因缘为市

因缘为市,旧指官吏借不公正的判决,收受贿赂。

因缘为市

基本信息

成语拼音
yīn yuán wéi shì
成语注音
ㄧㄣ ㄧㄨㄢˊ ㄨㄟˊ ㄕㄧˋ
成语简拼
YYWS
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
因緣為市

成语解析

成语解释

旧指官吏借不公正的判决,收受贿赂。

成语用法

作谓语;形容官吏贪赃枉法

成语用法

成语示例

(1)或一事殊法,同罪异论,奸吏得因缘为市。▼南朝·宋·范晔《后汉书·桓谭冯衍传》

成语造句

(1)北丰中学的候老师在黑板上写上了成语“因缘为市”。

(2)打开笔记本,第二页赫然是“因缘为市”几个大字。

(3)虎仔写不出成语“因缘为市”,所以昨天考试仅仅考了99分。

(4)曼曼不会写成语“因缘为市”的最后一个字。

(5)奕泵叔叔给婧溪和雨倩讲解了“因缘为市”的历史故事。

(6)在前往宝塔区第一中学之前,浚汝大哥哥为我讲了『因缘为市』的典故。

(7)或一事殊法,同罪异论,奸吏得因缘为市。见南朝·宋·范晔《后汉书·桓谭冯衍传》。

出处典源

成语出处

东汉·班固《汉书·刑法志》:『奸吏因缘为市,所欲活则傅生议,所欲死则予死比。』

分字解释

因缘

因缘:(1)佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。(2)缘分。

为市

为市:[wéishì] 进行交易。一人去为市。――唐·柳宗元《童区寄传》。

因:yīn 1、<动>因袭;遵循。《过秦论》:『蒙故业,因遗策,南取汉中。』2、<动>接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『加之以师旅,因之以饥馑。』3、<动>依照。《庖丁解牛》:『批大郤,导大窾,因其固然。』4、<动>顺应。《察今》:『变法者因时而化。』5、<名>原因;机会。《孙雀东南飞》:『于今无会因。』6、<介>介绍动作行为发生的原因,可译为『因为』、『由于』。《谏太宗十思疏》:『恩所加,则思无因喜以谬赏。』7、<介>介绍动作行为的依据,可译为『依靠』、『凭借』。《廉颇蔺相如列传》:『因宾客至蔺相如门谢罪。』8、<介>介绍动作行为的对象,可译为『依照』、『根据』。《核舟记》:『罔不因势象形,各具情态。』9、<介>介绍动作行为发生的条件,可译为『趁机』、『趁着』。《鸿门宴》:『请以剑舞,因击沛公于坐。』10、<副>就;于是。《鸿门宴》:『贡王即日因留沛公与饮。』11、<连>因为;于是。《雁荡山》:『祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。』《屈原列传》:『上宫大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之。』[因革] 沿袭旧习惯和创造新方法。[因袭] 继承。

缘:yuán 1、<名>衣边。《后汉书·明德马皇后纪》:『常衣大练,裙不加缘。』2、<动>顺着;沿着。《桃花源记》:『缘溪行,忘路之远近。』3、<动>趋向;走向。《论积贮疏》:『末技游食之民,转而缘南亩。』4、<动>遵照。《商君书·君臣》:『缘法而治,按功行赏。』5、<动>攀援。《齐桓晋文之事》:『以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。』6、<名>缘分。《孔雀东南飞》:『虽与府吏要,渠会永无缘。』7、<连>因为。《采草药》:『缘土气有早晚,天时有愆伏。』[缘法] (1)因袭旧法。(2)缘分。[缘情体物] 抒发感情,铺叙物状。[缘私] 假公济私。[缘坐] 因牵连而处罪。

为:wéi 1、<动>做;干。《为学》:『天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。』2、<动>发明;制造;制作。《活板》:『庆历中,有布衣毕昇,又为活板。』3、<动>作为;当作。《公输》:『子墨子解带为城,以牒为械。』4、<动>成为;变成。《察今》:『向之寿民,今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》:『宫中府中,俱为一体。』6、<动>治;治理。《论积贮疏》:『安天为天下阽危者若是而上不惊者?』7、<动>写;题。《伤仲永》:『即书诗四句,并自为其名。』8、<动>以为;认为。《鸿门宴》:『窃为大王不取也。』9、<动>叫做;称做。《陈涉世家》:『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》:『君王为人不忍。』11、<动>算作;算是。《殽之战》:『秦则无礼,何施之为?』12、<动>担任。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》:『今者出,未辞也,为之魏巍!14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:『兔不可复得,而身为宋国笑。』15、<连>如果;假如。《战国策·秦策》:『秦为知之,必不救矣。』16、<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:『何以汝为见?』《鸿门宴》:『如今人方为刀俎,我为鱼肉。』wèi 1、<介>给;替。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向;对。《桃花源记》:『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》:『天下熙熙,皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》:『身死人手,为天下,何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》:『为其来也,臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。

市:shì 1、<名>市场;集市。《木兰诗》:『东市买骏马。』2、<名>街市。《书搏鸡者事》:『麾众拥豪民马前,反接,徇诸市。』3、<名>公开处决的场所。《狱中杂记》:『每岁大决,勾者十三四,留者十六七,皆缚至西市待命。』4、<动>交易;做买卖。《殽之战》:『郑商人弦高将市于周。』5、<动>买;购买。《木兰诗》:『愿为市鞍马,从此替爷征。』[市井] (1)古代城邑中集中买卖货物的场所。泛指店铺、市场。(2)街市;城镇。(3)城市中流俗的人,也指人的行为鄙俗,无赖。

因:《丑集上·囗字部》《唐韵》於真切《集韵》《韵会》《正韵》伊真切,□音姻。《说文》从囗大。会意。《徐锴曰》能大者,衆[音zhòng]围就之也。又仍也,袭也。《论语》殷因於夏礼。《孟子》为高必因丘陵,为下必因川泽。《书·尧典》日永星火,以正仲夏,厥民因。〈注〉析而又析也。《礼·礼器》因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以享帝于郊。又依也。《论语》因不失其亲,亦可宗也。又托也。《孟子》时子因□子而以告孟子。又由也。《邹阳·上梁王书》夜光之璧,以暗投人於道,莫不按刃相眄者,无因至前也。又缘也。《传灯录》欲知前世因,今生受者是。欲知后世因,今生作者是。又姓。《左传·定二年》遂人四族,有因氏。《正字通》明有因礼、因絅。又《六书正伪》借为昏姻之姻,言女有所因。又叶乌前切,音烟。《陆云·赠顾尚书诗》殊音合奏,曲异响连。绝我懽条,统我思因。《集韵》或作□。考证:(《邹阳上梁王书》夜光之璧,以暗投人於道,莫不按刃相盼者,无因至前也。)谨照史记汉书本传盼□作眄,改眄。

缘:《未集中·糸字部》《广韵》以绢切《集韵》《韵会》余绢切,□音愿。《说文》衣纯也。《礼·深衣》纯袂缘,纯边,广各寸半。〈注〉缘,緆也。《前汉·公孙弘传》缘饰以儒术。〈注〉譬之於衣加纯缘者。又《广韵》与专切《集韵》余专切,□音沿。《玉篇》因也。又循也。《孟子》犹缘木而求鱼也。又顺也。《庄子·养生主》缘督以为经。又夤缘,连络也。《韩愈·古意》青壁无路难夤缘。又《广韵》吐乱切。与褖同。《周礼·天官·内司服》缘衣。〈注〉此缘衣者,实作褖衣也。褖衣御于王之服,亦以燕居。又《韵补》叶余伦切,陆机思归赋,以缘字叶云。

为:《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切,□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:爪象形也。又《尔雅·释言》作,造,为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为,治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为,犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云:汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切,音□。《广韵》助也。《增韵》所以也,缘也,被也,护也,与也。《书·咸有一德》臣为上为德,为下为民。《释文》为上为下之为,于伪反。徐云:四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为,犹助也。《释文》于伪反,协句如字。又叶吾何切,音莪。《诗·王风》有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尙无为。我生之后,逢此百罹,尙寐无吪。

市:《寅集中·巾字部》《唐韵》时止切《正韵》上止切,□音恃。《说文》买卖所之也。《风俗通》市,恃也。养赡老小,恃以不匮也。《古史考》神农作市。《易·系辞》日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。《周礼·地官》五十里有市。〈又〉大市,日昃而市,百旅为主。朝市朝时而市,商贾为主。夕市夕时而市,贩夫贩妇为主。〈注〉市,亲聚之处。又《冬官·考工记》面朝后市。《史记·平准书注》师古曰:古未有市,若朝聚井汲,便将货物於井边货卖,曰市井。《汉宫阙疏》长安立九市。《张衡·西都赋》廓辟九市,通闤带闠。又《广韵》买也。《尔雅·释诂》贸贾,市也。〈疏〉谓市买卖物也。《论语》沽酒市脯。又《管子·侈靡篇》市也者,劝也。劝者,所以起本。又天市,市楼,军市,□星名。《史记·天官书》房心东北曲十二星曰旗,旗中四星曰天市,市中六星曰市楼。《正义》天市二十二星,主国市聚交易之所。一曰天旗。《前汉·天文志》军市十三星,在参东南,天军贸易之市。又县名。《前汉·地理志》新市县,属钜鹿郡。又司市,官名。《周礼·地官·司市》掌市之治敎政□,量度禁令。〈注〉市官之长。考证:(《周礼·地官》大市,日昃而市,百姓为主。)谨照原文姓改旅。