一雕双兔

一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。

雕：《寅集下·彡字部》《唐韵》都僚切《集韵》《韵会》《正韵》丁聊切，□音貂。《说文》琢文也。《广雅》镂也。《庄子·天道篇》覆载天地，雕刻衆[音zhòng]形，而不为巧。《前汉·张衡传》器以雕饰为好。《司马相如·子虚赋》乗[音chéng]雕玉之舆。〈注〉师古曰：以玉饰舆，而雕镂之。又《韵会》画文也。《书·五子之歌》峻宇雕墙。〈注〉雕，绘饰也。《荀子·大略篇》天子雕弓。〈注〉雕画为文饰。《司马相如·子虚赋》左乌号之雕弓。〈注〉郭璞曰：雕，画也。又《正韵》伤瘁也。《魏志·明帝纪》於时百姓雕弊。又《正韵》残也，零落也。《论语》岁寒，然后知松柏之后雕也。又文饰也。《前汉·司马迁传》今虽欲自雕琢曼辞以自解。《魏志·□思王植传》任性而行不自雕励。又雕蓬，雕胡，□草名。《尔雅·释草》啮雕蓬。《司马相如·子虚赋》东蘠雕胡。〈注〉点涅其面，画体为采，即鲛人也。又《韵会》通作敦。《诗·大雅》敦弓既坚。又《韵会》通作錭《荀子·礼论》錭刻黼黻文章以塞其目。《广韵》亦作雕。《集韵》或作□。通作琱。

双：《子集下·又字部》《韵会》双，俗作双，非。（双）《唐韵》所江切《集韵》《韵会》疎江切，□音□。《说文》隹二枚也。从雔，又持之。《后汉·王乔传》有双凫，从东南飞来。又《玉篇》两也。《仪礼·聘礼》凡献执一双。又《玉篇》偶也。《诗·齐风》冠绥双止。〈笺〉五人为奇，而襄公往从而双之。又兽名。《山海经》南海之外，赤水之西，流沙之东，有三青兽相幷[同并]，名双双。〈注〉郭璞曰：言体合为一也。公羊传所云双双而俱至者，盖谓此也。吴任臣云：兽经曰：文文善呼，双双善行。骈志云：双双合体，蛩蛩假足。麟书曰：双双俱来，孟极是覆。又鸟名。《公羊传·宣五年》其诸为其双双而俱至者与。〈疏〉旧说云：双双之鸟，一身二首尾，有雌雄，随便而偶，常不离散，故以喻焉。○按公羊传疏与山海经注异。又《正字通》温庭筠诗：招客先开四十双。王弇州注云：双，五亩也。四十双，二百亩也。或曰唐书南诏传：官给田，四双为二百亩。又云南亲志：俗耕田，三人使二牛，前牵，中压，后驱，犂一曰为一双。又陶九成辍耕录，谓一双为四亩，佛地以二亩为一双，盖各从其方俗而名之，非有成数也。又姓。《正字通》南北朝孝子双泰贞。又《集韵》朔降切，音淙。偶也。又叶所终反。《谢惠连·七夕诗》弄杼不成藻，耸辔骛前踪。昔离秋已两，今聚夕无双。

兔：《子集下·儿字部》《唐韵》汤故切《集韵》《韵会》《正韵》土故切，□吐去声。《说文》兽名。象踞后其尾。《礼·曲礼》兔曰明视。《韵会》欧阳氏曰：兔从免字加一点。俗作兎，非。陆佃云：兔，吐也。明月之精，视月而生，故曰明视。咀嚼者九窍而胎生，独兔八窍五月而吐子。《王充·论衡》兔舐毫而孕，及其生子，从口而出。又《正韵》亦作菟。《前汉·贾谊传》搏畜菟。《严延年传》韩卢取菟。