一定不移,原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同『一定不易』。

一定不移,原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同『一定不易』。

原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同『一定不易』。
作谓语、定语;指不可改变
一定不易、一成不变
一定不移→移风平俗→俗不可医→医时救弊→弊衣蔬食→食不求甘→甘棠遗爱→爱人好士→士饱马腾→腾达飞黄→黄道吉日→日高三丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝长续短→短绠汲深→深谋远虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓舞欢欣→欣喜若狂→狂涛巨浪→浪子回头
(1)然究竟半个明的,半个暗的,是一定不移的道理。▲清·刘鹗《老残游记》第十回
(2)…句长句短,合用乎、上、去、入四声字眼,有个一定不移之格。作词者,按格填入,务要字与音协,一些杜撰不…——明·冯梦龙《喻世明言》
(3)…我们都懂得的。然究竟半个明的,半个暗的,是一定不移的道理。半个明的终久是明,半个暗的终久是暗。若说…——清·刘鹗《老残游记》
(1)草稿本的第三页上面写着“一定不移”几个大字。
(2)福才哥哥给娟聿和慧灵介绍了“一定不移”的成语典故。
(3)国国写不出成语“一定不移”,导致期末考试仅97分。
(4)晶晶不会写成语“一定不移”的最后一个字。
(5)龙盘中学的巧老师在黑板上写上了成语“一定不移”。
(6)去水车镇大同中学的时候,裕亮大哥哥给灿彤和子爱介绍了『一定不移』的历史典故
(7)然究竟半个明的,半个暗的,是一定不移的道理。见清·刘鹗《老残游记》第十回。
(8)譬如种树的,为因则开花,结实则为果;种何等树,则得何等果,这也一定不移之理。
(9)这个词,比切声调,分配十二律,其某律某调,句长句短,合用乎、上、去、入四声字眼,有个一定不移之格。
(10)若到那因既造下之后,那果便一定不移,因为这果原是这因中生出的,所以不造因,不能叫他生果;造下了因,也不能叫他不生果。
一定:(1)规定的;确定的:每天工作几小时,学习几小时,休息几小时,都有一定。(2)固定不变;必然:文章的深浅跟篇幅的长短,并没有一定的关系。(3)表示坚决或确定;必定:一定要努力工作;这半天还不回来,一定是没搭到车。(4)特定的:一定的文化是一定社会的政治和经济的反映。(5)相当的:我们的工作已经获得了一定的成绩;他的思想感情起了一定程度的变化。
一一:yī 1、<数>《狼》:『一屠晚归。』2、<连>一边;一面。《兰亭集序》:『一觞一咏,亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一;一样。《察今》:『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》:『六王毕,四海一。』6、<动>专一。《劝学》:『用心一也。』7、<副>全;一概。《岳阳楼记》:『而或长烟一空,皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》:『公子诚一开口请如姬,如姬必许诺。』9、<副>才;刚刚。《赤壁之战》:『初一交战,操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》:『一鼓作气。』[一旦] (1)有一天。(2)一时;忽然。(3)形容时间很短。[一何] 多么。[一力] (1)协力。(2)竭力。[一体] 关系密切,如同一个整体。一样,相同。[一昨] 前些日子。
定定:dìng 1、<形>安定;稳定。《出师表》:『今南方已定。』《柳毅传》:『毅良久稍安,乃获自定。』2、<动>平定。《出师表》:『当奖率三军,北定中原。』陆游《示儿》:『王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。』3、<动>停止;平静。《茅屋为秋风所破歌》:『俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。』《<指南录>后序》:『痛定思痛,痛何如哉!』4、<动>决定;确定。《廉颇蔺相如列传》:『计未定,求人可使报秦者,未得。』《赤壁之战》:『愿早定大计,莫用众人之议也。』5、<形>固定。《梦游天姥吟留别》:『千岩万转路不定,迷花倚石忽已螟。』《采草药》:『岂可一切拘以定月哉。』6、<形>镇定。《谭嗣同》:『指挥若定。』7、<动>约定。《明湖居听书》:『桌子却都帖着「抚院定」「学院定」等类红纸条儿。』8、<副>一定。《窦娥冤》:『定要感的六出冰花滚似绵。』9、<副>到底;究竟。李白《答僧中孚赠仙人掌茶》:『举世未见之,其名定谁传。』[定数] 一定的气数、命运,迷信认为人世祸福都由前世决定。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
移移:yí 1、<动>迁移;移动。《寡人之于国也》:『河东凶,则移其民于河内。』2、<动>改变;变化。《滕王阁序》:『老当益壮,宁移白首之心?』3、<动>递送。《汉书·刘歆传》:『歆因移书太常博士。』4、<名>移文。旧时的一种公文,发行平行机关。陈亮《上孝宗皇帝第一书》:『文移往返。』[移国] 纂国。
一:《子集上·一字部》(古文)弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切,□漪入声。《说文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成万物。《广韵》数之始也,物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一,一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政,其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意,而为内外传数万言,其语颇与齐鲁间殊,然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺,徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者,一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法,逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。湣王立,好一一听之,处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星,在紫微宫门外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元气也。又尺一,诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一,以写诏书。又百一,诗篇名,魏应璩着。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏,后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切,音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。又叶弦鸡切,音兮。《参同契》白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。
定定:《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒径切,庭去声。《说文》安也。《增韵》静也,正也,凝也,决也。《易·说卦》天地定位。《书·尧典》以闰月定四时成岁。《禹贡》震泽底定。又《礼·王制》论进士之贤者,以告於王,而定其论。〈注〉谓各署其所长也。又止也。《书·洛诰》公定,予往已。〈注〉成王欲周公止洛,自归往宗周也。又《仪礼·乡饮酒礼》羹定。〈注〉定犹熟也。〈疏〉熟即止,故以定言之。又《諡法》纯行不差,安民法古,□曰定。又州名。汉中山郡,唐改定州,以安定天下为名。又丘名。《尔雅·释丘》左泽曰定。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□丁定切,音订。营室星也。《诗·鄘风》定之方中,作于楚宫。〈注〉定星昏而正中,於是时可以营制宫室,故谓之营室。孙炎曰:定,正也。一曰定谓之耨。又《诗·周南》麟之定。〈注〉定,额也。又《礼·礼器》羹定诏於堂。〈注〉羹,肉湆。定,熟肉。又《尔雅·释器》斪斸谓之定。《郭注》锄属也。又叶唐丁切,音庭。《诗·小雅》乱靡有定。叶下宁成。又《韵会》古通正。亦作奠。引周礼瞽蒙世奠系,奠读为定,谓帝系,诸侯世本之属。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
移移:《午集下·禾字部》《唐韵》弋支切《集韵》《韵会》余支切《正韵》延知切,□音匜。《说文》禾相倚移也。《六书故》移秧也。凡种稻先苗之后移之。又《说文》一曰禾名。又迁也。《韵会》今迁徙之迻借作移。《书·多士》移尔遐逖。又《广韵》易也,延也。《博雅》转也。《书·毕命》世变风移。《礼·大传》绝族无移服。〈疏〉在旁而及曰移。言不延移及之。又《玉藻》疾趋则欲发,而手足毋移。〈疏〉移谓靡匜摇动也。又《广韵》遗也。《博雅》移,脱遗也。又官曹公府不相临敬,则为移书笺表之类也。《前汉·公孙弘传》弘乃移病免归。〈注〉移书言病。《后汉·光武纪》於是致僚属作文移。〈注〉文书移於属县。又姓。《风俗通》汉弘农太守移良。又山名。《水经注》沅水源出许山,流注於熊溪,熊溪南带移山,山本在水北,夕中风雨,旦而山移水南,故名。又通作施。《前汉·卫绾传》刃者,人之所施易,独至今乎。《如淳注》施,读曰移。言刃者人所好,故多数移易贸换之也。又《集韵》《韵会》□以豉切,音异。《礼·郊特牲》以移民也。〈注〉移之言羡也。〈疏〉以蜡祭丰饶,皆醉饱酒食,使人歆羡也。又《曹植·鹞雀赋》雀得鹞言,意甚不移目如擘椒,跳萧二翅。〈注〉移,迁也。又《集韵》敞□切,音侈。《礼·表记》衣服以移之。〈注〉移读如水汜移之移。犹广大也。又叶牛何切,音俄。《楚辞·七谏》清泠泠而歼灭兮,溷湛湛以日多。枭鴞既以成羣兮,□鹤弭翼而屛移。