靴刀誓死

靴刀誓死,指战死沙场的决心。

靴刀誓死

基本信息

成语拼音
xuē dāo shì sǐ
成语注音
ㄒㄩㄝ ㄉㄠ ㄕㄧˋ ㄙㄧˇ
成语简拼
XDSS
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
鞾刀誓死

成语解析

成语解释

指战死沙场的决心。

成语用法

作宾语、定语;用于书面语

相关成语

成语接龙

1、靴刀誓死→死不改悔→悔过自责→责有攸归→归根到底→底死谩生→生死相依→依依惜别→别有用心→心长力短→短褐不全→全无心肝→肝胆胡越→越人肥瘠→瘠己肥人→人琴俱亡→亡羊之叹→叹老嗟卑→卑躬屈节→节哀顺变→变色易容→容光焕发→发人深思→思贤如渴→渴者易饮

2、靴刀誓死→死不改悔→悔罪自新→新愁旧恨→恨之入骨→骨软筋麻→麻木不仁→仁义君子→子为父隐→隐占身体→体大思精→精卫填海→海沸波翻→翻来覆去→去住两难→难进易退→退步抽身→身强力壮→壮气凌云→云期雨信→信步而行→行动坐卧→卧不安枕→枕麹藉糟→糟糠之妻

3、靴刀誓死→死不悔改→改朝换代→代马依风→风车云马→马如游龙→龙楼凤池→池鱼之祸→祸中有福→福寿年高→高车驷马→马尘不及→及溺呼船→船坚炮利→利傍倚刀→刀头舔蜜→蜜里藏刀→刀光血影→影影绰绰→绰绰有余→余霞散绮→绮纨之岁→岁时伏腊→腊尽春回→回头是岸

4、靴刀誓死→死不悔改→改恶为善→善马熟人→人才辈出→出乎意表→表里相应→应天顺人→人之常情→情同一家→家翻宅乱→乱语胡言→言听计行→行远自迩→迩安远至→至高无上→上根大器→器满则覆→覆亡无日→日薄西山→山吟泽唱→唱沙作米→米粒之珠→珠规玉矩→矩步方行

5、靴刀誓死→死不悔改→改恶向善→善文能武→武断乡曲→曲学诐行→行险徼幸→幸灾乐祸→祸从口出→出乎意表→表里相应→应天顺民→民安国泰→泰山鸿毛→毛骨竦然→然糠自照→照本宣科→科班出身→身无择行→行古志今→今来古往→往返徒劳→劳师动众→众啄同音→音问两绝

成语用法

成语造句

(1)本子的第二页赫然是“靴刀誓死”几个大字。

(2)龙腾学校的仲孙老师在黑板上写上了成语“靴刀誓死”。

(3)美美写不出成语“靴刀誓死”的拼音。

(4)蒙蒙不会写成语“靴刀誓死”的最后一个字。

(5)仲孙姐姐给闱萱和萱馥讲了“靴刀誓死”的典故。

出处典源

成语出处

旧唐书·李光弼传》:『及是击贼,常纳短刀于靴中,有决死之志,城上面西拜舞,三军感动。』

分字解释

誓死

誓死:[shìsǐ] 立下誓愿,表示至死不变。闯王明白大家都誓死跟随他到郧阳山中,深深感动。――姚雪垠李自成》。

刀:dāo 1、<名>古代兵器。《琵琶行》:『铁骑突出刀枪鸣。』《大铁椎传》:『一贼提刀突奔客,客大呼挥椎,贼应声落马。』2、<名>泛指切割斩削的利器。《庖丁解牛》:『良庖岁更刀,割也。』《狼》:『屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。』

誓:shì 1、<名>古代统治者征战前告诫将士的言辞。《周礼·秋官·士师》:『(五戒)一曰誓,用之军旅。』2、<名>盟约;誓言。《孔雀东南飞》:『女子先有誓,老姥岂敢言。』3、<动>立誓;发誓。《孔雀东南飞》:『不久当还归,誓天不相负。』

死:sǐ 1、<动>死亡;失去生命。《齐桓晋文之事》:『见其生,不忍见其死。』[又] <动为动>为……而死。《陈涉世家》:『今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?』2、<名>死去的人。《中山狼传》:『先生之恩,生死而骨肉也。』3、<形>坏死的;失去知觉的。《捕蛇者说》:『去死肌,杀三虫。』4、<形>拼死;竭尽全力的。《史记·吴太伯世家》:『越使死士挑战。』5、<动>丧失;消失。《荀子·大略》:『流言止焉,恶言死焉。』6、<名>通『尸』。《汉书·陈汤传》:『汉遣使三辈至康居求谷吉等死。』

靴:《戌集中·革字部》《集韵》呼□切,音□。《说文》鞮属。《玉篇》靸也。亦履也。《隋书·礼仪志》惟褶服以靴。靴,履也。取便於事,施於戎服。《广韵》本作鞾。《集韵》亦作□□履。

刀:《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》都劳切《正韵》都高切,□到平声。《说文》兵也。象形。《徐曰》象刀背与刃也。《释名》刀,到也。以斩伐到其所也。《玉篇》所以割也。《左传·襄三十一年》未能操刀而使割也。又钱名。《初学记》黄帝采首山之铜,始铸为刀。《史记·平准书》龟贝金钱刀布之币兴焉。〈注〉索隐曰:刀者,钱也。以其形如刀。《前汉·食货志》利於刀。〈注〉如淳曰:名钱为刀者,以其利於民也。又《诗·卫风》谁谓河广,曾不容刀。《朱注》小船曰刀。《正韵》小船形如刀。

誓:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□时制切,音逝。《说文》约束也。《六书统》从言从折。以言折其罪也。《尔雅·释言》谨也。〈注〉所以约勤谨戒衆[音zhòng]。〈疏〉谨,敕也。集将士而戒之曰誓。《释名》制也,以拘制之也。《正韵》约信也。《书·大禹谟》禹乃会羣后,誓于师。〈传〉誓,戒也。军旅曰誓。《左传·闵二年》誓军旅。〈注〉宣号令也。《礼·曲礼》约信曰誓。〈疏〉用言辞共相约束,以为信也。又《文王世子》曲艺皆誓之。〈注〉戒谨也。又《玉篇》命也。《周礼·春官·典命》凡诸侯之适子,誓于天子摄其君。〈注〉誓,犹命也。言誓者,明天子既命之为嗣,树子不易也。又礼,将祭而号令齐百官,亦谓之誓。《周礼·天官·大宰》祀五帝则掌百官之誓戒。〈注〉誓戒,要之以□,重失礼也。又男女私约亦曰誓。《诗·国风》信誓旦旦。又《尚书》有甘誓、汤誓、泰誓、牧誓、费誓、秦誓,皆篇名。〈传〉书有六体,誓其一也。又人名。《史记·秦始皇纪》高誓,古仙人名。又《集韵》以制切,音曳。相约以言也。又食列切,音舌。义同。考证:(《周礼·天官·大宰》祀五帝,则掌百官之誓戒。《郑笺》誓戒,要之□,重失礼也。)谨按周礼注不名为笺,郑笺谨改注。要之下照原文增以字。

死:《辰集下·歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切,□斯上声。《白虎通》死之言澌,精气穷也。《释名》死者,澌也,若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。《关尹子·四符篇》生死者,一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终,小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死,老曰终。又《山海经》有不死国,在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年,神木养命。禀此遐龄,悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见,人生如寄。不死之树,寿蔽天地。又《山海经》流沙之东,黑水之间,有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草,一株可活一人。又姓。自、死、独、膊,代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切,音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮,泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□,同。