野人献曝，比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。
基本信息
成语拼音
yě rén xiàn pù
成语简拼
YRXP
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
野人獻曝
野人献曝
相关成语
近义词
野人奏曝、田父献曝、野人献日
关联成语
野人奏曝
成语接龙
1、野人献曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满城风雨→雨愁烟恨→恨之入骨→骨肉相连→连明彻夜→夜郎自大→大逆不道→道德文章→章父荐屦→屦贱踊贵→贵贱无二→二缶钟惑→惑世诬民→民怨沸腾→腾蛟起凤→凤协鸾和→和气生财→财殚力尽→尽其在我→我负子戴→戴日戴斗→斗量筲计
2、野人献曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满城风雨→雨约云期→期颐之寿→寿元无量→量才器使→使蚊负山→山寒水冷→冷嘲热讽→讽德诵功→功高震主→主情造意→意义深长→长驱直进→进身之阶→阶前万里→里出外进→进善惩奸→奸淫掳掠→掠地攻城→城门鱼殃→殃及池鱼→鱼肉百姓
3、野人献曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满而不溢→溢于言表→表里山河→河鱼腹疾→疾首蹙额→额蹙心痛→痛改前非→非分之财→财竭力尽→尽心尽力→力士脱靴→靴刀誓死→死不悔改→改恶向善→善文能武→武断乡曲→曲学诐行→行险徼幸→幸灾乐祸→祸从口出→出乎意表→表里相应
4、野人献曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满腹狐疑→疑神疑鬼→鬼工雷斧→斧钺之诛→诛故贳误→误打误撞→撞头磕脑→脑满肠肥→肥马轻裘→裘马清狂→狂犬吠日→日转千街→街头巷底→底死谩生→生离死别→别出机杼→杼柚之空→空谈快意→意气相投→投河觅井→井渫不食→食不重肉
5、野人献曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满腹经纶→纶巾羽扇→扇枕温席→席门蓬巷→巷议街谈→谈古论今→今非昔比→比肩叠踵→踵武相接→接踵比肩→肩摩袂接→接踵而至→至公无私→私谐欢好→好声好气→气义相投→投间抵隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪纲人论→论高寡合→合盘托出
成语用法
成语示例
（1）《世宗宪皇帝朱批谕旨·卷六八·楼俨奏摺》：『惟念受恩深重，报称无由。每有管窥蠡测之见，辄斤斤自得，上渎圣聪。此种私衷，实类野人献曝，初不知迂谬。错误之处，已不可胜数。』
（2）《万寿盛典初集·卷七九·歌颂》：『至若恩溢函夏，泽沛海隅。解雨行而三千之属有赦，巽风布而亿万之赋忽除。父老擎觞，竞下车前之拜；野人献曝，偏多道左之呼。』
（3）像他这样孤陋寡闻的人，永远都以为自己的提议是最好的，真是野人献曝，可笑可叹！
（4）井底之蛙不知井外天地之大，就推销井底的好处，真是孤陋寡闻，野人献曝。
（5）小明虽然自谦他的意见是野人献曝，其实非常有价值。
（6）希望藉着我的野人献曝，能够提供各位一点儿参考。
成语造句
（1）本子的第二页上面写着“野人献曝”几个大字。
（2）琤琤写不出成语“野人献曝”的拼音。
（3）淗江中学的朱老师在黑板上写上了成语“野人献曝”。
（4）珂珂不会写成语“野人献曝”的最后一个字。
（5）孝萱大哥哥给睿樱和雅志讲述了“野人献曝”的历史典故
（6）井底之蛙不知井外天地之大，就推销井底的好处，真是孤陋寡闻，野人献曝。
出处典源
成语出处
《列子·杨朱》：『自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。』
成语典源
《列子·杨朱》昔者宋国有田夫，常衣縕黂，仅以过冬。暨春东作，自曝於日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉，顾谓其妻曰：『负日之暄，人莫知者；以献吾君，将有重赏。』里之富室告之曰：『昔人有美戎菽，甘枲、茎芹、萍子者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蜇於口，惨於腹，众哂而怨之，其人大惭。子，此类也。』[注]（1）衣縕黂：身穿以乱麻为絮的冬衣。衣，音ㄧˋ，穿。縕，音ㄩㄣˋ；黂，音ㄈㄣˊ；二者皆乱麻。（2）暨：音ㄐㄧˋ，至、及。（3）东作：春耕。（4）广厦：宽广高大的房屋。（5）隩室：暖室。隩，音ㄩˋ，通『燠』，温暖。（6）绵纩狐貉：用细丝绵和狐、貉皮毛作成的衣裘。纩，音ㄎㄨㄤˋ，新丝绵絮。（7）顾：回首、回头看。（8）暄：音ㄒㄩㄢ，温暖。
成语故事
战国时期，宋国有一个没有见过世面的农夫，由于家贫终日穿一件粗麻衣，勉强过冬。第二年春天，天气晴朗，他就脱光衣服在太阳下曝晒，觉得十分舒服，由于没有见过漂亮的皮衣和高大的房子，就对妻子说将把这取暖的办法进献给国王
成语典故
从前宋国有一个农夫，冬天只有填着乱麻的冬衣可以穿着勉强过冬，到了春耕时，就独自晒太阳取暖。他不知道天下有宽广大厦和暖室可住，也不知道有丝绵袍和皮裘可穿。於是回头跟妻子说：『晒太阳的温暖，没有人知道；我如果把这个方法献给国君，一定会得到重赏。』同乡的富人听了告诉他说：『从前有个人把野菜推荐给有钱人吃，有钱人吃了以後，不是嘴巴觉得刺痛，就是肚子受害。大家讥笑他，骂得那人惭愧不已。你就跟他是同一类的人！』後来这个故事被浓缩成『野人献曝』，用来比喻平凡人所贡献的平凡事物。
分字解释
野人
野人：1、乡野之民；农夫。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：『野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。』2、未开化的人。《吕氏春秋·恃君》：『氐羌呼唐离水之西，僰人、野人篇笮之川，舟人、送龙突人之乡，多无君。』3、无官职的平民。《论语·先进》：『先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。』
野野：yě 1、<名>郊外；田野。《捕蛇者说》：『永州之野产异蛇。』2、<形>野外自然生长的。《醉翁亭记》：『野芳发而幽香。』3、<名>民间，与『朝』相对。《五人墓碑记》：『况草野之无闻者欤？』4、<形>粗野。《芋老人传》：『天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。』[野老] 乡间老人。[野马] （1）产于北方的一种马。（2）春日野外林泽间的雾气。[野人] （1）乡野之民；农夫。（1）未开化的人。（3）无官职的平民。[野史] 由私人编撰的非官方的史书。[野战] 在要塞或城市以外的广大地区作战，又指不按常规作战。
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
献献：xiàn 1、<动>献祭。《仪礼·聘礼》：『荐脯醢，三献。』2、<动>奉献；进献。《捕蛇者说》：『谨食之，时而献焉。』3、<动>提出。《愚公移山》：『其妻献疑。』4、<动>表现；呈现。柳宗元《钴鉧潭西小丘记》：『由其中以望，则山之高、云之浮、鸟兽之游，举熙熙然回巧献技。』[献芹] 上书建议自谦意见不足取，或以物赠给，谦言礼品微薄，称献芹或芹献。
曝曝：pù <动>晒。陶潜《自祭文》：『冬曝其日，夏濯其泉。』
野
野：《酉集下·里字部》（古文）埜《唐韵》羊者切《集韵》《韵会》《正韵》以者切，□音也。《说文》郊外也。《易·同人》同人于野，亨。〈疏〉野，是广远之处。《诗·鲁颂》駉駉牡马，在垧之野。〈传〉邑外曰郊，郊外曰野。又《周礼·地官·遂人》掌邦之野。〈注〉郊外曰野，此野为甸稍县都。又《周礼·秋官》县士掌野。〈注〉地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韵会》朴野。《论语》质胜文则野。《礼·檀弓》故骚骚尔则野。〈疏〉田野之人，急切无礼。又官名。《左传·昭十八年》使野司□各保其徵。〈注〉野司□，县士也。《礼·月令》季春之月，命野虞，毋伐桑柘。〈注〉野虞，谓主田及山林之官。又地名。《书·禹贡》原隰底绩，至于猪野。〈传〉猪野，地名。《左传·宣十七年》晋人执晏弱于野王。〈注〉野王县，今属河内。又《昭二十五年》齐侯唁公于野井。〈注〉济南祝阿县东有野井亭。又钜野，县名。见《前汉·地理志》。又薮名。《书·禹贡》大野既猪。《周礼·夏官·职方氏》河东曰兖州，其山镇曰岱山，其泽薮曰大野。又东野，复姓。《吕氏春秋》东野稷以御见庄公。又《庄子·逍遥游》野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。〈注〉野马者，游气也。又《博雅》野鸡，雉也。又《广韵》《正韵》承与切《集韵》上与切。□与墅同。《集韵》田庐也。《正韵》此正古墅字，田下已从土，后人以其借为郊野字，复加土字。又《集韵》演女切，音与。郊外也。又《韵补》叶赏吕切，音暑。《诗·邶风》之子于归，远送于野。协上羽下雨。《左传·昭二十五年》童谣曰：鸐鹆之羽，公在外野，往馈之马。马，音姥。又叶乌果切，倭上声。《后汉·陇坻歌》念我所欲，飘然旷野。登高远望，涕泣双堕。又叶常御切，音树。《班固·西都赋》罘纲连紘，笼山络野。列卒周匝，星罗云布。考证：（《左传·昭十七年》使野司□各保其徵。）谨照原文十七年改十八年。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
献献：《巳集下·犬字部》《篇海》同献。《字汇》俗献字。（献）《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许建切，音宪。《说文》宗庙犬名羹献，犬肥者以献之。从犬，鬳声。《礼·曲礼》犬曰羹献。又《广韵》进也。《尔雅·释诂》享献也。〈疏〉致物於尊者曰献。《周礼·天官·小宰》膳献。〈注〉膳献，禽羞俶献也。又《膳夫》王燕饮酒，则为献主。又《书·益稷》万邦黎献。〈传〉献，贤也。《论语》文献不足故也。又《尔雅·释言》献，圣也。《諡法》聪明叡哲曰献。知质有圣曰献。又《尔雅·释天》太岁在亥曰大渊献。又姓。《风俗通》秦大夫献则。又《集韵》桑何切，音娑。酒尊名，饰以翡翠，郑司农说。本作牺，或作戏。详牛部牺字注。又《礼·明堂位》周献豆。〈注〉献，疏刻之。〈疏〉正义曰：献，音娑。娑是希疏之义，故为疏刻之。《释文》素何反。又《集韵》鱼羁切，音宜。仪也。《周礼·春官·司尊彝》郁齐献酌。〈注〉郑司农云：献，读为仪。仪酌有威仪多也。又《正韵》虚宜切，音羲。《前汉·王莽传》建华盖，立斗献。〈注〉师古曰：献音牺，谓斗魁及杓末如勺之形也。又叶虚言切，音轩。《诗·小雅》有兔斯首，炮之燔[音fán]之。君子有酒，酌言献之。
曝曝：《辰集上·日字部》《广韵》蒲木切《集韵》步木切，□音仆。俗暴字。《颜氏家训》暴晒字与暴疾字相似，唯下少异，后人辄加旁日耳。