仰屋著书，仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。
基本信息
成语拼音
yǎng wū zhù shū
成语简拼
YWZS
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
仰屋著書
仰屋著书
成语解析
成语解释
仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。
成语用法
作谓语、定语；指一心写作
相关成语
近义词
仰屋之勤
成语接龙
1、仰屋著书→书不释手→手高眼低→低头搭脑→脑满肠肥→肥遯鸣高→高枕而卧→卧不安席→席门蓬巷→巷尾街头→头疼脑热→热血沸腾→腾声飞实→实心实意→意惹情牵→牵引附会→会道能说→说白道绿→绿惨红销→销神流志→志美行厉→厉精更始→始末原由→由表及里→里应外合
2、仰屋著书→书空咄咄→咄咄怪事→事预则立→立功赎罪→罪当万死→死眉瞪眼→眼不着砂→砂里淘金→金无足赤→赤日炎炎→炎黄子孙→孙庞斗智→智穷才尽→尽付东流→流移失所→所剩无几→几尽一刻→刻意经营→营私作弊→弊衣疎食→食饥息劳→劳民费财→财运亨通→通古博今
3、仰屋著书→书空咄咄→咄咄书空→空谷足音→音容如在→在所不惜→惜字如金→金石为开→开国功臣→臣心如水→水枯石烂→烂醉如泥→泥古不化→化鸱为凤→凤箫龙管→管窥之见→见缝插针→针头线脑→脑满肠肥→肥冬瘦年→年谷不登→登高履危→危言危行→行古志今→今愁古恨
4、仰屋著书→书空咄咄→咄嗟之间→间不容发→发愤展布→布衣黔首→首当其冲→冲风破浪→浪蘂浮花→花街柳巷→巷议街谈→谈论风生→生死未卜→卜昼卜夜→夜深人静→静言令色→色如死灰→灰心槁形→形劫势禁→禁舍开塞→塞翁失马→马上墙头→头一无二→二话不说→说来说去
5、仰屋著书→书声琅琅→琅琅上口→口口声声→声色并厉→厉行节约→约法三章→章决句断→断梗飞蓬→蓬头历齿→齿甘乘肥→肥甘轻暖→暖衣饱食→食亲财黑→黑更半夜→夜阑人静→静观默察→察言观行→行古志今→今非昔比→比物此志→志在四方→方员可施→施施而行→行云流水
成语用法
成语造句
（1）本子的封面上写着“仰屋著书”几个大字。
（2）大阳中学的钟离老师在黑板上写上了成语“仰屋著书”。
（3）苗苗不会写成语“仰屋著书”的最后一个字。
（4）小玲写不出成语“仰屋著书”，导致语文测试只得了97分。
（5）钟离姐姐给姹姒和任羡介绍了“仰屋著书”的历史典故
分字解释
仰
仰：yǎng 1、<动>抬头；脸向上。与『俯』相对。《垓下之战》：『左右皆泣，莫能仰视。』《与吴质书》：『丝竹并奏，仰而赋诗。』2、<动>仰望。《<论语>十则》：『过也，人皆见之；更也，从皆仰之。』3、<副>向上；对上。《齐桓晋文之事》：『必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。』4、<动>敬慕；敬仰。《赤壁之战》：『众士慕仰，若水之归海。』5、<动>依赖；依靠。《后汉书·袁绍传》：『孤客穷军，仰我鼻息。』[仰息] （1）依靠。（2）仰人鼻息。[仰止] 仰望；向往。
屋屋：wū 1、<名>本义为屋顶，后泛指房屋。《茅屋为秋风所破歌》：『卷我屋上三重茅。』2、<名>泛指覆盖物，如车盖等。《史记·项羽本纪》：『纪信乘黄屋车。』[屋除] 屋前台阶。
著著：zhù 1、<动>显露。《中庸》：『诚则形，形则著，著则明。』2、<形>显著。《商君书·错法》：『如此，则臣忠君明，治著而兵强矣。』3、<动>写作。《五柳先生传》：『常著文章以自娱。』zhuó 1、<动>附着。《论积贮疏》：『今殴民而归之农，皆著于本。』2、<动>穿。《孔雀东南飞》：『著我绣夹裙，事事四五通。』3、<动>居于；处在。《赤壁之战》：『盖以十舰最著前，中江举帆。』4、<动>加上。陆游《卜算子·咏梅》：『已是黄昏独自愁，更著风和雨。』[著鞭] 挥鞭策马，比喻努力向前。[著题] 切题。
书书：shū 1、<动>写。《陈涉世家》：『乃丹书帛曰「陈胜王」。』2、<动>记录。《狱中杂记》：『余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。』3、<名>文字。《陈涉世家》：『卒买鱼烹食，得鱼腹中书。』4、<名>书法。《墨池记》：『羲之尝慕张芝临池学书，池水尽黑。』5、<名>信。《春望》：『烽火连三月，家书抵万金。』6、<名>文书；公文。《木兰诗》：『军书十二卷，卷卷有爷名。』7、<名>书籍。《熟读精思》：『大抵观书先须熟读。』8、<名>指《尚书》。9、<名>曲艺的一类。《柳敬亭传》：『之盱眙市中，为人说书。』
仰
仰：《子集中·人字部》《唐韵》《正韵》鱼两切《集韵》《韵会》语两切，□音□。举首望也。《易·系辞》仰以观于天文。《诗·小雅》或栖迟偃仰。又心慕曰企仰。又以尊命□曰仰。今公家文移，上行下，用仰字。《前汉·孝文帝纪》诏定三恪礼仪体式，亦仰议之。〈注〉仰议，犹言议於朝也。又姓。又《集韵》《正韵》□鱼向切，音□。恃也。俟也，资也。《战国策》东周之民，可令一仰西周。〈注〉有望於上则仰。《史记·平准书》衣食仰给县官。又《韵会》疑刚切，音昂。《周礼·地官·保氏军旅之容注》军旅之容，阚阚仰仰。《释文》五刚反，亦作卬。◎按《集韵》卬本仰字省文。又《楚辞·卜居》宁昂昂若千里之驹乎。《诗·大雅》顒顒卬卬。《韩诗外传》作盎盎，则与昂、盎□通矣。古人字多假借，未可尽从。又《周礼·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。五帝苍曰：灵威仰，青帝号也。
屋屋：《寅集上·尸字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□乌谷切，音沃。《说文》居也。从尸，尸所主也。一曰尸象屋形，从至，至所至止也。《风俗通》止也。《集韵》具也。《玉篇》居也，舍也。《诗·秦风》在其板屋。《周礼·地官》考夫屋。〈注〉夫三为屋，屋三为井，出地贡者，三三相任。又田不耕者，出屋粟。又车盖也。《史记·项羽本纪》项羽围汉王荥阳，纪信诳楚，乗[音chéng]黄屋车，傅左纛。又夏屋，大俎也。《诗·秦风》於我乎，夏屋渠渠。〈注〉夏，大也。渠渠，俎深广貌。又《礼·亲记》诸侯素锦以为屋，士輤苇席以为屋。〈注〉小帐覆棺者。又地名。《春秋·隐八年》宋公齐侯卫侯盟于瓦屋。〈注〉周地。又王屋，山名，在河东垣县。又《越南志》神屋，龟甲也。又屋庐，复姓。考证：（《史记·项羽本纪》项羽围汉王荥阳，纪信诳楚，乗[音chéng]黄屋车，传左纛。）谨照原文传改傅。（《礼·亲记》诸侯素锦以为屋，士輤苇以为屋。）谨照原文苇下增席字。
书书：《辰集上·曰字部》《广韵》伤鱼切《集韵》《韵会》《正韵》商居切，□音舒。《说文》作□，着也。从聿从者。隷省作书。《易·系辞》上古结绳而治，后世圣人易之以书契。〈注〉书契，所以决断万事也。《周礼·地官·大司徒》六艺：礼、乐、射、御、书、数。〈注〉书，六书之品。又《地官·保氏》乃敎之六艺，五曰六书。〈注〉六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。《许慎·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。着於竹帛谓之书。书者，如也。又书有六体。《前汉·艺文志》六体者，古文、奇字、篆书、隷书、缪篆、虫书。又《说文》书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隷书。又《尙书序疏》诸经史因物立名，物有本形，形从事着，圣贤阐敎，事显於言，言惬羣心，书而示法，既书有法，因号曰书。故百氏六经总曰书也。《史记·礼书注》书者，五经六籍总名也。《释名》书，庶也。纪庶物也。又《诗·小雅》畏此□书。〈传〉□书，戒命也。〈疏〉古者无纸，有事书之於□，故曰□书。又《周礼·天官·司书注》主计会之簿书。又《左传·昭六年》郑人铸□书。〈注〉铸□书於鼎。又《左传·昭六年》叔向使诒子产书。○按即书牍也。又《前汉·董仲舒传》对亡应书者。〈注〉书，谓诏书也。又官名。《前汉·成帝纪》初置尙书，员五人。又《百官公卿表》中书谒者。