眩目震耳

眩：《午集中·目字部》《唐韵》黄绚切《集韵》《韵会》《正韵》荧绢切，□音衒。《说文》目无常主也。《博雅》惑也。乱也。《中庸》敬大臣则不眩。《前汉·元帝纪》俗儒好是古非今，使人眩于名实。《师古注》眩，乱视也。又眠眩，乱也。瞑眩，剧也。□详眠瞑二字注。又眩疾，风疾也。《后汉·姜肱传》言感眩疾，不欲出风。又眩雷，地名。在乌孙北。见《汉书》。又《韵会》或作□。《荀子·正论篇》上周密则下疑□矣。〈注〉□与眩同，谓幽深难知。又与眴通。详眴字注。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡涓切，衒平声。义同。又《释名》悬也。目视动乱，如悬物遥遥然不定也。《灵枢经·卫气篇》上虚则眩。又《扬子·方言》□眩，懑也。朝鲜冽水之间，颠眴谓之□眩。〈注〉眩音悬。又《集韵》胡办切《韵会》《正韵》胡惯切。□与幻同。相诈惑也。《史记·大宛传》安息王以黎轩善眩人献于汉。《师古注》今吞刀吐火，屠人□马诸术是也。又《集韵》扃县切，音罥。行且卖也。与□衒同。

目：《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切，音牧。《说文》人眼，象形，重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦，主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视，以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言，道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳，此其目言之何远也。〈注〉目，见也，斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段，郑伯弟也。以其目君，知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书，各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。方氏曰：节则木理之刚，目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时，常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物，各有题目，时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成，以治凡。司掌官法，以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者，前目而后凡也。《春秋·繁露》目者，偏辨其事也。凡者，独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融，考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土，有诸科，有武举，常选外又有制科，有童子举，而进士得人为盛。又黄目，周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目，鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏，无云也。天将晏静，晖目先鸣。又比目，鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目，傅草别名。鬼目，苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国，一目中其面而居。见《山海经》。又天目，山名。《元和地志》上有两峰，峰顶各一池，若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县，属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏，子姓，宋微子后。又目宿，草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切，音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志，貌有饥色。吝江河之流，不以跃舟船之檝。惜东壁之光，不以寓贫妇之目。

震：《戌集中·雨字部》《唐韵》章刃切《集韵》《韵会》《正韵》之刃切，□音振。《说文》劈正振物者。从雨辰声。〈注〉徐铉曰：今俗别作霹雳，非是。《易·说卦》震为雷。《诗·小雅》□震电。〈传〉震，雷也。《春秋·僖十五年》震夷伯之庙。〈疏〉雷之甚者为震。《释名》震，战也。所击辄破，若攻战也。又卦名。《易·说卦》万物出乎震。震，东方也。又《易·说卦》震，动也。《书·舜典》震惊朕师。《盘庚》尔谓朕，曷震动万民以迁。《诗·周颂》薄言震之。莫不震□。《春秋·文九年》地震。〈疏〉公羊传曰：震者何，动地也。《周语》伯阳父曰阳伏而不能出，阴迫而不能□，於是有地震。又《尔雅·释诂》震，惧也。《易·震卦》洊雷震，君子以恐惧修省。又《广韵》威也。《易·未济》震用伐鬼方。《诗·大雅》王奋厥武，如震如怒。又《广韵》起也。《易·亲卦传》震，起也。又《公羊传·僖九年》葵丘之会，桓公震而惊之，叛者九国。震之者何，犹曰振振然。又《尔雅·释诂》娠，震动也。〈注〉娠，犹震也。〈疏〉大雅生民云：载震载夙。昭元年左传曰：邑姜方震大叔。哀元年左传曰：后缗方震。皆谓有身为震，故云娠犹震也。又《书·禹贡》震泽底定。〈传〉震泽，吴南太湖名。又《集韵》升人切，音申。与娠同。女姙身动也。《左传·震动释文》震又音申，怀姙也。《集韵》通作□。又《集韵》一曰官婢女隷谓之娠。又《韵会》《正韵》□之人切，音真。怒也。《班固·东都赋》赫然发愤，应者云兴。霆击昆阳，凭怒雷震。《前汉·叙传》票骑冠军，猋勇纷纭。长驱六举，电击雷震。〈注〉师古曰：震音之人反。又《字汇补》震旦，中国也。《梁书》盘盘国称梁主为震旦天子。从之人切。

耳：《未集中·耳字部》《唐韵》而止切《集韵》《韵会》《正韵》忍止切，□音洱。《说文》主听也。《易·说卦》坎为耳。《管子·水地篇》肾发为耳。《淮南子·精神训》肝主耳。《白虎通》耳者，肾之□也。又俗以涂巷语为信曰耳食。《史记·六国表》此与以耳食何异。〈注〉耳食，不能知味也。又凡物象耳形者，皆曰耳。《史记·封禅书》有雉登鼎耳。《后汉·五行志》延熹中，京都帻颜短耳长。又《韵会》助语辞。《论语》女得人焉耳乎。《礼·祭统》夫铭者，壹称而上下皆得焉耳矣。又《正韵》语决辞。《史记·高祖纪》与父老约法三章耳。又《诗·鲁颂》六辔耳耳。〈传〉耳耳然至盛也。《朱注》耳耳，柔从也。又爵名。《左传·昭七年》燕人归燕姬，赂以瑶罋玉椟斝耳。〈注〉斝耳，玉爵。〈疏〉斝，爵名，以玉为之，旁有耳，若今之杯，故名耳。又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。又人名。老子名李耳。又地名。《前汉·武帝纪》罢儋耳真番郡。〈注〉师古曰：儋耳，本南越地，真番，本朝鲜地，皆武帝所置也。《后汉·明帝纪》西南哀牢，儋耳，僬侥诸种，前后贡献。〈注〉杨浮异物志曰：儋耳，南方夷，生则镂其颊皮，连耳匡分为数枝，状如鸡肠，累累下垂至肩。又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。〈疏〉熊耳山，在弘农卢氏县东，伊水所出。《荆州记》顺阳益阳二县，东北有熊耳山，东西各一峯，如熊耳状，因以为名。《齐语》踰大行与辟耳之谿。〈注〉辟耳，山名。《史记·封禅书》束马悬车，上□耳之山。〈注〉□耳，山名在河南太阳。又草名。《诗·周南》采采卷耳。〈传〉卷耳，苓耳也。广雅云：枲耳也。〈疏〉生子如妇人耳中璫，或谓之耳璫，幽州人谓之爵耳。《博雅》□耳，马苋也。又兽名。《博雅》李耳，虎也。又绿耳，周穆王骏马名，俗作騄駬。魏时西□献千里马，色白，两耳黄，名黄耳。《山海经》丹熏之山，有兽焉，其状如鼠，而兔首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠〈注〉即鼯鼠，飞生鸟也。《崔豹·古今注》狗，一名黄耳。又虫名。《尔雅·释虫》螾□入耳。〈疏〉今蚰蜒，喜入耳者。《扬子·方言》蚰□，自关而东谓之螾□，或谓之入耳。又曾孙之孙曰耳孙。《前汉·惠帝纪》内外公孙耳孙。〈注〉应劭曰：耳孙者，□孙之孙也。去曾高远，但耳闻之。又《集韵》《韵会》□如蒸切，音仍。《前汉·惠帝纪》耳孙。〈注〉晋灼曰：耳孙，□孙之曾孙也。师古曰：尔雅，仍孙从己而数，是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近，盖一号也。又《诸侯王表》□孙之子耳孙。〈注〉耳音仍。又《集韵》仍拯切，仍上声。关中河东读耳作此音。考证：（《博雅》耳，马苋也。）谨按原文作□耳马苋也，谨於耳上增□字。