以约驭博

以约驭博,约:简要;驭:驾驭;博:广博。用简要的去统帅广博的。

以约驭博

基本信息

成语拼音
yǐ yuē yù bó
成语简拼
YYYB
常用程度
生僻成语
成语繁体
以約馭博

成语解析

成语解释

约:简要;驭:驾驭;博:广博。用简要的去统帅广博的。

成语用法

成语造句

(1)方方写不出成语“以约驭博”的拼音。

(2)练习本的第二页上面写着“以约驭博”几个大字。

(3)刘胡兰中学的矫老师在黑板上写上了成语“以约驭博”。

(4)小斐不会写成语“以约驭博”的最后一个字。

(5)子焓哥哥给欣叶和嘉徽讲解了“以约驭博”的故事。

出处典源

成语出处

《孟子·离娄下》:『博学而详说之,将以反说约也。』

分字解释

以:yǐ 1、<动>用;使用。《涉江》:『忠不必用兮,贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『如或知尔,则何以哉?』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》:『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》:『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用,可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》:『秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因,可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》:『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》:『且以强秦之故逆强秦之欢,不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点,可译为『在』、『从』。《苏武传》:『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象,用法同『与』,可译为『和』、『跟』;有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》:『天下有变,王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》:『(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系,可译为『而』、『又』、『并且』等,也可省去。《游褒禅山记》:『夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。』10、<连>表示承接关系,『以』前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为『而』,也可省去。《游褒禅山记》:『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》:『吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:『木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系,可译为『而』『来』『用来』等。《师说》:『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:『自王侯以下,莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为『至于』。《柳毅传》:『然自约其心者,达君之冤,余无及也。以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》:『座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》:『无以,则王乎?』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》:『君家所寡有者,以义耳。』[以往] 以后。[以为] (1)认为。(2)使……成为。(3)把……当作。(4)作为;用作。

约:yuē 1、<动>捆绑。[引] 拴套。《触龙说赵太后》:『于是为长安君约车百乘,质于齐。』2、<动>约束;检束。《廉颇蔺相如列传》:『秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。』3、<动>约定。《鸿门宴》:『怀王与诸将约曰。』4、<名>预先商定共同遵守的条件、盟约。《伶官传序》:『契丹与吾约为兄弟。』5、<形>简约。《屈原列传》:『其文约,其辞微。』6、<副>大约;大概。《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇。』

驭:yù 1、<动>驾驭车马。《荀子·王霸》:『王良、造父者,善服驭者也。』[又] 驾车的人。《庄子·盗跖》:『颜回为驭。』2、<动>驾驭;控制。《晋书·姚泓载记》:『岂是安上驭下之理乎?』

博:bó 1、<形>宽广;广博。《劝学》:『君子博学而日参省乎己。』2、<动>增广,开阔。《答韦中立论师道书》:『参之《国语》以博其趣。』3、<名>古代一种赌输赢的游戏。《史记·游使列传》:『剧孟行大类朱家而好博。』4、<动>赌博。《书博鸡者事》:『博鸡者袁人,素无赖。』5、<动>换取;求取。《原君》:『以博我一人之产业,曾不惨然。』《促织》:『顾念蓄劣物终无所用,不如拚博一笑。』

以:《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切,怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也,必有以也。《左传·昭十三年》我之不共,鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者,以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以,则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰:以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师,当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人,急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏,荀氏皆作似。考证:(《诗·卫风》何其久也,必有以也。)谨照原书卫风改邶风。

约:《未集中·糸字部》《广韵》於略切《集韵》《韵会》《正韵》乙却切,□音药。《说文》缠束也。《诗·小雅》约之阁阁。〈传〉约,束也。又《周礼·春官·大史》凡邦国都鄙,及万民之有约剂者藏焉。〈注〉约剂,要盟之载辞。《礼·曲礼》约信曰誓。〈疏〉共相约束,以为信也。又《礼·坊记》君子约言。〈疏〉谓省约其言也。又《论语》不仁者不可以久处约。《礼·坊记》小人贫斯约。〈注〉约犹穷也。又《论语》以约失之者,鲜矣。《何晏注》俭约无忧患。又《战国策》苏代约燕王曰。〈注〉约,止也。又《庄子·逍遥游》淖约若处子。《音义》淖约,柔弱貌。又《荀子·劝学篇》春秋约而不速。〈注〉文义隐约。又《吕氏春秋》旄象之约。〈注〉约,节也。一曰美也。又《楚辞·招魂》土伯九约。〈注〉屈也。又姓。约续,古贤者,见《韩非子》。又《广韵》於笑切《集韵》一笑切《韵会》幺笑切,□音要。《前汉·礼乐志》明德乡治本约。〈注〉师古曰:约,读曰要。又《集韵》於敎切,音靿。屈也。又《集韵》乙角切,音渥。□或作约,束也。又《集韵》吉正切,音激。缠也。又同的。《枚乗[音chéng]·七发》九寡之珥以为约。〈注〉约亦的字也。

驭:《亥集上·马字部》《广韵》牛倨切《集韵》牛据切《正韵》鱼据切,□语去声。《玉篇》与御同。使马也。《说文》卸,解车马也。或彳或卸,皆御者之职。古作驭、□、御。御一曰侍也,进也。《周礼·夏官·驭夫》掌驭贰车从车使车,分公马而驾治之。又《天官·大宰》以八柄诏王驭羣臣,以八统诏王驭万民。又《夏官·大驭》掌驭玉路以祀及犯軷。〈注〉大驭,驭之最尊者。軷,祭行道之神也。通作御。又《地官·保氏》五驭。〈注〉一鸣和鸾,二逐水曲,三过君表,四舞交衢,五逐禽左。《正韵》诗书皆作御。御与驭,义同者不得重押,义异者非。

博:《子集下·十字部》《唐韵》补各切《集韵》《韵会》《正韵》伯各切,□邦入声。《说文》大通也。从十尃。尃,布也,亦声。《徐曰》十者,成数也。《玉篇》广也,通也。《增韵》普也。《荀子·修身篇》多闻曰博。又《韵会》贸易也。古琴曲有不博金。又六博,局戏。《家语》君子不博,为其兼行恶道故也。又州名。《韵会》春秋,齐之聊摄随为博州。又姓。《韵会》古有博劳,善相马。