幺弦孤韵,指小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对。

幺弦孤韵,指小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对。

指小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对。
作宾语、定语;用于书面语
(1)本子的第二页上面写着“幺弦孤韵”几个大字。
(2)成语幺弦孤韵的形成和名人有关。
(3)德加乡初中部的尚老师在黑板上写上了成语“幺弦孤韵”。
(4)沛禹大哥哥给志高和巧笫介绍了“幺弦孤韵”的历史典故
(5)小包不会写成语“幺弦孤韵”的最后一个字。
(6)小航写不出成语“幺弦孤韵”的拼音。
唐·刘禹锡《澈上人文集纪》:『世之言诗僧多出江左,灵一导其源,护国袭之;清江扬其波,法振沿之。如幺弦孤韵,瞥入人耳,非大乐之音。』
幺:yāo(1)数目中的『一』叫『幺』(只能单用,不能组成合成数词,也不能带量词,旧时指色子和骨牌中的一点,现在说数字时也用来代替『一』)。(2)<方>排行最小的:幺叔;幺妹。(3)姓。『么』
弦弦:xián 1、<名>弓弦。《中山狼传》:『捷禽鸷兽应弦而倒者,不可胜数。』2、<名>乐器上发声的弦。《琵琶行》:『转轴拨弦三两声,示成曲调先有情。』3、<名>弦乐;音乐。《琵琶行》:『举酒欲饮无管弦。』4、<动>弹奏音乐。《阿房宫赋》:『朝歌夜弦,为秦宫人。』5、<名>弓弦形的月亮。农历初七、初八日月亮缺上半,像弦在上的弓,叫上弦;农历二十二、二十三日月亮缺下半,叫下弦。[弦歌] 弹琴歌唱,指礼乐教化。
孤孤:gū 1、<名>幼年丧父的孩子。《祭十二郎文》:『今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。』2、<形>孤独;单独。《归去来兮辞》:『景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。』《陈情表》:『祖母刘悯臣孤弱。』3、<名>封建时代王侯对自己的谦称。《殽之战》:『孤违蹇叔,以辱二三子。』《赤壁之战》:『诸人持议,甚失孤望。』4、<动>辜负。《汉书·袁敞书》:『臣孤恩负义。』
韵韵:yùn 1、<名>和谐悦耳的声音。《与朱元思书》:『好鸟相鸣,嘤嘤成韵。』2、<名>韵部。《活板》:『每韵为一贴,木格贮之。』3、<名>诗歌、辞赋等的韵脚。《滕王阁序》:『一言均赋,四韵俱成。』4、<名>气质;性格。《归田园居》:『少无适俗韵。』5、<名>情趣;韵味。《图画》:『故中国之画以气韵胜。』[韵宇] 器量;气度。[韵语] 押韵的诗文。
幺:《寅集下·幺字部》《唐韵》《集韵》於尧切。《韵会》《正韵》伊尧切,□音邀。《说文》幺,小也。象子初生之形。《徐铉曰》象才有形质。《前汉·食货志》径七分重三铢曰幺钱。〈注〉师古曰:幺,小也。《陆机·文赋》犹弦幺而□急。〈注〉幺,小也。又《通俗文》不长曰幺。细小曰麽。《班彪·王命论》幺麽尚不及数子。又《尔雅·释兽》幺幼。〈注〉豕最后生者,俗呼为幺豚。又幺凤,小鸟名。《苏轼·梅花词》倒挂绿毛幺凤。又六幺,曲名。《琵琶录》绿腰,即录要也。本自乐工进曲,上令录出要者,乃以为名。后转呼绿腰。又讹为六幺也。《乐谱》琵琶曲有六幺。唐僧善本弹六幺曲,下拨一声如雷发,妙绝入神。《白居易·琵琶引》先为霓裳后六幺。又姓。《万姓统谱》弘治中有幺谦,汤阴人,为通州训导。俗作么。
弦弦:《寅集下·弓字部》《广韵》《正韵》户田切《集韵》《韵会》户千切,□音贤。《说文》弓弦也。从弓,象丝轸之形也。《仪礼·乡射礼》有司左执弣,右执弦而授弓。又半月曰弦。《释名》弦,半月之名也。其形一旁曲,一旁直,若张弓施弦也。《前汉·律正志》淳于陵渠复覆太初正,晦朔弦望皆最密。又国名。《春秋·僖五年》楚人灭弦,弦子奔黄。〈注〉弦国在弋阳軑县东南。又姓。《广韵》风俗通云:弦子后。《左传·僖二十三年》郑商人弦高。《哀四年》齐□乞弦施救范氏。《哀十一年》使问弦多以琴。又脉数曰弦。《史记·仓公传》脉长而弦。又弦蒲,弦中,皆地名。《前汉·地理志》正西曰雍州,薮曰弦蒲。〈注〉在汧县,又雍州山北有蒲谷乡弦中谷。又与弦通。《礼·文王世子》春诵夏弦。《乐记》舜作五弦之琴,以歌南风。
孤孤:《寅集上·子字部》《唐韵》古乎切《集韵》《韵会》《正韵》攻乎切,□音姑。《说文》无父也。《释名》孤,顾也,顾望无所瞻见也。《礼·曲礼》君子已孤不更名。又穷民之一曰孤。《礼·月令》养幼少,存诸孤。又王侯谦称。《礼·玉藻》凡自称小国之君曰孤。《曲礼》诸侯与民言,自称曰寡人。其在凶服,曰适子孤。又官名,三公之次也。《书·周官》立少师,少傅,少保,曰三孤,贰公弘化。〈注〉三孤,虽三公之副贰,非其官属,故曰孤。又凡孑处亦曰孤。《礼·学记》独学而无友,则孤陋而寡闻。又《玉篇》特也。《书·禹贡》峄阳孤桐。〈注〉特生之桐也。又《集韵》负也。《李陵·答苏武书》陵虽孤恩,汉亦负德。《毛曰》凡孤负之孤,当作孤。俗作辜,非。又独孤,复姓。《徐铉曰》于文子瓜为孤,瓜声也。子不见父,则泣呱呱也。会意。
韵韵:《戌集中·音字部》《集韵》与韵同。(韵)(古文)均《唐韵》《集韵》《韵会》王问切《正韵》禹愠切,□音运。《说文》和也。从音员声。《玉篇》声音和曰韵。《文心雕龙》异音相从谓之和,同声相应谓之韵。《晋书·律历志》凡音声之体,务在和韵,益则加倍,损则减半。《陆机·文赋》收百世之阙文,采千载之遗韵。○按文人言韵,始见於此。汉魏以上之书,皆言音不言韵。自晋以后,音降而为韵矣。至韵书之最古者,莫如魏李登《声类》,晋吕静仿其法作《韵集》,齐周顒始着《四声切韵》,梁沈约有《四声》一卷,隋秦王俊有《韵纂》,陆法言有《切韵》,至唐孙愐《唐韵》出,而诸书皆废。宋□彭年等重修《广韵》,丁度有《集韵》,金韩道昭有《五音集韵》,元黄公绍有《韵会举要》,明洪武中宋濂等修《正韵》,此韵书大略也。又《正韵》风度也。《说文》裴光远云:古与均同。《唐书·杨收传》夫旋宫以七声为均。均言韵也。古无韵字,犹言一韵声也。《集韵》或作韵。