寅年用卯年

寅：《寅集上·宀字部》《唐韵》弋真切《集韵》《韵会》夷真切，□音夤。《说文》寅，□也。本作□。《徐曰》□，□斥之意。正月阳气上锐，而出阂於宀也。臼，所□也，象形。今作寅，东方之辰，一曰孟陬。《前汉·律正志》引达於寅。《尔雅·释天》太岁在寅曰摄提格。又《玉篇》演也，敬也，强也。《书·尧典》寅賔出日。〈注〉寅，敬也，以賔礼接之。出日，方出之日。盖以春秋之旦，朝方出之日，而识其初出之景也。又《舜典》汝作秩宗，夙夜惟寅。〈注〉言蚤夜敬思其职也。又《臯陶谟》同寅协恭和衷哉。〈注〉谓当同其寅畏，协其恭敬，使民彝物，则各得其正也。又《广韵》以脂切《集韵》《韵会》《正韵》延知切，□音夷。义同。○按《说文》寅训□也，夕部夤训敬惕。今诸书寅字兼敬惕义。寅夤二字古疑通。

年：《午集下·禾字部》《唐韵》《广韵》奴颠切《集韵》《类篇》《韵会》宁颠切《正韵》宁田切，□捻平声。《说文》本作秊。谷熟也。从禾千声。《春秋·桓三年》有年。《谷梁传》五谷皆熟为有年。《宣十六年》大有年。《谷梁传》五谷大熟为大有年。又岁也。《尔雅·释天》夏曰岁，商曰祀，周日年，唐虞曰载。〈注〉岁取星行一次，祀取四时一终，年取禾一熟，载取物终更始。〈疏〉年者，禾熟之名。每岁一熟，故以为岁名。《周礼·春官》正岁年以序事。〈注〉中数曰岁，朔数曰年。〈疏〉一年之内，有二十四气。节气在前，中气在后。节气一名朔气。中气帀则为岁，朔气帀则为年。《左传·宣三年》卜年七百。又齿也。《释名》年，进也。进而前也。《礼·王制》凡三王养老，皆引年。〈注〉引年，挍年也。《左传·定四年》武王之母弟八人，周公为太宰，康叔为司宼，□季为司空，五叔无官，岂尚年哉。〈注〉言以德为轻重，而不以齿为先后也。又姓。《万姓统谱》永乐中有年当，怀远人，正官户部尚书。又叶祢因切，音纫。《前汉·叙传》封禅郊祀，登秩百神。协律改正，享兹永年。《崔駰·袜铭》长履景福，至於亿年。皇灵既佑，祉禄来臻。又《集韵》乃定切，音佞。人名。《公羊传·襄三十年》年夫。《释文》年音佞。二传作佞夫。《集韵》亦书作□。唐武后作□。考证：（又叶祢因切，音民。）谨按祢因切非民字之音。谨照音义民改纫。

用：《午集上·用字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余颂切，容去声。《说文》可施行也。《易·乾卦》初九，潜龙勿用。〈疏〉唯宜潜藏，勿可施用。《书·臯陶谟》天讨有罪，五□五用哉。又《广韵》使也。《左传·襄二十六年》惟楚有材，晋实用之。《杜甫诗》古来才大难为用。又功用。《易·系辞》显诸仁，藏诸用。〈疏〉谓潜藏功用，不使物知，是藏诸用也。《论语》礼之用，和为贵。又货也。《书·大禹谟》正德利用厚生。〈疏〉谓在上节俭，不为糜费，以利而用，使财物殷阜。《礼·王制》冢宰制国用，必於岁之杪，五谷皆入，然后制国用。又以也。《诗·小雅》谋夫孔多，是用不集。《古乐府》何用识夫壻，白马从骊驹。又庸也。《论语》则四方之民，襁负其子而至矣，焉用稼。又《增韵》器用也。《书·微子》今殷民乃攘窃神只之牺牷牲用以容。〈传〉器实曰用。《左传·襄二十五年》我先王赖其利器用也。又《广韵》通也。又姓。汉有用蚪，为高唐令。又《韵补》叶余封切，音容。《诗·小雅》谋臧不从，不臧覆用。《陆贾新语》大化绝而不通，道德施而不用。〈又〉立则为太山衆[音zhòng]本之宗，仆则为万世之用。又《六书正伪》周伯琦曰：用，古镛字，钟也。古□识，商钟寅簋钟字皆作用，后人借为施用字。考证：（《左传·襄二十五年》我先王赖其器用也。）谨照原文赖其下增利字。

卯：《子集下·卩字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫饱切，音昴。《说文》冒也。二月，万物冒地而出，象开门之形，故二月为天门。《徐曰》二月，阴不能制，阳冒而出也。天门，万物毕出也。又《广韵》辰名。《尔雅·释天》岁在卯曰单阏。《晋书·乐志》卯，茂也，谓阳气生而孳茂也。《韵会》俗作夘，非。（戼）《说文》卯本字。与丣字上画连者有别。丣音酉。《六书正伪》戼，辟户也。从二户，象门两辟形。因声借为寅卯字，为日出物生之象。