一张一弛,意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

一张一弛,意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
作宾语、定语;指治国或工作、学习等的技巧
一弛一张、以逸待劳、休养生息
严阵以待
1、一张一弛→驰马思坠→坠欢可拾→拾人涕唾→唾面自干→干君何事→事烦食少→少见多怪→怪力乱神→神气活现→现身说法→法眼通天→天网恢恢→恢奇多闻→闻噎废食→食而不化→化为泡影→影只形单→单传心印→印累绶若→若履平地→地利人和→和璧隋珠→珠翠罗绮→绮纨之岁→岁寒三友→友于兄弟→弟子孩儿→儿女情长→长风破浪→浪子宰相→相如病渴→渴者易饮→饮恨吞声→声色狗马→马首是瞻→瞻予马首→首丘夙愿→愿受长缨→缨緌之徒→徒呼魏巍我约椅徊蝗省释皇印油卦健椒鲈阶怼淼股焦浇灰住鬃佣场城胺秸伞沙呷ê狻馐渴椤榉渌交贰贩恃嗍荨莨侨绮瘛窕俟橇ⅰ⒛灸厦拧磐ト羰小芯褂
2、一张一弛→弛高骛远→远求骐骥→骥服盐车→车水马龙→龙盘虎拏→拏云攫石→石火光阴→阴阳交错→错认颜标→标新竖异→异口同音→音容如在→在官言官→官偪民反→反败为胜→胜任愉快→快步流星→星旗电戟→戟指怒目→目达耳通→通前至后→后悔不及→及宾有鱼→鱼沉雁落
(1)古人说:『文武之道,一张一弛。』现在『弛』一下,同志们会清醒起来。▲毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》
(1)成语「文武之道,一张一弛」是一个复句式成语。
(2)欢欢写不出成语“文武之道,一张一弛”,因此期中考试才98分。
(3)记事本的第二页上面写着“文武之道,一张一弛”几个大字。
(4)兰棱镇第二中学的问老师在黑板上写上了成语“文武之道,一张一弛”。
(5)小楚不会写成语“文武之道,一张一弛”的最后一个字。
(6)乙阳大哥哥给天怡和亭旖讲了“文武之道,一张一弛”的典故。
(7)禅宗是主张坐禅的,而少林却将武术化进了禅的境界,一张一弛,文武独步天下!
(8)成语一张一弛的结构和「大男大女」一样,都是ABAC形式。
(9)华龙区五中的罗老师在黑板上写上了成语“一张一弛”。
(10)罗牛大哥哥给瞿瑛和段宛讲了“一张一弛”的典故。
(11)文学戏剧情节的有序安排和音乐音响上的朦胧性形成了结构上一张一弛、一紧一松的特点。
(12)学习和工作应该有节奏,一张一弛,有劳有逸,这样才能提高效率。
(13)在其最郁郁葱葱,美丽的珊瑚礁和外来鱼类的性质,使这一张一弛的仙境。
(14)张可认为是绷紧,弛可明白为松弛放松。因此一张一弛,你能够明白为松弛有度,适当绷紧适当放松。
(15)急人之急的义气,都在他这一张一弛的神态中表露无遗。
(16)父母希望他长大以后能刚柔相济,一张一弛,所以取名张亦弛。
(17)他为人处世八面玲珑,这是因为他懂得一张一弛,相得益彰的道理。
(18)他们从事的工作是刚性的,音乐则是柔的,刚柔相济,一张一弛,渐臻佳境。
(19)日月合而为明,是说刚易折,柔易弯,刚柔相济,一张一弛才是学习、生活的好方式。
《礼记·杂记下》:『张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。』
周朝时期,民间有一个祭祀百神的『蜡』节日,孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道:『百姓成年累月在田间劳作,让他们放松一下,有张有驰,这是周文王与武王定下的规矩,这样便于更好地生产。』
一:yī 1、<数>《狼》:『一屠晚归。』2、<连>一边;一面。《兰亭集序》:『一觞一咏,亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一;一样。《察今》:『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》:『六王毕,四海一。』6、<动>专一。《劝学》:『用心一也。』7、<副>全;一概。《岳阳楼记》:『而或长烟一空,皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》:『公子诚一开口请如姬,如姬必许诺。』9、<副>才;刚刚。《赤壁之战》:『初一交战,操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》:『一鼓作气。』[一旦] (1)有一天。(2)一时;忽然。(3)形容时间很短。[一何] 多么。[一力] (1)协力。(2)竭力。[一体] 关系密切,如同一个整体。一样,相同。[一昨] 前些日子。
张张:zhāng 1、<动>把弦安在弓上。《韩非子·外储说左上》:『夫工人之张弓……』2、<动>开弓。《诗经·小雅·吉日》:『既张我弓,既挟我矢。』3、<形>紧张;紧。《礼记·杂记》:『一张一弛,文武之道也。』4、<动>张开。《促织》:『俄见小虫跃起,张尾伸须。』5、<动>张大;扩大。《出师表》:『诚宜开张圣听。』6、<动>铺张;夸大。《葫芦僧判断葫芦案》:『只管虚张声势。』7、<动>陈列;设置。《群英会蒋干中计》:『大张筵席。』8、<动>设置机关罗网以捕取鸟兽。《后汉书·王乔传》:『于是候鸟至,举罗张之。』9、<动>纺望。《水浒传》:『在门缝里张时,见智深抢到山门下。』成语有『东张西望』。10、<量>《左传·昭公十三年》:『子产以幄幕九张行。』zhàng 1、<形>骄傲自大。《左传·桓公六年》:『随张,必弃小国。』2、<形>通『胀』,肚内膨胀。《左传·成公十年》:『(晋侯)将食,张,如厕。』3、<动〉涨;布满。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』4、<名>通『帐』,帷帐。《荀子·正论》:『居则设张容,负依而坐。』[张本] 预为布置,为将来的行事准备条件。[张目] 睁大眼睛。助长声势。
弛弛:chí 1、<动>放松弓弦。《左传·襄公十八年》:『乃弛弓而自后缚之。』2、<动>放松;松弛。《捕蛇者说》:『视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。』3、<动>放下;除掉。《狼》:『屠乃奔倚其下,弛担持刀。』[弛禁] 解除禁令。[弛刑] 卸掉枷锁的刑徒。范晔《后汉书·马武传》:『复拜武捕虏将军……将乌桓、黎阳营、三辅募、凉州诸群羌胡兵及弛,合四万人击之。』[弛张] 比喻兴废、宽严、劳逸等。《韩非子·解老》:『万物必有盛衰,万事必有弛,国家必有文武,官治必有赏罚。』[弛纵] 放纵。《后汉书·蔡邕传》:『或有抱罪怀瑕,与下同疾,纲网弛,莫相举察。』
一:《子集上·一字部》(古文)弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切,□漪入声。《说文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成万物。《广韵》数之始也,物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一,一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政,其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意,而为内外传数万言,其语颇与齐鲁间殊,然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺,徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者,一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法,逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。湣王立,好一一听之,处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星,在紫微宫门外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元气也。又尺一,诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一,以写诏书。又百一,诗篇名,魏应璩着。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏,后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切,音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。又叶弦鸡切,音兮。《参同契》白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。
张张:《寅集下·弓字部》(古文)弡《唐韵》陟良切《集韵》《韵会》中良切,□帐平声。《说文》施弓弦也。《礼·曲礼》张弓尚筋。《仪礼·乡射礼》胜者执张弓。又《广雅》大也。《诗·大雅》孔修且张。《书·康王之诰》张皇六师。又《广雅》施也。《史记·武帝纪》张羽旗,设供具,以祀神君。又《广韵》开也。《老子·道德经》将欲翕之,必故张之。又《韵会》设也。《史记·曹相国世家》取酒张坐饮。又施弦曰张。《前汉·董仲舒传》琴瑟不调甚者,必解而更张之。又罗取鸟兽曰张。《周礼·秋官·冥氏》掌设弧张。〈注〉弧张,罿罦之属。《后汉·王乔传》自县诣台朝,辄有双凫飞来,举罗张之,但得一只舄焉。又计物之数曰张。《左传·昭十三年》子产以幄幕九张行。《后汉·明帝八王传》宠有强弩数千张。又星名。《史记·律书》西至于张。张者,言万物皆张也。《天官书》张素为厨,主觞客。《正义》张六星,六为嗉,主天厨饮食,赏赉觞客。又譸张,诳也。《书·无逸》民无或胥,譸张为幻。又蹶张,以足张弩也。《前汉·申屠嘉传》以材官蹶张。〈注〉如淳曰:能脚踏强弩张之,故曰蹶张。师古曰:今之弩,以手张者曰擘张,以足张者曰蹶张。又乖张,相戾也。《司马贞·补史记序》其中远近乖张。又姓。《广韵》本自轩辕第五子挥,始造弦,实张纲罗,世掌其职,后因氏焉。风俗通云:张王李赵,黄帝赐姓也。出清河,南阳,吴郡,安定,炖煌,武威,范阳,犍为,沛国,梁国,中山,汲郡,河内,高平十四望。《诗·小雅》张仲孝友。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□知亮切,音帐。《广韵》张施。《集韵》□设也。《周礼·天官·掌次》掌凡邦之张事。《前汉·王尊传》供张如法而办。又《韵会》自侈大也。《左传·桓六年》随张必弃小国。《释文》张,猪亮反。又张弦之张,亦音帐。《嵆康·琴赋》伶伦比律,田连操张,进御君子,新声□亮。又与胀通。《左传·成十年》晋侯将食张如厠。〈注〉张,胀满也。又与帐通。《史记·高帝纪》复留止张饮三日。〈注〉张,帏帐也。又《左传·僖十五年》阴血周作,张脉偾兴。〈疏〉血既动作,脉必张起,故言张脉也。《释文》张,中亮反。又雄张。《后汉·班超传》于寘王雄张南道。〈注〉雄张,犹炽盛也。张,丁亮反。
弛弛:《寅集下·弓字部》《广韵》施是切《集韵》《韵会》赏是切《正韵》诗止切,□音豕。《说文》弓解也。《礼·曲礼》弛弓尚角。《仪礼·乡射礼》不胜者执弛弓。又放也。《尔雅·释诂注》弛,放也。〈疏〉以弓释弦曰弛,故云弛放。《前汉·武帝纪》跅弛之士。〈注〉跅者,跅落无捡局也。弛者,放废不遵法度也。又《贾山传》臣恐朝廷之解弛。〈注〉弛,放也。又《尔雅·释诂》易也。〈注〉相延易。又《广韵》置也,舍也,缓也。《周礼·地官·司徒》以荒政十有二聚万民:四曰弛力。〈注〉息繇役也。又《广韵》释也。《周礼·春官》凡国之大忧令弛县。〈注〉弛,释下之。又《广韵》去离也。《左传·庄二十二年》弛于负担。又坏也。《史记·河渠书》延道弛兮离常流。〈注〉河道皆弛坏。又《集韵》余支切,音移。改易也。又《集韵》丑豸切,音褫。落也。又通作施。《周礼·天官·小宰》敛弛之聮[音lián,古同联]事。〈注〉弛,读为施。