以誉为赏

以誉为赏,根据人们的称誉给以奖赏。

以誉为赏

基本信息

成语拼音
yǐ yù wéi shǎng
成语注音
ㄧˇ ㄧㄩˋ ㄨㄟˊ ㄕㄤˇ
成语简拼
YYWS
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
以譽為賞

成语解析

成语解释

根据人们的称誉给以奖赏。

成语用法

作谓语、宾语、定语;用于书面语

成语用法

成语示例

(1)战国·韩·韩非《韩非子·有度》:『以誉为赏,以毁为罚也,则好赏恶罚之人,释公行,行私术,比周以相为也。』

成语造句

(1)本子的第二页上面写着“以誉为赏,以毁为罚”几个大字。

(2)达达写不出成语“以誉为赏,以毁为罚”的拼音。

(3)珺豪大哥哥给树芳和舒歆讲述了“以誉为赏,以毁为罚”的历史典故

(4)鲁鲁不会写成语“以誉为赏,以毁为罚”的最后一个字。

(5)嵩县新智学校的莱老师在黑板上写上了成语“以誉为赏,以毁为罚”。

(6)爱乐哥哥给雅楠和殷芹介绍了“以誉为赏”的成语典故。

(7)打开笔记本,第二页赫然是“以誉为赏”几个大字。

(8)三道河子中学的姒老师在黑板上写上了成语“以誉为赏”。

(9)去皇娘娘台遗址的时候,抄哥哥给艺糖和云赢讲解了『以誉为赏,以毁为罚』的典故。

(10)战国·韩·韩非《韩非子·有度》:『以誉为赏,以毁为罚也,则好赏恶罚之人,释公行,行私术,比周以相为也。』。

出处典源

成语出处

《管子·明法》:『是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也,然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。』尹知章注:『以毁誉为赏罚,则官自然失理。』

分字解释

以:yǐ 1、<动>用;使用。《涉江》:『忠不必用兮,贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『如或知尔,则何以哉?』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》:『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》:『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用,可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》:『秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因,可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》:『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》:『且以强秦之故逆强秦之欢,不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点,可译为『在』、『从』。《苏武传》:『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象,用法同『与』,可译为『和』、『跟』;有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》:『天下有变,王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》:『(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系,可译为『而』、『又』、『并且』等,也可省去。《游褒禅山记》:『夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。』10、<连>表示承接关系,『以』前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为『而』,也可省去。《游褒禅山记》:『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》:『吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:『木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系,可译为『而』『来』『用来』等。《师说》:『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:『自王侯以下,莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为『至于』。《柳毅传》:『然自约其心者,达君之冤,余无及也。以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》:『座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》:『无以,则王乎?』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》:『君家所寡有者,以义耳。』[以往] 以后。[以为] (1)认为。(2)使……成为。(3)把……当作。(4)作为;用作。

誉:yù 1、<动>称赞;赞美。《庄子·盗跖》:『好面誉人者,亦好背而毁之。』2、<名>美名;荣誉。《韩非子·五蠹》:『誉辅其赏,毁随其罚。』3、<形>通『豫』。安乐;欢乐。《诗经·小雅·蓼萧》:『是以有誉处兮。』

为:wéi 1、<动>做;干。《为学》:『天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。』2、<动>发明;制造;制作。《活板》:『庆历中,有布衣毕昇,又为活板。』3、<动>作为;当作。《公输》:『子墨子解带为城,以牒为械。』4、<动>成为;变成。《察今》:『向之寿民,今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》:『宫中府中,俱为一体。』6、<动>治;治理。《论积贮疏》:『安天为天下阽危者若是而上不惊者?』7、<动>写;题。《伤仲永》:『即书诗四句,并自为其名。』8、<动>以为;认为。《鸿门宴》:『窃为大王不取也。』9、<动>叫做;称做。《陈涉世家》:『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》:『君王为人不忍。』11、<动>算作;算是。《殽之战》:『秦则无礼,何施之为?』12、<动>担任。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》:『今者出,未辞也,为之魏巍!14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:『兔不可复得,而身为宋国笑。』15、<连>如果;假如。《战国策·秦策》:『秦为知之,必不救矣。』16、<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:『何以汝为见?』《鸿门宴》:『如今人方为刀俎,我为鱼肉。』wèi 1、<介>给;替。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向;对。《桃花源记》:『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》:『天下熙熙,皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》:『身死人手,为天下,何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》:『为其来也,臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。

赏:shǎng 1、<动>赏赐;奖赏。《木兰诗》:『策勋十二转,赏赐百千强。』2、<名>奖赏的财物官爵等。《五蠹》:『是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。』3、<动>赠送。柳宗元《送薛存义序》:『赏以酒肉,而重之以辞。』4、<动>赞赏;赞扬。刘义庆《世说新语·文学》:『因此相要,大相赏得。』5、<动>欣赏;玩赏。《杨州慢》:『杜郎俊赏,算而今重须惊。』

以:《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切,怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也,必有以也。《左传·昭十三年》我之不共,鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者,以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以,则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰:以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师,当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人,急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏,荀氏皆作似。考证:(《诗·卫风》何其久也,必有以也。)谨照原书卫风改邶风。

誉:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□羊茹切,余去声。《说文》称也。《玉篇》声美也。《易·坤卦》括囊无咎无誉。〈注〉誉者,过美之名。《诗·周颂》以永终誉。〈笺〉声美也。《礼·表记》君子不以口誉人,则民作忠。《庄子·盗跖篇》好面誉人者,亦好背而毁之。又《礼·祭统孔疏》援神契云:大夫之孝曰誉。又星名。《晋书·天文志》瑞星,三曰含誉。又姓。平原大守誉粹。见《晋书》。又《諡法》状古述今曰誉。又通作豫。《诗·小雅》是以有誉处兮。〈传〉誉,善声也。处,安乐也。苏氏曰:誉、豫通。凡诗之誉,皆言乐也。又《韵会小补》通作与。《礼·射义》诗曰:则燕则誉。《郑注》誉,或为与。又《广韵》以诸切《集韵》《韵会》羊诸切,□音余。义同。《论语》谁毁谁誉。《朱传》誉者,扬人之善,而过其实。誉平声。又《诗·大雅》庆既令居,韩姞燕誉。〈传〉燕,安。誉,乐也。

为:《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切,□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:爪象形也。又《尔雅·释言》作,造,为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为,治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为,犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云:汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切,音□。《广韵》助也。《增韵》所以也,缘也,被也,护也,与也。《书·咸有一德》臣为上为德,为下为民。《释文》为上为下之为,于伪反。徐云:四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为,犹助也。《释文》于伪反,协句如字。又叶吾何切,音莪。《诗·王风》有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尙无为。我生之后,逢此百罹,尙寐无吪。

赏:《酉集中·贝字部》《广韵》书两切《集韵》《韵会》《正韵》始两切,□音曏。《说文》赐有功也。《书·大禹谟》赏延于世。又《仲虺之诰》功懋懋赏。《周礼·天官·大宰》三载,则计羣吏之治而诛赏之。又《战国策》故赏韩王,以近河外。〈注〉赏,犹劝也。又《类篇》一曰玩也,嘉也。《陶潜·移居诗》奇文共欣赏。又凡贻与者亦曰赏。《柳宗元·送薛存义序》于其往也,赏以酒肉,重之以辞。又姓。《姓纂》晋人赏庆,注《周易》。