厶矣。

植：《辰集中·木字部》《唐韵》常职切《集韵》《韵会》《正韵》丞职切，□音殖。《说文》户植也。《尔雅·释宫》植谓之传，传谓之突。〈疏〉植谓户之维持鏁者也，植木为之。又名传。亦名突。又《玉篇》根生之属曰植。《周礼·地官·大司徒》以土会之法，辨五地之物生。一山林，其植物宜皁物。二川泽，其植物宜膏物。三丘陵，其植物宜核物。四坟衍，其植物宜荚物。五原隰，其植物宜丛物。〈注〉谓栎、杨、柳、李、梅、王棘、萑苇之属。又树立也。《左传·襄三十年》郑子产曰：□亡国也，其君弱植。《正义》草木为植，物植为树，君志弱不树立也。《周礼·地官》大田猎则莱山田之野，植虞旗于中。又《集韵》《类篇》□逐力切，音直。立也。《诗·商颂》植我鼗鼓。又《唐韵》《集韵》《韵会》□直吏切，音致。《博雅》槌也。又《韵会》种也。又悬蚕薄柱。《礼·月令》季春具曲植。又枝干之属曰植。《周礼·大司马》大役与虑事，属其植。〈注〉植筑城桢也。又将领主帅监作者谓之植。《左传·宣二年》宋华元为植巡功。又倚也。《论语》植其杖而芸。又通置。《书·金縢》植璧秉珪。又《集韵》时吏切，音侍。《贾谊·吊屈原文》方正倒植。又《正韵》直意切。义同。考证：（《尔雅·释宫》植谓之傅，傅谓之突。〈疏〉植谓户之维持鏁者也，植木为之。又名傅。亦名突。）谨照原文三傅字□改为传字。（《左传·襄三十一年》子产曰。）谨照原文三十一年改三十年。子产上增郑字。

党：《子集下·儿字部》《集韵》《韵会》□底朗切，音党。《韵府羣玉》夏后氏之后。秦有将军党耐虎。唐有党芬，党进。（党）《唐韵》多朗切《集韵》底朗切《正韵》多曩切，□音谠。《说文》不鲜也。又《周礼·地官·大司徒》五家为比，五比为闾，四为族，五族为党。《释名》五百家为党。党，长也。一聚之所尊长也。又朋也，辈也。《荀子·强国篇》不比周，不朋党。又助也。相助匿非曰党。《论语》君子不党。又偏也。《书·洪范》无偏无党，王道荡荡。又比也。《荀子·非相篇》顺礼义，党学者。〈注〉党，亲比也。又频也。《荀子·天论篇》怪星之党见。又知也。《扬子·方言》党，皢，哲，知也。楚谓之党，或曰皢，齐宋之间谓之哲。《郭注》党，朗也。解悟貌。又《广韵》美也。《广雅》党，善也。又所也，时也。《公羊传·文十三年》往党。〈注〉党，所也。所犹时，齐人语也。《左传·哀五年》莱人之歌曰：师乎，师乎，何党之乎。〈注〉党，所也。又《玉篇》接也。又《广韵》累也。又地名。《前汉·地理志》秦置上党郡，属幷[同并]州，古上党关。又《集韵》止两切，音掌。姓也。《左传·庄三十二年》公筑台，临党氏。〈注〉党氏，鲁大夫。《释文》党，音掌。又《哀十一年》季孙使从於朝，俟於党氏之沟。〈注〉党氏沟，朝中地名。又《集韵》坦朗切《正韵》他曩切。□与傥同。兾也。《前汉·董仲舒传》党可得见乎。又《五被传》党可以徼幸。《师古注》党，读曰傥。又与谠同。《荀子·非相篇》博而党正。〈注〉谓直言也。亦作□。（党）考证：（《周礼·地官·闾胥疏》五家为比，五比为闾，五闾为族）谨按闾胥疏无此语，查系大司徒文。谨照原文闾胥疏改大司徒。五闾为族改四为族。（《荀子·非相篇》实博而党正。）谨按原文文而致实，博而党正，□以四字为句不得连引实字。谨省实字。