一见倾倒

一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。

见：《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切，□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天，利见大人。〈疏〉德被天下，为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。〈注〉此六礼者，以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日，见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年，张汤、赵禹定律令，务在深文，作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切，□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见，故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也，愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见，敌而曰见，谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见，显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见，荐达也。谓为之绍介，犹论语云：从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣，云：见，日出也。又《集韵》居苋切，音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间，而后折入。〈疏〉一解云：郑合见间二字共为覸，苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事，燔[音fán]燎羶芗，见以萧光。〈注〉见当为覸，音间厠之间。孔颖达云：覵，谓亲也。

倾：《子集中·人字部》《唐韵》去营切《集韵》《韵会》《正韵》窥营切，□音卿。《说文》侧也。又伏也，敧也。《礼·曲礼》倾则奸。〈注〉视流则容侧，必有不正之心存乎胷中，此君子所以慎也。又圯也，空也。《淮南子·天文训》天倾西北。又西倾，山名。《书·禹贡》西倾因桓是来。又通作顷。《诗·周南》不盈顷筐。又《韵补》叶曲阳切，音匡。《黄庭经》罗列六腑生三光，心精意专内不倾，上合三焦下玉浆。

倒：《子集中·人字部》《广韵》《正韵》都皓切《集韵》《韵会》覩老切，□刀上声。什也。又绝倒，极笑也。《晋书·卫玠传》王澄有高名，每闻玠言，辄叹息绝倒。又倾倒。《杜甫诗》志士怀感伤，心胷已倾倒。又潦倒。《北魏书·崔瞻传》魏天保以后重吏事，谓容止蕴藉者为潦倒。瞻终不改。又《扬子·方言》大袴谓之倒顿。〈注〉今雹袴也。又《集韵》《韵会》刀号切《正韵》都导切，□音到。《诗·齐风》颠之倒之，自公召之。《礼·丧大记》小敛之衣，祭服不倒。〈注〉死者所用衣，多不尽着，有倒者，惟祭服尊其领，不倒也。《韩非子·难言篇》至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听。又叶董五切，音覩。《季尤平乐观赋》或以驰骋，覆车颠倒。乌获扛鼎，千钧若羽。又叶都故切，音妒。《焦氏·易林》衣裳颠倒，为王来呼。呼去声。