一无牵挂,指没有任何挂念的人和事。

一无牵挂,指没有任何挂念的人和事。

指没有任何挂念的人和事。
作谓语、定语;指没有任何牵挂
无牵无挂、无挂无碍
牵肠挂肚
(1)…赶来,一者送行,二者还有一事相商:咱家中现在一无牵挂,贤妹此时迢迢数万里前去寻亲,婉如妹妹闻已婚配…——清·李汝珍《镜花缘》
(2)…已经入教,倒会时时刻刻记着她。这么一来,倒也一无牵挂。』但想到来时方怡的柔情缠绵,心下不禁一片惆怅。——当代·金庸《鹿鼎记》
(1)北龙港中学的简老师在黑板上写上了成语“一无牵挂”。
(2)本子的第二页赫然是“一无牵挂”几个大字。
(3)秋秋不会写成语“一无牵挂”的最后一个字。
(4)文耀哥哥给芯灵和培阳讲了“一无牵挂”的典故。
(5)我一无牵挂,说走就走。
(6)小滨写不出成语“一无牵挂”的拼音。
(7)在前往四川省三台中学校的火车上,振煜大哥哥给敏绮和韬瑞讲解了『一无牵挂』的典故。
清·夏敬渠《野叟曝言》第二回:『他横竖是单枪独马,一无牵挂,当下由杭赴苏,寻着了那位帮带。』
鲁提辖为救金老父女打抱不平,打死了镇关西,为此遭到官府的通缉。他只好离开渭州逃到代州雁门县,恰好遇到金老父女。金老将他安排住到女婿赵员外的农庄,但还是担心官府追查,就让一无牵挂的鲁智深去五台山剃度为和尚
牵挂:挂念:爸爸妈妈嘱咐他在外边要好好工作,家里的事不用牵挂。
一无一无:全无;毫无:一无所获;一无所知;一无是处;一无所有。
一一:yī 1、<数>《狼》:『一屠晚归。』2、<连>一边;一面。《兰亭集序》:『一觞一咏,亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一;一样。《察今》:『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》:『六王毕,四海一。』6、<动>专一。《劝学》:『用心一也。』7、<副>全;一概。《岳阳楼记》:『而或长烟一空,皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》:『公子诚一开口请如姬,如姬必许诺。』9、<副>才;刚刚。《赤壁之战》:『初一交战,操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》:『一鼓作气。』[一旦] (1)有一天。(2)一时;忽然。(3)形容时间很短。[一何] 多么。[一力] (1)协力。(2)竭力。[一体] 关系密切,如同一个整体。一样,相同。[一昨] 前些日子。
无无:wú 1、<动>没有。《黔之驴》:『黔无驴,有好事者船载以入。』2、<副>不;别。《硕鼠》:『硕鼠硕鼠,无食我麦。』3、<连>不论;无论。《师说》:『是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷;无资财。《货殖列传》:『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐,不施仁政。[无非] 无一不是;全部都是。[无几] (1)不多;很少。(2)没有希望。(3)不久。[无乃] 莫非;恐怕;岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用,表示委婉的语气。
牵牵:qiān 1、<动>牵引(牲畜)。《齐桓晋文之事》:『有牵牛而堂下者。』[又] <名>可以牵着走的牛羊猪等牲畜。《殽之战》:『吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣。』2、<动>拉;拽;扯。《答韦中立论师道书》:『世果群怪聚骂,指目牵引。』[又] 系;拴。《柳毅传》:『项掣金锁,锁牵玉柱。』3、<动>牵连;连累。《狱中杂记》:『其骈死,皆轻系及牵连佐证法所不及者。』[牵缠] 羁留;拖留。
挂挂:guà 1、<动>悬挂;垂挂。《孔雀东南飞》:『徘徊庭树下,自挂东南枝。』2、<动>钩取。《庄子·渔父》:『好经大事,变更易常,以挂功名,谓之叨。』3、<动>牵挂;挂念。《失街亭》:『汝不必挂心。』[挂齿] 谈及;提到。[挂席] 行舟扬帆。
一:《子集上·一字部》(古文)弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切,□漪入声。《说文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成万物。《广韵》数之始也,物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一,一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政,其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意,而为内外传数万言,其语颇与齐鲁间殊,然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺,徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者,一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法,逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。湣王立,好一一听之,处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星,在紫微宫门外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元气也。又尺一,诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一,以写诏书。又百一,诗篇名,魏应璩着。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏,后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切,音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。又叶弦鸡切,音兮。《参同契》白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。
无无:《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切,音巫。《说文》□,亡也。奇字,无通□。王育说,天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无,秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字,变篆者变为无,惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有,我独亡,诸无字,盖变隶时误读为存亡之亡,故不改也。又《广韵》莫胡切,音模。南无,出《释典》。(无)(古文)《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切,□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐,□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有,有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无,犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明,无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩,俱出自楚。又文无,药名。《古今注》相别赠之以文无。文无,一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书,无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集:毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器:诏侑武方。注:武当为无,声之误也。郑注:明言其误。集韵合无,武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会,□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□,从亡无声,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音义各别,不云相通。且有无与蕃橆义尤相反,不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□,尤非。又按读书通云:通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字,或止义通,或止音近,实非一字也。读书通误。又梵言,南无呼那谟。那如拏之上声,谟音如摩,犹云归依也。
牵牵:《巳集下·牛字部》(古文)摼《唐韵》苦坚切《集韵》《韵会》轻烟切,□音岍。《说文》引前也。从牛,象引牛之縻也。《易·夬卦》牵羊悔亡。《书·酒诰》肇牵车牛。《礼·曲礼》效马效羊者,右牵之。效犬者,左牵之。又《周礼·天官·小宰》掌其牢礼,委积膳献饮食賔赐之飱牵。〈注〉飱,夕食也。牵,牲牢可牵而行者。《左传·僖三十三年》惟是脯资饩牵竭矣。〈注〉牵,谓牛羊豕。又《玉篇》挽也。《左传·襄十年》牵帅老夫,以至於此。又《玉篇》连也。《易·小畜》九二牵复吉。〈疏〉牵谓牵连。又《玉篇》速也。《礼·学记》君子之敎喻也,道而勿牵。〈疏〉牵谓牵逼人。苟不晓知,亦不偪急,牵令速晓也。又《管子·法法篇》令出而不行,谓之牵。又拘也。《史记·六国表》学者牵於所闻。又牵牛,星名。《礼·月令》旦牵牛中。又地名。《春秋·定十四年》公会齐侯卫侯于牵。〈注〉魏郡黎阳县东北有牵城。又人名。《左传·成十七年》鲍牵见之。又姓。《后汉·皇甫规传》实赖兖州刺史牵颢之清猛。又《广韵》苦甸切《集韵》轻甸切,□音俔。《广韵》牵挽也。又《增韵》挽舟索,一名百丈牵。又叶详均切。《急就章》盗贼系囚搒笞臀朋,党谋败相引牵,欺诬诘状还反真。《韵会》亦作掔。
挂挂:《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》古卖切《正韵》古画切,□音卦。《说文》画也。《正字通》圭从二土,有畺画义。又《玉篇》悬也。《仪礼·少牢礼》挂於季指。《战国策》无把铫挂耨之势,而有积栗之实。通作挂。又刚挂,矢镞名。《潘岳·射雉赋》属刚挂以潜拟。〈注〉一作罫。又《集韵》胡卦切,音画。碍也。同罫。与絓[音guà]通。又涓畦切,音圭。别也。《庄子·渔父篇》好经大事,变更易常,以挂功名。或作刲。一曰中钩取物也。(挂)《唐韵》《集韵》《韵会》古卖切《正韵》古画切,□音卦。别也。又揲筮,置着小指间也。《易·系辞》挂一以象三。〈注〉置而不用曰挂。〈又〉再仂而后挂。〈注〉合而置之曰挂。《朱子·本义》挂者,悬於左手小指之间。又《正韵》与挂同。《易·乾卦疏》易纬云:卦者,挂也。言悬挂物象以示於人。又《集韵》《韵会》《正韵》□古买切,音柺。义同。陆德明易释文有二音。