野人献日

野人献日,比喻微薄的贡献。同『野人奏曝』。

野人献日

基本信息

成语拼音
yě rén xiàn rì
成语注音
ㄧㄜˇ ㄖㄣˊ ㄒㄧㄢˋ ㄖㄧˋ
成语简拼
YRXR
感情色彩
贬义成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
野人獻日

成语解析

成语解释

比喻微薄的贡献。同『野人奏曝』。

成语用法

作宾语、定语;向人建议时的客套话

相关成语

近义词

野人献曝、野人奏曝

成语接龙

1、野人献日→日薄西山→山崩水竭→竭智尽力→力倍功半→半路出家→家无儋石→石火风灯→灯火万家→家至人说→说嘴郎中→中馈乏人→人心如面→面有难色→色胆迷天→天年不遂→遂心满意→意气洋洋→洋洋洒洒→洒心更始→始末缘由→由博返约→约定俗成→成风之斫→斫轮老手

2、野人献日→日不我与→与民除害→害羣之马→马捉老鼠→鼠目獐头→头出头没→没法奈何→何所不至→至亲骨肉→肉跳心惊→惊涛骇浪→浪酒闲茶→茶余饭后→后台老板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌战群儒→儒雅风流→流水游龙→龙精虎猛→猛虎添翼→翼翼飞鸾→鸾凤分飞→飞鹰奔犬

3、野人献日→日出三竿→竿头一步→步罡踏斗→斗鸡养狗→狗仗人势→势穷力竭→竭诚相待→待字闺中→中饱私囊→囊里盛锥→锥刀之利→利灾乐祸→祸近池鱼→鱼鲁帝虎→虎不食儿→儿女英雄→雄鸡断尾→尾大不掉→掉舌鼓唇→唇焦舌敝→敝衣粝食→食生不化→化外之民→民生凋敝

4、野人献日→日旰不食→食马留肝→肝胆过人→人亡家破→破国亡家→家骥人璧→璧合珠连→连阶累任→任重致远→远涉重洋→洋洋洒洒→洒心更始→始终不易→易俗移风→风鬟雾鬓→鬓乱钗横→横拖竖拉→拉朽摧枯→枯木朽株→株连蔓引→引商刻羽→羽毛丰满→满纸空言→言行信果

5、野人献日→日行千里→里谈巷议→议论风发→发财致富→富在知足→足尺加二→二八女郎→郎才女姿→姿意妄为→为虎傅翼→翼翼飞鸾→鸾歌凤吹→吹网欲满→满脸春色→色仁行违→违世絶俗→俗下文字→字顺文从→从头至尾→尾生抱柱→柱小倾大→大势所趋→趋吉避凶→凶喘肤汗

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第二页赫然是“野人献日”几个大字。

(2)阁铭哥哥给愉睿和书旻讲了“野人献日”的故事。

(3)集贤县集贤一中的崇老师在黑板上写上了成语“野人献日”。

(4)涓涓写不出成语“野人献日”,所以单元测试才考了99分。

(5)小国不会写成语“野人献日”的最后一个字。

出处典源

成语出处

唐·欧阳玭有《野人献日赋》。

分字解释

野人

野人:1、乡野之民;农夫。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:『野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。』2、未开化的人。《吕氏春秋·恃君》:『氐羌呼唐离水之西,僰人、野人篇笮之川,舟人、送龙突人之乡,多无君。』3、无官职的平民。《论语·先进》:『先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。』

野:yě 1、<名>郊外;田野。《捕蛇者说》:『永州之野产异蛇。』2、<形>野外自然生长的。《醉翁亭记》:『野芳发而幽香。』3、<名>民间,与『朝』相对。《五人墓碑记》:『况草野之无闻者欤?』4、<形>粗野。《芋老人传》:『天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。』[野老] 乡间老人。[野马] (1)产于北方的一种马。(2)春日野外林泽间的雾气。[野人] (1)乡野之民;农夫。(1)未开化的人。(3)无官职的平民。[野史] 由私人编撰的非官方的史书。[野战] 在要塞或城市以外的广大地区作战,又指不按常规作战。

人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』

献:xiàn 1、<动>献祭。《仪礼·聘礼》:『荐脯醢,三献。』2、<动>奉献;进献。《捕蛇者说》:『谨食之,时而献焉。』3、<动>提出。《愚公移山》:『其妻献疑。』4、<动>表现;呈现。柳宗元《钴鉧潭西小丘记》:『由其中以望,则山之高、云之浮、鸟兽之游,举熙熙然回巧献技。』[献芹] 上书建议自谦意见不足取,或以物赠给,谦言礼品微薄,称献芹或芹献。

日:rì 1、<名>太阳。《夸父逐日》:『夸父与日逐走。』2、<名>白昼;白天。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>一昼夜;一天。《垓下之战》:『尝一日千里,不忍杀之。』[又] 每天;天天。《劝学》:『君子博学而日参省乎已。』[又] 一天天地。《涉江》:『鸾鸟凤皇,日以远兮。』4、<名>日子;时间。《过故人庄》:『待到重阳日,还来就菊花。』5、<名>往日;从前。《左传·襄公三年》:『日君乏使,使臣斯司马。』6、<名>他日;以后的某一天。《列子·汤问》:『日以偕来,吾与若俱观之。』

野:《酉集下·里字部》(古文)埜《唐韵》羊者切《集韵》《韵会》《正韵》以者切,□音也。《说文》郊外也。《易·同人》同人于野,亨。〈疏〉野,是广远之处。《诗·鲁颂》駉駉牡马,在垧之野。〈传〉邑外曰郊,郊外曰野。又《周礼·地官·遂人》掌邦之野。〈注〉郊外曰野,此野为甸稍县都。又《周礼·秋官》县士掌野。〈注〉地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韵会》朴野。《论语》质胜文则野。《礼·檀弓》故骚骚尔则野。〈疏〉田野之人,急切无礼。又官名。《左传·昭十八年》使野司□各保其徵。〈注〉野司□,县士也。《礼·月令》季春之月,命野虞,毋伐桑柘。〈注〉野虞,谓主田及山林之官。又地名。《书·禹贡》原隰底绩,至于猪野。〈传〉猪野,地名。《左传·宣十七年》晋人执晏弱于野王。〈注〉野王县,今属河内。又《昭二十五年》齐侯唁公于野井。〈注〉济南祝阿县东有野井亭。又钜野,县名。见《前汉·地理志》。又薮名。《书·禹贡》大野既猪。《周礼·夏官·职方氏》河东曰兖州,其山镇曰岱山,其泽薮曰大野。又东野,复姓。《吕氏春秋》东野稷以御见庄公。又《庄子·逍遥游》野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。〈注〉野马者,游气也。又《博雅》野鸡,雉也。又《广韵》《正韵》承与切《集韵》上与切。□与墅同。《集韵》田庐也。《正韵》此正古墅字,田下已从土,后人以其借为郊野字,复加土字。又《集韵》演女切,音与。郊外也。又《韵补》叶赏吕切,音暑。《诗·邶风》之子于归,远送于野。协上羽下雨。《左传·昭二十五年》童谣曰:鸐鹆之羽,公在外野,往馈之马。马,音姥。又叶乌果切,倭上声。《后汉·陇坻歌》念我所欲,飘然旷野。登高远望,涕泣双堕。又叶常御切,音树。《班固·西都赋》罘纲连紘,笼山络野。列卒周匝,星罗云布。考证:(《左传·昭十七年》使野司□各保其徵。)谨照原文十七年改十八年。

人:《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕□》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng],明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延切,音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。

献:《巳集下·犬字部》《篇海》同献。《字汇》俗献字。(献)《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许建切,音宪。《说文》宗庙犬名羹献,犬肥者以献之。从犬,鬳声。《礼·曲礼》犬曰羹献。又《广韵》进也。《尔雅·释诂》享献也。〈疏〉致物於尊者曰献。《周礼·天官·小宰》膳献。〈注〉膳献,禽羞俶献也。又《膳夫》王燕饮酒,则为献主。又《书·益稷》万邦黎献。〈传〉献,贤也。《论语》文献不足故也。又《尔雅·释言》献,圣也。《諡法》聪明叡哲曰献。知质有圣曰献。又《尔雅·释天》太岁在亥曰大渊献。又姓。《风俗通》秦大夫献则。又《集韵》桑何切,音娑。酒尊名,饰以翡翠,郑司农说。本作牺,或作戏。详牛部牺字注。又《礼·明堂位》周献豆。〈注〉献,疏刻之。〈疏〉正义曰:献,音娑。娑是希疏之义,故为疏刻之。《释文》素何反。又《集韵》鱼羁切,音宜。仪也。《周礼·春官·司尊彝》郁齐献酌。〈注〉郑司农云:献,读为仪。仪酌有威仪多也。又《正韵》虚宜切,音羲。《前汉·王莽传》建华盖,立斗献。〈注〉师古曰:献音牺,谓斗魁及杓末如勺之形也。又叶虚言切,音轩。《诗·小雅》有兔斯首,炮之燔[音fán]之。君子有酒,酌言献之。

日:《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切,□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日,实也,光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明,莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者,阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火,在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节,月之大小,日之甲乙,使齐一也。又《洪范》五纪,三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半,周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日,内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇为刚,乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也,迎长日之至也。〈注〉迎长日者,建卯而书夜分,分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日,往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官,诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日,通名日者。又《集韵》而力切,音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微,思遗餐而忘寐。表略韵於纳素,托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。