邀功请赏

邀功请赏,邀:希求。拿着功劳去请求奖赏。

邀功请赏

基本信息

成语拼音
yāo gōng qǐng shǎng
成语简拼
YGQS
常用程度
生僻成语
成语繁体
邀功請賞

成语解析

成语解释

邀:希求。拿着功劳去请求奖赏。

成语用法

成语造句

(1)打开练习本,第二页赫然是“邀功请赏”几个大字。

(2)好好不会写成语“邀功请赏”的最后一个字。

(3)浩阔叔叔给芯郝和荷晞介绍了“邀功请赏”的成语故事。

(4)蔻蔻写不出成语“邀功请赏”的拼音。

(5)源城区第一中学的巢老师在黑板上写上了成语“邀功请赏”。

(6)那也是为什麽我很不喜欢对我自己写的那些曲子贪天之功,邀功请赏。

(7)有些人哪,不止是邀功请赏,还目无尊长…

(8)原来这支匡是让厉显纯将宛儿执与清军以邀功请赏,作为进身之阶。

(9)在去往恩施州高级中学的时候,少卿哥哥给艳云和菩滢讲了『邀功请赏』的故事。

(10)曾国藩不相信官文烧掉名单就意味着此事了结,他完全可以留下一个副本向朝廷密报,邀功请赏。

出处典源

成语出处

唐·韩愈《黄家贼事宜状》:『本无远虑深谋,意在邀功求赏。』

分字解释

邀功

邀功:求取功劳;把别人的功劳抢过来当作自己的。三国魏刘劭人物志·接识》:『伎俩之人,以邀功为度,故能识进趣之功,而不通道德之化。』

请赏

请赏:[qǐngshǎng] 请求上级给予奖赏。邀功请赏。

邀:yāo 1、<动>邀请。《琵琶行》:『移船相近邀相见。』2、<动>半路拦截。《晋书·陶潜传》:『于半道邀之。』3、<动>求取。王充《论衡·自然》:『不作功邀名。』4、<动>要挟。《教战守策》:『陵压百姓而邀其上者,何故?』[邀功] 求功。[邀击] 半路阻击。

功:gōng 1、<名>事情;工作。《诗经·豳风·七月》:『上入执宫功。』晁错《论贵粟疏》:『三日劝农功。』2、<名>功效;成绩。《劝学》:『驽马十驾,功在不舍。』《乐羊子妻》:『今若断斯织也,则捐失成功。』3、<名>功业;事业。《孟子·公孙丑》:『管仲晏子之功,可复许乎?』《晋书·谢尚等传论》:『降龄何促,功败垂成。』4、<名>功劳;功勋。《廉颇蔺相如列传》:『以相如功大,拜为上卿。』《触龙说赵太后》:『位尊而无功,奉厚而无劳。』《鸿门宴》:『欲诛有功之人,此亡秦之续耳。』5、<名>功用;用处。《信陵君窃符救赵》:『譬若以肉投馁虎,何功之有哉?』6、<名>功德;恩德。《齐桓晋文之事》:『今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?』《狱中杂记》:『良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情。』7、<形>精善。《管子·七法》:『器械不功。』8、<名>丧服名。分大功「小功,大功服丧九月,小功服丧五月。《陈情表》:『外无期功强近之亲,内载应门五尺之童。』[功德] (1)功劳与恩德。(2)佛教用语,指佛教徒念佛育经,为死者做佛事、行善等。[功课] 考核官吏的成绩。[功令] 古代国家考核和选用学官的法令。

请:qǐng 1、<动>求;请求。《曹刿论战》:『公将战,曹刿请见。』2、<副>表示请求对方允许说话人(即『我』)做某事。《寡人之于国也》:『王好战,请以战喻。』3、<动>召;邀请。《信陵君窃符救赵》:『乃请宾客……欲以客往赴秦军。』4、<动>谒见;拜访。《信陵君窃符救赵》:『公子往,数请之,朱亥故不复谢。』5、<动>请示;请问。《五人墓碑记》:『郡之大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之。』6、<动>恭敬地取。《伶官传序》:『则遣从事以一少牢告庙,请其矢。』

赏:shǎng 1、<动>赏赐;奖赏。《木兰诗》:『策勋十二转,赏赐百千强。』2、<名>奖赏的财物官爵等。《五蠹》:『是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。』3、<动>赠送。柳宗元《送薛存义序》:『赏以酒肉,而重之以辞。』4、<动>赞赏;赞扬。刘义庆《世说新语·文学》:『因此相要,大相赏得。』5、<动>欣赏;玩赏。《杨州慢》:『杜郎俊赏,算而今重须惊。』

邀:《酉集下·辵字部》《广韵》于宵切《集韵》《韵会》伊消切《正韵》伊尧切,□音腰。《广韵》遮也。《晋书·陶潜传》王弘令潜故人齎酒于半道,邀之。又《正韵》招也。《李白诗》举杯邀明月。又《集韵》求也。通作徼。《中庸》小人行险以徼幸。又《正韵》通作要。《孟子》使数人要於路。〈又〉修其天爵,以要人爵。考证:(《晋书·陶潜传》王弘令潜故人,賷酒于半道邀之。)谨照原文賷改齎。

功:《子集下·力字部》《唐韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切,□音公。《说文》以劳定国曰功。从力,工声。《广韵》功绩也。《书·禹谟》九功惟叙。又自以为功曰功之。《史记·信陵君传》公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。又功,毛诗作公。《诗·小雅》以奏肤公。〈注〉功也。又《韵会》大功,小功,丧服名。谓治布有精麤之分。或作红。史记汉书,大功小功,作大红小红。又《广韵》汉复姓。《何氏姓苑》汉营陵令成功恢。禹治水告成功后为氏。又《韵补》叶姑黄切,音光。《东方朔·七谏》信直退而毁败兮,虚伪进而得当。追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。又叶居银切,音巾。《司马相如·子虚赋》骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而自功。

请:《酉集上·言字部》《唐韵》七井切《集韵》《韵会》此静切《正韵》七静切,□清上声。《说文》谒也。《广雅》求也。《玉篇》乞也,问也。《增韵》祈也,扣也。《书·汤诰》以与尔有衆[音zhòng]请命。《左传·僖十年》余得请於帝矣。《礼·曲礼》请业则起,请益则起。又《王制》墓地不请。《仪礼·士昏礼》□者出,请事入告。《前汉·张汤传》造请诸公,不避寒暑。《师古注》请,谒问也。又《尔雅·释诂》告也。《礼·昏义》纳徵请期。〈注〉请昏姻之期日也。又《韵会》汉请室,请罪之室也。《前汉·贾谊传》造请室而请罪耳。又《集韵》亲盈切《正韵》七情切,□音清。亦谒也,祈也。又受也。又《类篇》《前汉·贾谊传》请室,亦读平声。又《广韵》疾政切《集韵》《韵会》《正韵》疾正切,□情去声。《说文》义同。又《广韵》延请。又《正韵》汉制,春曰朝,秋曰请,如古诸侯聘礼也。《史记·吴王濞传》使人为秋请。《前汉·宣帝纪》时会朝请。又《韵会》朝请,汉官名。张禹首为之。《唐书·百官志》从五品上曰朝请大夫,正七品上曰朝请郞。又《广韵》疾盈切《集韵》慈盈切,□音情。《类篇》受言也。又《韵会》礼昏义请期,徐音情。《周礼·秋官·条狼氏注》大夫受命以出,余事莫不复请。刘音情。又《转注古音》《史记》《礼书》请文俱尽。〈注〉徐广云:古情字多假借作请,诸子中多有之。《荀子·成相篇》听之经,明其请。〈注〉请当为情。听狱之经,在明其情。

赏:《酉集中·贝字部》《广韵》书两切《集韵》《韵会》《正韵》始两切,□音曏。《说文》赐有功也。《书·大禹谟》赏延于世。又《仲虺之诰》功懋懋赏。《周礼·天官·大宰》三载,则计羣吏之治而诛赏之。又《战国策》故赏韩王,以近河外。〈注〉赏,犹劝也。又《类篇》一曰玩也,嘉也。《陶潜·移居诗》奇文共欣赏。又凡贻与者亦曰赏。《柳宗元·送薛存义序》于其往也,赏以酒肉,重之以辞。又姓。《姓纂》晋人赏庆,注《周易》。