瑶台琼室

瑶台琼室,玉砌的楼台宫室。泛指华丽的宫廷建筑物。

瑶台琼室

基本信息

成语拼音
yáo tái qióng shì
成语注音
ㄧㄠˊ ㄊㄞˊ ㄑㄩㄥˊ ㄕㄧˋ
成语简拼
YTQS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
瑶台瓊室

成语解析

成语解释

玉砌的楼台宫室。泛指华丽的宫廷建筑物。

成语用法

作宾语、定语;用于建筑物

成语用法

成语示例

(1)《晋书·江统传》:『及到末世,以奢失之者,帝王则有瑶台琼室,玉杯象箸,肴膳之珍则熊蹯豹胎,酒池肉林。』

成语造句

(1)草稿本的第三页赫然是“瑶台琼室”几个大字。

(2)德坞玉宇中学的缪老师在黑板上写上了成语“瑶台琼室”。

(3)霏霏写不出成语“瑶台琼室”的拼音。

(4)齐姐姐给图图和欢欢讲解了“瑶台琼室”的历史典故

(5)小朗不会写成语“瑶台琼室”的最后一个字。

(6)去从化的飞机上,全爷爷给他的外甥和小外甥女讲了『瑶台琼室』的历史故事。

(7)《晋书·江统传》:『及到末世,以奢失之者,帝王则有瑶台琼室,玉杯象箸,肴膳之珍则熊蹯豹胎,酒池肉林。』。

出处典源

成语出处

《晋书·江统传》:『及到末世,以奢失之者,帝王则有瑶台琼室,玉杯象箸,肴膳之珍则熊蹯豹胎,酒池肉林。』

分字解释

瑶:yáo 1、<名>美玉;像玉一样的美石。《诗经·卫风·木瓜》:『投我以木桃,报之以琼瑶。』葛洪《抱朴子·博喻》:『琼艘瑶楫无涉川之用。』2、<形>比喻美好,珍贵。《楚辞·招魂》:『瑶浆蜜勺。』

台:tái 1、<名>土筑的高台,供观察瞭望用。《老子》:『九层之台,起于累土。』2、<名>古代官署名。如汉代称尚书为『中台』,御史为『宪台』,谒者为『外台』。3、<名>奴隶的一个等级。《左传·昭公七年》:『仆臣台。』4、<名>星名,即三台(六颗星)。古代用『三台』比『三公』(古代最高的官位),因此旧时常用『台』来作为对别人的敬称。如『兄台』、『台甫』。yí 1、<代>何;什么。《书·汤誓》:『夏罪其如台?』班固《典引》:『今其如台独阙也?』2、<代>第一人称。我;我的。《尚书·说命上》:『朝夕纳诲,以辅台德。』3、<形>通『怡』。愉快。《史记·太史公自序》:『唐尧逊位,虞舜不台。』[辨] 亭、臺、榭、楼、阁。『亭』在上古只指旅宿的亭或观察瞭望用的亭。『园亭』的『亭』的意义是后起的,它有顶无墙。『臺』的特点是筑土很高,也就是一种高坛。『榭』是臺上的房子。『楼』是重屋,上下都可以住人。『阁』是架空的楼,不同于一般的『楼』。

琼:qióng <名>美玉。《诗经·卫风·木瓜》:『投我以木瓜,报之以琼琚。』比喻美好的事物。《楚辞·招魂》:『华酌既陈,有琼浆些。』

室:shì 1、<名>房屋。《陋室铭》:『斯是陋室,惟吾德馨。』2、<名>内室。《促织》:『入其舍,则密室垂帘。』3、<名>家;家庭。《捕蛇者说》:『曩与吾祖居者,今其室十无一焉。』4、<名>宗族;家族。《赤壁之战》:『况刘豫州王室之胄。』5、<名>王室;王朝;朝廷。《隆中对》:『则霸业可成,汉室可兴矣。』6、<名>妻室;妻。潘岳《西征赋》:『鳏夫有室,愁民以乐。』7、<名>坟墓;墓穴。韩愈《柳子墓志》:『是惟子厚之室,既固既安。』8、<名>刀剑的鞘。《荆轲刺秦王》:『拔剑,剑长,操其室。』

瑶:《午集上·玉字部》《唐韵》余招切《集韵》《韵会》《正韵》余招切,□音遥。《说文》玉之美者。《书·禹贡》瑶琨筱簜。〈传〉瑶琨皆美玉。〈疏〉王肃云:瑶琨,美石次玉者。《诗·卫风》投我以木桃,报之以琼瑶。《前汉·礼乐志》徧观此眺瑶堂。〈注〉瑶,石而似玉者也。又《诗·大雅》惟玉及瑶。〈笺〉玉瑶,容刀之佩。又山名。《山海经》有瑶碧之山。又池名。《列子·周穆王篇》遂賔于西王母,觞于瑶池之上。又星名。《楚辞·九叹》腾羣鹤于瑶光。〈注〉瑶光,北斗杓星也。又人名。《左传·哀二十三年》晋荀瑶伐齐。〈注〉荀瑶,荀跞之孙。《晋语》知宣子将以瑶为后。〈注〉瑶,知伯也。

台:《丑集上·口字部》《唐韵》与之切《集韵》《韵会》盈之切《正韵》延知切,□音怡。《尔雅·释诂》台,我也。〈又〉予也。《书·禹贡》只台德先。《汤誓》非台小子,敢行称乱。又《说文》悦也。《史记·太史公自序》唐尧逊位,虞舜不台。又《扬子·方言》养也,晋卫燕魏曰台。又失也,宋鲁之间曰台。又《唐韵》土来切《集韵》《韵会》汤来切,□音胎。《广韵》三台星。亦作能。《周礼·春官·大宗伯司中注》司中三能,三阶也。〈疏〉武陵太守星传云:三台一名天柱,上台司命为太尉,中台司中为司徒,下台司禄为司空,史汉皆作三能。又姓。北史有台氏。又天台,山名,在会稽。又州名。《韵会》本汉冶县,宋为赤城郡,唐攺台州。又《春秋·襄十二年》莒人伐我东鄙,围台。〈注〉琅邪费县南有台亭。《释文》台,敕才反,又音台,一音翼之反,三音皆可读。又《集韵》堂来切,音台。台背,大老也,通作鲐。《诗·大雅》黄耇台背。〈笺〉台之言鲐也,大老则背有鲐文。《释文》台亦读汤来反。又县名。《前汉·地理志》元菟郡上殷台县。〈又〉乐浪郡蚕台县。又《集韵》台谷,地名。又《集韵》祥吏切,音寺。嗣古作台。《书·舜典》舜让于德,弗嗣。《今文尚书》作不台。考证:(《集韵》祥吏切,音寺。古文嗣字。)谨照原文古文嗣字改嗣古作台。(《古文尚书》作弗台。)谨照文选典引注古改今。弗改不。(台)(古文)《广韵》徒哀切《集韵》《韵会》《正韵》堂来切,□音苔。《说文》观四方而高者。《释名》台,持也。筑土坚高,能自胜持也。《尔雅·释宫》闍谓之台。〈注〉积土四方也。《礼·月令》仲夏之月,可以处台榭。〈疏〉积土为之,所以观望。《五经要义》天子三台,灵台以观天文,时台以观四时,圃台以观鸟兽。又《古今注》城门皆筑土为之。累土曰台,故亦谓之台门。又官名。《正字通》袁绍传,三台注:汉官尚书为中台,御史为宪台,谒者为外台。又汉百官表注:礼乐官知礼容,故礼部称容台。又王彦威为曲台新礼三十卷:故太常称曲台。又汉秘书监曰芸台,唐改秘书为麟台,唐百官志门下省曰鸾台,宋银台司掌受天下奏状。又《博雅》台,支也。又贱者之称。《左传·昭七年》仆臣台。〈注〉皁舆,隷仆之至□者也。《孟子》盖自是台无馈也。〈注〉台,贱官,主使令者。又《辍耕录》婢役于婢者,谓之重台。《苏轼·梅花诗》天敎桃李作舆台。又《博雅》台,辈也。又《扬子·方言》台,敌延也。东齐海岱之间曰台,自关而西秦晋之间,物力同者谓之台敌。又《庄子·庚桑楚》不可内於灵台。〈注〉灵台者,心也。又姓。汉侍中台佟。又澹台,复姓。又《字汇补》古谓陵墓为台,如邺都之三台,山海经帝尧台,帝喾台是也。又咍台,即台□之声也。《世说》许噪於丞相帐,咍台大鼾。《通雅》咍台,晋人常语也。又山名。《舆地志》五台山,在雁门郡。《山海经》鹿台之山。〈注〉今名麓台山。《淮南子·地形训》济出王屋,时泗沂出台台术。〈注〉时泗沂,皆水名。台台术,皆山名。《抱朴子·登陟卷》昔张盖蹹及偶高成,二人竝精思於云台山石室中。又神名。《左传·昭元年》昔金天氏有裔子,曰昧,为□冥师,生允格台骀。台骀,汾神也。《山海经》休与之山,其上有石焉,名曰帝台之棋。〈注〉郭曰:帝台,神人名。又渐台,星名也。又宫殿名。《邹阳·上吴王书》秦倚曲台之宫,悬衡天下。《三辅黄图》未央有曲台殿。又草名。《尔雅·释草》艾,冰台。〈疏〉艾,一名冰台,即今艾蒿也。《诗·小雅》南山有台。〈传〉台,夫须也。〈疏〉夫须,莎草也,可为蓑笠。〈又〉彼都人士,台笠缁撮。〈传〉台,所以御暑。笠,所以御雨也。〈笺〉台,夫须也。都人之士,以台皮为笠。又《字汇》洪孤切,音乎。台骀,邾地名。《礼·檀弓》败于台骀。〈注〉台音壷,骀音台。台当为壷字之伪。一作壷骀,或作狐骀。《正字通》台有壷音,非台与壷同。字汇以台为古壷字,误也。又《字汇补》左传,台骀。正考注疏,□无狐音。字汇不知何据而云:亦误也。又《韵补》叶田黎切,音题。《参同契》皓若搴帷帐,瞑目登高台,火记六百篇,所趣等不迷。又叶同都切,音徒。《易林》典册法书,藏在兰台

琼:《午集上·玉字部》《广韵》《正韵》渠营切《集韵》葵营切,□音茕。《说文》赤玉也。《诗·卫风》投我以木瓜,报之以琼琚。〈传〉琼,玉之美者。《韵会》钱氏曰:诗言玉以琼者多矣。琼华,琼英,琼莹,琼瑶,琼琚,琼玖,皆谓玉色之美为琼,非玉之名也。许叔重云:琼,赤玉也。然木瓜所谓琼玖,玖乃黑玉。亦非赤也。又《玉篇》积石为树,名曰琼枝,其高一百二十仞,大三十围,以琅玕[音gān]为之宝。《前汉·司马相如传》咀噍芝英兮叽琼华。《张揖注》琼树生崑仑西流沙濵,大三百围,高万仞,华蘂也,食之长生。又人名。《古今注》魏文帝宫人绝爱者,有莫琼树,薛夜来,田尚衣,段巧笑,四人日夕在侧。又州名。汉朱厓郡。唐析置琼州。又《集韵》旬宣切,音旋。同琁。又《韵补》叶渠阳切,音强。《楚辞·招魂》砥室翠翘,挂曲琼些。翡翠珠被,烂齐光些。

室:《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式质切,音失。《说文》实也。从宀从至。至,所止也。《孔颖达曰》宫室通名。因其四面宆□曰宫,因其财物充实曰室。室之言实也。《易·系辞》上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。《书·蔡仲之命》以蕃王室。《诗·豳风》曰为攺岁,入此室处。又《周礼·地官注》城郭之宅曰室。又宗庙曰世室。《周礼·冬官考工记》夏后氏世室,殷人重屋,周人明堂。〈注〉世室,宗庙也。又夫以妇为室。《礼·曲礼》三十曰壮,有室。又营室,星名。《朱子·诗传》此星昏而正中,夏正十月也,是时可以营制宫室,故谓之营室。又山名。《史记·封禅书注》崧高山有大室,少室二山,以山有石室,故名。又圹穴。《诗·唐风》百岁之后,归于其室。又姓。《正字通》宋卫将军室种。又《集韵》《韵会》式吏切。《正韵》式至切,□音试。《集韵》居也。《左思·魏都赋》窥玉策於金縢,按图录於石室。考历数之所在,察五德之所莅。又叶书药切,音烁。《焦氏·易林》岁暮华落,阳入阴室。万物伏匿,藏不可得。得音铎。考证:(《易·系辞》上古穴居野处。)谨照原文野字上增而字。(考工记夏后世室殷人重屋周人明堂)谨照原文夏后下增氏字。