玄谋庙算

玄谋庙算,玄谋:神妙的计策;庙算:庙堂上的筹划。指朝廷的重大决策和谋略。

玄谋庙算

基本信息

成语拼音
xuán móu miào suàn
成语简拼
XMMS
常用程度
生僻成语
成语繁体
玄謴R算

成语解析

成语解释

玄谋:神妙的计策;庙算:庙堂上的筹划。指朝廷的重大决策和谋略。

成语用法

作宾语、定语;用于书面语

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第二页上面写着“玄谋庙算”几个大字。

(2)昊昊写不出成语“玄谋庙算”的拼音。

(3)龙龙不会写成语“玄谋庙算”的最后一个字。

(4)潍坊新华中学的麦老师在黑板上写上了成语“玄谋庙算”。

(5)杨乐哥哥给玥莛和纯蓉讲述了“玄谋庙算”的成语典故。

出处典源

成语出处

《晋书·文帝纪》:『公躬擐甲胄,龚行天罚,玄谋庙算,遵养时晦。』

分字解释

玄:xuán 1、<形>黑中带红的颜色。《冯婉贞》皆:衣白刃『玄。』2、<形>深奥;神奇。《柳毅传》:『然而灵用不同,玄化各异。』[玄居] 隐居。[玄烛] (1)察。(2)月亮。

谋:móu 1、<名>计谋。《谋攻》:『故上兵伐谋。』2、<动>谋划;策划。《廉颇蔺相如列传》:『越王与大将军廉颇诸大臣谋。』3、<动>图谋;算计。《信陵君窃符救赵》:『当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。』4、<动>商议;计议。《诗经·氓》:『匪来贸丝,来即我谋。』5、<动>思虑;考虑。《过秦论》:『深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。』

庙:miào <名>宗庙;供奉和祭祀祖先的处所。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。』《过秦论》:『一夫作乱而七庙隳。』[又] <名>供奉神、佛、圣贤的处所。《过小孤山大孤山》:『庙在山之西麓。』今有『山神庙』、『观音庙』等。[庙策] 朝廷对国家大事的策划。[庙号] 帝王死后在太庙立室奉祀,并追尊以名号,如某祖、某宗。始于殷代,如武丁称高宗。汉以后历代帝王都有庙号。[庙讳] 已故帝王的名字。[庙社] 宗庙社稷,古代祭祀的地方。也代指国家、朝廷。[庙堂] (1)宗庙之堂。(2)朝廷。[庙祝] 寺庙中掌香火的人。

算:suàn 1、<动>计算。《鲁提辖拳打镇关西》:『还了房宿钱,算清了柴米钱。』2、<动>推算;演算。《张衡传》:『衡善于机巧,尤致思于天文阴阳历算。』3、<名>计划;谋画。诸葛亮《绝盟好议》:『使北贼得计,非算之上者也。』4、<动>推测;料想。《扬州慢》:『杜郎俊赏,算而今重到须惊。』5、<动>追究(责任)。《促织》:『而翁归,自与汝复算耳。』6、<动>当作;算作。《葫芦僧判断葫芦案》:『你也算贫贱之交了。』[算发] 斑白的头发。

谋:《酉集上·言字部》《唐韵》莫浮切《集韵》《韵会》迷浮切,□音牟。《说文》虑难曰谋。《尔雅·释言》心也。〈注〉谋虑以心。《广雅》议也。《玉篇》计也。《字汇》咨难虑患曰谋。《易·讼卦》君子以作事谋始。〈疏〉凡欲兴作其事,必先谋虑其始。《书·洪范》聪作谋。〈传〉度也。《诗·小雅》周爰咨谋。〈传〉咨事之难易为谋。《左传·宣十四年》贪必谋人。〈疏〉计谋也。又《襄四年》咨难为谋。〈注〉问患难也。《前汉·艺文志》权谋者,以正守国,以奇用兵。《晋书·□法志》二人对议谓之谋。又谋面。《书·立政》谋面用丕训德。〈传〉谋面者,谋人之面貌也。又谋主。《左传·昭九年》民人之有谋主也。〈注〉民人谋主,宗族之师长。又菜名。《本草纲目》莳萝,一名慈谋勒。李时珍曰:番言也。又乐名。《周礼·春官·大司乐疏》《孝经纬》云:神农之乐曰《下谋》。又官名。《金史·百官志》诸谋克,从五品,掌抚辑军户,训练武艺。又姓。《风俗通》周卿士蔡公谋父之后,以字为氏。又通作规。详规字注。又叶谟悲切,音眉。《诗·卫风》氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。又叶莫徒切,音模。《诗·小雅》民虽靡膴,或哲或谋。〈注〉膴音呼。又叶况于切,音吁。《焦氏·易林》□公浅愚,不受深谋。又叶满补切,音母。《诗·小雅》彼谮人者,谁适与谋。取彼谮人,投畀豺虎。又叶莫故切,音暮。《傅鹑觚·马皇后赞》作后作母,帝谘厥谋。国赖内训,家应显祚。考证:(《左传·宣十三年》贪必谋人。)谨照原文十三年改十四年。

庙:《寅集下·广字部》《字汇》俗庙字。(庙)(古文)庿《唐韵》《广韵》《韵会》《正韵》□眉召切,苗去声。《说文》尊先祖貌也。《古今注》庙者,貌也,所以仿佛先人之形容也。《释名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗庙也。《尔雅·释宫》室有东西厢曰庙。〈注〉夹室前堂。〈疏〉凡大室有东西厢夹室及前堂有序墙者曰庙。又《六书故》宫前曰庙,后曰寝。今王宫之前殿,士大夫之厅事,是也。虞箴曰:民有寝庙。传曰:夫鼠不穴寝庙,畏人故也。犹后世言庙朝,庙堂也。《文中子·礼学篇》山泽有廊庙之志。又凡祠外神者亦曰庙。《史记·封禅书》赵人新垣平,以望气见上,言长安东北有神气,成五采,於是作渭阳五帝庙。

算:《未集上·竹字部》《广韵》苏管切《集韵》《韵会》《正韵》损管切,□音篹。《海篇》酸上声。《广韵》物数也。《仪礼·乡饮酒礼》无算爵,无算乐。〈注〉算,数也。賔主燕饮,爵行无数,醉而止也。燕乐亦无数,或间或合,尽欢而止也。《前汉·景帝纪》后二年诏曰:今訾算十以上廼得官,廉士算不必衆[音zhòng],有市籍不得官,无訾又不得官,朕甚愍之。訾算四得官,亡令廉士久失职,贪夫长利。〈注〉应劭曰:古者疾吏之贪,衣食足,知荣辱,限訾十算廼得为吏。十算,十万也。贾人有财,不得为吏,廉士无訾又不得官,故减訾四算得官矣。师古曰:訾与赀同。又《集韵》绪纂切,又须兖切,音选。义□同。又竹器。《史记·郑庄传》其馈遗人不过算器食。〈注〉徐广曰:算,竹器。又《集韵》《正韵》□苏贯切,音蒜。计正数者也。《世本》黄帝时隷首作算数。《前汉·律正志》算法用竹,径一分,长六寸,二百七十一枚而成六觚,为一握。径象乾律黄钟之一,而长象坤吕林钟之长。又《艺文志》历家有《许商算术》二十六卷,《杜忠算术》十六卷。《后汉·马严传注》《刘□·九章算术》:方田第一,粟米第二,差分第三,少广第四,商功第五,均输第六,盈不足第七,方程第八,句股第九。又投壷较射,数胜负之筹曰算。《仪礼·乡射礼》一人执算以从之。《周礼·春官》《太史》:凡射事,饰中舍算。〈注〉谓设算於中,以待射时而取之,中则释之。《礼·投壷》二算为纯,一算为奇。〈注〉纯,全也。二算合为一,全也。一算谓不满纯者。算之多少视坐上之人数,每人四矢,亦四算也。又筹画也。《扬子·法言》为国不廸其法,望其效,譬诸算乎。〈注〉欲治而不用先王之法,犹无财运算,无益于富也。又智也。《列子·力命篇》自长非所增,自短非所损,算之所亡若何。〈注〉算,犹智也。又与筴同。《仪礼·既夕》主人之史请读賵执算。〈注〉古文算皆为筴。又叶音讪。《陆机·拟良宴诗》四座咸同志,羽觞不可算。高谈一何绮,蔚若朝霞烂。《集韵》或作选。