一丁点儿

一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。

丁：《子集上·一字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□当经切，音玎。十干名。《说文》夏时万物皆丁实。丁承丙，象人心。《六书正伪》丁，虿尾也，象形。凡造物必以金木为丁附着之，因声借为丙丁字。《尔雅·释天》太岁在丁曰强圉，月在丁曰圉。《礼·月令》仲春之月上丁，命乐正习舞释菜。又《唐书·礼乐志》仲春，仲秋，释奠於文宣王，皆以上丁。又五丁，力士。《蜀记》秦惠王欲伐蜀，造石牛，置金其后。蜀人使五丁力士拖石成道，秦遂伐蜀。《杜甫诗》论功超五丁。又六丁，神名。《道书》阳官六甲，阴官六丁。谓六甲中丁神也。又《尔雅·释诂》丁，当也。〈注〉相当値。《诗·大雅》宁丁我躬。又民丁。《唐书·食货志》租庸调之法，以人丁为本。又授田十亩，岁输粟二斛，谓之租丁。又《庄子·养生主》庖丁解牛。《杜甫诗》畦丁负笼至。《宋史·高宗纪》团敎峒丁枪杖手。〈又〉罢廉州贡珠，纵蛋丁自便。《何异传》募山丁，捕首乱者。《唐璘传》团结渔业茶盐舟夫芦丁，悉备燎舟之具。《元史·博尔忽传》畲丁溪子。《橘录》金橘高不及尺许，结实繁多。园丁种之，以鬻於市。又零丁，或作伶仃，失志貌。《晋书·李密传》零丁孤苦，至於成立。又彼此相属曰丁宁。《后汉·郞觊传》丁宁再三，留神於此。俗作叮咛。又丁宁，钲也。《左传·宣四年》楚伯棼射王，汰輈及鼔跗，着於丁宁。又丁东，声也。凡玉佩铁马声皆曰丁当。当东二音古通。又丁水。《水经注》泗水又东南流，丁溪水注之。又《尔雅·释鱼》鱼枕谓之丁。〈注〉枕在鱼头骨中，形似篆书丁字。又丁子，科斗也。初生如丁有尾。《庄子·天下篇》丁子有尾。又肉丁，疮名。《物类相感赋》身上生肉丁，芝蔴花擦之。又乌丁，茶名。见《本草》。又吉丁，虫名。《本草注》甲虫也。背正绿，有翅，在甲下，出岭南宾澄诸州，人取带之，令人喜好相爱。又《贯休诗》蕨苞玉粉生香垄，菌蔟红丁出静槎。《陆游诗》满贮醇醪渍黄甲，密封小瓮饷红丁。皆诗人象形借用也。又姓。本姜姓，齐太公子汲为丁公，因以命氏。又《逸书諡法》述义不克曰丁。又《广韵》《集韵》《韵会》□中茎切，音朾。《诗·小雅》伐木丁丁。〈注〉伐木声相应也。又《韵会小补》叶都阳切，音当。《韩愈·赠张籍诗》相见不复期，零落甘所丁。娇儿未绝乳，念之不能忘。《正字通》唐书张弘靖传，汝辈挽两石弓，不如识一丁字。按续世说一丁作一个，因篆文个与丁相似。传写伪作丁。

点：《亥集下·黑字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□多忝切，音玷。《说文》小黑也。又《正韵》点注也。《尔雅·释器》灭谓之点。〈注〉以笔灭字为点。又《玉篇》检点也。又《广韵》点画。又《正韵》更点。又《广雅》污也。《太史公报任安书》适足以见笑而自点耳。又《集韵》之廉切，音詹。人名。鲁有丰点，齐有鲍点。又《集韵》丁贺切，音哆。草叶坏也。《齐民要术》故墟种麻，有点叶夭折之患。又《集韵》都念切，音店。亦污也。《束皙·白华诗》鲜侔晨葩，莫之点辱。考证：（《太史公报任安书》适足以发笑而自点耳。）谨照原文发笑改见笑。

儿：《子集下·儿字部》《集韵》《韵会》□而邻切，音仁。《说文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故诘屈。《戴侗·六书故》人儿非二字，特因所合而变其势。合於左者，若伯若仲。合於下者，若儿若见。《郑樵·六书略》人象立人，儿象行人。又《集韵》居拜切，音戒。仁人也。（儿）（古文）《唐韵》汝移切《集韵》《韵会》《正韵》如支切，□尔平声。《说文》孺子也。象形。小儿头囟未合。又《韵会》男曰儿，女曰婴。又《韵会》儿，倪也。人之始，如木有端倪。又《仓颉篇》儿，嬬也。谓婴儿嬬嬬然，幼弱之形也。又《韵会》姓也。汉有儿宽。又《唐韵》五稽切《集韵》《韵会》研奚切《正韵》五黎切，□音霓。姓也。《前汉·艺文志》儿良一篇。〈注〉师古曰：六国时人也。《儿宽传》儿宽，千乘人也。又《韵会》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。（儿）考证：（《说文》孩子也。象形。小儿头囱未合。）谨照原文孩子改孺子。头囱改头囟。（《孟子》反其耄倪。）谨照原文耄倪改旄倪。