一差两讹

一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。

差：《寅集中·工字部》《唐韵》《集韵》《韵会》初牙切《正韵》初加切，□音杈。《说文》贰也，不相値也。《徐锴曰》左于事，是不当値也。《广韵》舛也。《韵会》差错之义。《书·吕□》察辞于差。《前汉·东方朔传》失之毫厘，差以千里。又《尔雅·释诂》择也。《释文》差音□。《诗·小雅》既差我马。又《广韵》楚宜切《集韵》《韵会》叉宜切《正韵》叉兹切，□音縒。《广韵》次也，不齐等也。《后汉荀爽传》天子娶十二，诸侯以下各有等差。又《玉篇》参差，不齐也。《韵会》参差，乱丝貌。参相参为参，两相参为差。《诗·周南》参差荇菜。《风俗通》舜作箫韶九成，凤凰来仪，其形参差，象凤翼。又《韵会》参差，洞箫也。《楚辞·九歌》吹参差兮谁思。又《韵会》差池，燕飞也。《诗·邶风》燕燕于飞，差池其羽。又《唐韵》楚佳切。《集韵》《韵会》《正韵》初佳切，□音钗。《韵会》差使也。《唐宣宗诏》凡役事委令轮差。又择也。《广韵》□也。《诗·□风》谷旦于差。《释文》差，郑初佳反。王音嗟。徐七何反。又《广韵》差殊，亦不齐。《礼·王制》庶人在官者，其禄以是为差。《释文》差，初佳反。徐，初宜反。又僭差。《周礼·春官·大宗伯》以军礼同邦国。〈注〉同谓威其不协僭差者。《释文》差，初佳反。又《韵会》夫差，吴王名。又差分，算法。《周礼·地官·九数注》有差分，今有重差。又《集韵》《韵会》《正韵》□仓何切，音磋。《集韵》淅也。《礼·丧大记》御者差沐于堂上。〈注〉差，淅也。淅饭米取其潘为沐也。又《韵补》差，过也。《屈原·离骚》汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。又《韵会》景差，楚人名。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□楚懈切，钗去声。《广韵》病除也。《集韵》瘉也。《魏志·张辽传》疾小差。又《韵会》差，较也。《左传·宣十二年注》拔旗投衡使不帆，风差轻。《释文》差，初卖反。又《集韵》楚嫁切，杈去声。差异也。《韩愈·泷吏诗》飓风有时作，掀簸真差事。又与磋通。《韵会》磋或作差。又《集韵》古与嗟通。注详口部十画。考证：（《礼·丧大记》御者差沐于堂上。〈注〉差，淅也。淅饭米取其渖为沐也。）谨照原文渖改潘。（《屈原·离骚》汤禹俨而祗敬兮，同论道而莫差。）谨照原文同改周。

两：《子集下·入字部》《唐韵》《正韵》良奖切《集韵》《韵会》里养切，□良上声。《说文》再也。《易·系辞》兼三才而两之。又《玉篇》匹耦也。《周礼·天官·大宰之职》以九两系邦国之民。〈注〉两犹耦也，所以协耦万民，联系不散，有九事也。又《韵会》匹也。《左传·闵二年》重锦三十两。〈注〉三十匹也。又车数曰两。《后汉·吴佑传》载之兼两。〈注〉车有两轮，故称两。又《玉篇》二十四铢为两。又《鸡林类事》四十曰麻两。又《史记·平准书》更铸四铢钱，其文为半两。又《南史·齐和帝纪》百姓及朝士皆以方帛填胸，名曰假两。又《唐韵》《集韵》《韵会》力让切《正韵》力仗切，□良去声《诗·召南》百两御之。

讹：《酉集上·言字部》《广韵》五禾切《集韵》《韵会》《正韵》吾禾切，□音囮。《玉篇》与伪同。伪也，谬也，舛也。《诗·小雅》民之讹言，宁莫之惩。〈传〉讹，伪也。《说文》《宋书·五行志》引《诗》□作伪言。又《尔雅·释诂》言也。〈注〉世以妖言为讹。《前汉·翟方进传》民人讹谣。《吴志·孙皓传》妖讹横兴。又《尔雅·释言》化也。《书·尧典》平秩南讹。〈传〉讹，化也。《史记·五帝纪》作南伪。《索隐》作南为，谓所当为之事也。《读书通》又通作伪。《前汉·王莽传》毎县则薅，以劝南伪。《师古注》伪，读曰讹。化也。又《尔雅·释诂》动也。《诗·小雅》或寝或讹。〈传〉讹，动也。《韩诗》作伪。觉也。又《集韵》通作吪。《诗·王风》尚寐无吪。〈传〉吪，亦动也。本亦作讹。又兽名。《神异经》西南荒中出讹兽，状若兔，人面，能言，常欺人，言东而西，言恶而善。肉美，食之言不真。一名诞。又蛇名。《埤雅》恩平郡谱，蛇谓之讹。又火名。《柳宗元·述旧言怀诗》讹火亟生煆。〈注〉野火也。《山海经》作伪火。又姓。《唐书·南蛮传》巂州新安城旁有六姓蛮，三曰讹蛮。《宋史·真宗纪》夏国监军讹勃罗。又《集韵》牛何切，音莪。亦动也。