以子之矛，攻子之盾

以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。

子：《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切，□音梓。《说文》十一月阳气动，万物滋入，以为称。《徐锴曰》十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子，即宗子也。其适夫人之次子，或衆[音zhòng]妾之子，曰别子，亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。《王肃曰》子者，有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子，见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻，曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男，凡五等。〈疏〉子者，奉恩宣德。又左庶子，中庶子，官名。又国名。《括地志》子城，在渭州莘城县。又长子，县名。周史辛甲所封，后为赵邑，属上党。又姓。《史记·殷本纪》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏，鲁大夫子服氏，子家氏。又子细，犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲，何必太子细也。《正字通》子读若荠，方语别也。俗作仔细。又去声，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心，油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切，音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉，祚及孙子。公族蕃衍，枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切，音则。《诗·豳风》既取我子，无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证：（女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。）谨按自称曰婢子乃世妇以下之称，非夫人也。夫人自称曰小童，不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子，见礼记曲礼。（《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。）谨照原书释岁改释天。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

矛：《午集中·矛字部》鉾《唐韵》莫浮切《集韵》《韵会》迷浮切，□音谋。《说文》酋矛也。建於兵车，长二丈，象形。《徐曰》钩兵也。《书·牧誓》立尔矛。〈传〉矛长，故立之於地。《诗·秦风》厹矛鋈錞。〈传〉三隅矛也。《礼·曲礼》进矛戟者前其镦。〈疏〉矛如鋋而三廉也。《周礼·冬官考工记·庐人》酋矛常有四尺，夷矛三寻。〈注〉八尺曰寻，倍寻为常。酋夷，长短名。《史记·仲尼弟子传》越使大夫种以屈卢之矛贺吴王。《尉缭子制谈篇》杀人於五十步之内者，矛戟也。《扬子·方言》矛，吴扬江淮南楚五湖之间谓之鍦，或谓之鋋，或谓之鏦。又言不相副曰矛盾。《韩非子·难一篇》楚人誉其盾之坚曰：物莫能陷也。又誉其矛之利曰：物无不陷也。或曰以子之矛，陷子之盾，何如。其人弗能应。此矛盾之说也。又星名。《史记·天官书》杓端有两星，一内为矛招摇，一外为盾天锋。〈注〉招摇为天矛，近北斗者也。又药名。《本草纲目》卫矛，一名鬼箭。《李时珍曰》齐人谓箭羽为卫，此物干有直羽如箭羽，矛刃自卫之状，故名。

攻：《卯集下·攴字部》《唐韵》古洪切《集韵》《韵会》沽红切《正韵》古红切，□音公。《说文》击也。《博雅》伐也。《易·同人》乗[音chéng]其墉弗克攻。《书·伊训》造攻自鸣条。又《类篇》一曰治也。《书·甘誓》左不攻于左。〈传〉治也。《论语》攻乎异端。又《诗·小雅》我车既攻。〈传〉攻，善也。《朱传》攻，坚也。又心为物欲所侵曰攻。《唐书·太宗纪》一心攻之者衆[音zhòng]。又摘人过失亦曰攻。《蜀志·诸葛亮传》勤攻吾阙，则事可定。又《诗·大雅》庶民攻之。〈传〉攻，犹作也。又《博雅》攻，□也。又姓。《何氏姓苑》汉有攻生单。又《广韵》古冬切，音釭。义同。又《集韵》古送切，音贡。《周礼·夏官·司弓矢》利攻守。《释文》攻，如字，刘音贡。又《韵补》叶姑黄切。《史记·龟筴传》入於周地，得太公望，与卒聚兵，与之相攻。《说文》从攴作攻。攻字原从攴作。考证：（《博雅》攻，〈殹下革〉也。）谨照原文〈殹下革〉改□。

盾：《午集中·目字部》《唐韵》食尹切《集韵》《韵会》竖尹切，□犉上声。《说文》瞂也，所以扞身蔽目，象形。《释名》遯也。跪其后，避以隐遯也。《诗·秦风》龙盾之合。〈传〉盾，干也。画龙於盾，合而载之，以蔽车也。《左传·定八年》虞人以铍盾夹之。《周礼·夏官》司兵掌五盾。〈注〉干橹之属。《齐语》管子曰：制轻罪，赎以鞼盾一戟。〈注〉缀革有文，如绘也。《管子·幼官篇》兵尚胁盾。〈注〉署之于胁，故名。《宋史·兵农志》杨偕献所制神盾。《元史·世祖纪》马八国进铜盾。又钩盾，宦者近署。《前汉·昭帝纪》上耕于钩盾弄田。又官名。《唐书·百官志》钩盾署令二人，掌供薪炭，鹅鸭，蒲蔺，陂池，薮泽之物。又星名。《史记·天官书》杓端外一星，为盾天锋。又国名。《魏书·世祖纪》頞盾国献狮子。又言不相副曰矛盾。详见矛字注。又《集韵》庾准切《正韵》羽敏切，□音允。亦干也。又中盾，太子詹事之属。《前汉·班固叙传》数遣中盾，请问近臣。《师古曰》盾，读曰允。今作中允。又《广韵》徒损切《集韵》《韵会》杜本切《正韵》徒本切，□豚上声。人名。晋卿赵盾。《集韵》通作楯。别作□，非。