仰不愧天

仰不愧天,抬头仰望,对天无愧。指没有做过坏事,问心无愧。

仰不愧天

基本信息

成语拼音
yǎng bù kuì tiān
成语注音
ㄧㄤˇ ㄅㄨˋ ㄎㄨㄟˋ ㄊㄧㄢ
成语正音
不,不能读作『bù』。
成语简拼
YBKT
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
仰不愧天
成语辨形
愧,不能写作『槐』。
成语英文
feel no shame before God

成语解析

成语解释

抬头仰望,对天无愧。指没有做过坏事,问心无愧。

成语用法

作谓语、定语;指为人公正

相关成语

近义词

问心无愧、堂堂正正、光明正大

反义词

问心有愧、伤天害理

成语接龙

1、仰不愧天→天行时气→气壮理直→直朴无华→华封三祝→祝发空门→门墙桃李→李郭同船→船坚炮利→利析秋毫→毫无疑义→义无旋踵→踵趾相接→接三连四→四面楚歌→歌声绕梁→梁上君子→子为父隐→隐介藏形→形单影双→双足重茧→茧丝牛毛→毛举细务→务本抑末→末路之难

2、仰不愧天→天理人情→情见力屈→屈尊就卑→卑鄙无耻→耻居王后→后生小子→子孝父慈→慈眉善眼→眼空一世→世代书香→香象渡河→河山带砺→砺带河山→山栖谷饮→饮马投钱→钱可通神→神工天巧→巧发奇中→中立不倚→倚门卖笑→笑里藏刀→刀过竹解→解衣衣人→人怨天怒

3、仰不愧天→天上麒麟→麟角凤距→距跃三百→百万雄兵→兵贵先声→声名鹊起→起早挂晚→晚节不保→保境息民→民殷国富→富家巨室→室如县罄→罄竹难穷→穷寇勿追→追风蹑影→影只形孤→孤傲不群→群龙无首→首下尻高→高才大德→德輶如毛→毛森骨立→立时三刻→刻画入微

4、仰不愧天→天塌地陷→陷入僵局→局天扣地→地广人稀→稀世之宝→宝山空回→回眸一笑→笑之以鼻→鼻孔辽天→天之僇民→民脂民膏→膏火之费→费财劳民→民生国计→计功谋利→利傍倚刀→刀耕火种→种学织文→文治武力→力能扛鼎→鼎分三足→足智多谋→谋无遗策→策名就列

5、仰不愧天→天下归心→心腹大患→患难之交→交头接耳→耳顺之年→年高望重→重义轻财→财殚力尽→尽欢而散→散言碎语→语不惊人→人来客往→往返徒劳→劳师动众→众心成城→城门鱼殃→殃及池鱼→鱼溃鸟散→散伤丑害→害羣之马→马壮人强→强本弱支→支分节解→解衣包火

成语用法

成语示例

(1)仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。▼唐·韩愈《昌黎集·卷十八·与孟尚书书》

成语造句

(1)本子的第二页上面写着“仰不愧天”几个大字。

(2)鸿光哥哥给佳睿和黎丹讲述了“仰不愧天”的成语故事。

(3)明官店中学的福老师在黑板上写上了成语“仰不愧天”。

(4)小瓜写不出成语“仰不愧天”的拼音。

(5)小健不会写成语“仰不愧天”的最后一个字。

(6)仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。见唐·韩愈《昌黎集·卷十八·与孟尚书书》。

(7)一生如此,则仰不愧天,俯不怍地,死后可见天地神明。见清·无名氏《说呼全传》第十回。

出处典源

成语出处

战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》:『仰不愧于天,俯不怍于人。』

分字解释

不愧

不愧:[bùkuì] 无愧于;名副其实。不愧为艺术大师。

仰:yǎng 1、<动>抬头;脸向上。与『俯』相对。《垓下之战》:『左右皆泣,莫能仰视。』《与吴质书》:『丝竹并奏,仰而赋诗。』2、<动>仰望。《<论语>十则》:『过也,人皆见之;更也,从皆仰之。』3、<副>向上;对上。《齐桓晋文之事》:『必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。』4、<动>敬慕;敬仰。《赤壁之战》:『众士慕仰,若水之归海。』5、<动>依赖;依靠。《后汉书·袁绍传》:『孤客穷军,仰我鼻息。』[仰息] (1)依靠。(2)仰人鼻息。[仰止] 仰望;向往。

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

愧:kuì 1、<动>羞愧;感到惭愧。《孔雀东南飞》:『本自无教训,兼愧贵家子。』2、<动>愧对;对不起。《左忠毅公逸事》:『吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。』[愧惕] 因有愧而提心吊胆。

天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。

仰:《子集中·人字部》《唐韵》《正韵》鱼两切《集韵》《韵会》语两切,□音□。举首望也。《易·系辞》仰以观于天文。《诗·小雅》或栖迟偃仰。又心慕曰企仰。又以尊命□曰仰。今公家文移,上行下,用仰字。《前汉·孝文帝纪》诏定三恪礼仪体式,亦仰议之。〈注〉仰议,犹言议於朝也。又姓。又《集韵》《正韵》□鱼向切,音□。恃也。俟也,资也。《战国策》东周之民,可令一仰西周。〈注〉有望於上则仰。《史记·平准书》衣食仰给县官。又《韵会》疑刚切,音昂。《周礼·地官·保氏军旅之容注》军旅之容,阚阚仰仰。《释文》五刚反,亦作卬。◎按《集韵》卬本仰字省文。又《楚辞·卜居》宁昂昂若千里之驹乎。《诗·大雅》顒顒卬卬。《韩诗外传》作盎盎,则与昂、盎□通矣。古人字多假借,未可尽从。又《周礼·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。五帝苍曰:灵威仰,青帝号也。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

愧:《卯集上·心字部》《广韵》俱位切《集韵》基位切,□音騩。《尔雅·释言》慙也。《诗·大雅》尚不愧于屋漏。《皇极经世》无愧於口,不若无愧於身。无愧於身,不若无愧於心。本作媿,从女。或从耻省作聭。亦作謉□。

天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。