羊群里跑出骆驼来

羊：《未集中·羊字部》《广韵》与章切《集韵》《韵会》余章切《正韵》移章切，□音阳。《说文》羊，祥也。从□，象头角尾之形。孔子曰：牛羊之字，以形举也。《玉篇》豕属也。《易·说卦》兑为羊。〈注〉其质好刚卤。《诗·召南》羔羊之皮。〈传〉小曰羔，大曰羊。《礼·曲礼》羊曰柔毛。《月令》食麦与羊。〈注〉羊，火畜也。时尚寒，食之以安性也。又麢羊。《尔雅·释兽》麢，大羊。〈注〉似羊而大，角圆锐，好在山崖间。又鸟名。《家语》齐有一足之鸟，飞集于公朝。齐侯使使问孔子，孔子曰：此鸟名商羊，水祥也。又姓。《左传·闵二年》羊舌大夫。〈注〉羊舌，氏也。《公羊传疏》子夏传与公羊高。《史记·梁孝王世家》齐人羊胜。又官名。《周礼·夏官·羊人注》羊属南方火，司马火官，故在此。又白羊，匈奴国名。《史记·匈奴传》幷[同并]楼烦，白羊，河南。又《前汉·礼乐志》双飞常羊。〈注〉犹逍遥也。《屈原·离骚》聊逍遥以相羊。〈注〉逍遥，相羊，皆游也。

群：《未集中·羊字部》《五经文字》羣，俗作群。

里：《酉集下·里字部》《广韵》良已切《集韵》两耳切《正韵》良以切，□音裏。《尔雅·释言》里，邑也。《诗·郑风》将仲子兮，无踰我里。〈传〉里，居也。《周礼·地官·遂人》五家为邻，五邻为里。《前汉·□法志》在壄曰庐，在邑曰里。《风俗通》五家为轨，十轨为里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韵》路程，今以三百六十步为一里。又忧也。《诗·大雅》瞻卬昊天，云如何里。〈笺〉里，忧也。又姓。《左传·昭十七年》郑之未灾也，里析告子产。〈注〉里析，郑大夫。又百里、相里，复姓。又地名。《左传·宣三年》子臧得罪而出，诱子华而杀之南里。〈注〉南里，郑地。又山名。《史记·封禅书注》高里山，在泰山下。又《五代史·附录》契丹所居曰枭罗个没里。〈注〉没里者，河也。又古夫称妻曰乡里。《南史·张彪传》我不忍令乡里落它处。《沈约·山阴柳家女诗》还家问乡里，讵堪持作夫。又《正韵》汉制：长安有戚里，人君姻戚居之，后世因谓外戚为戚里。又《周礼·冬官考工记·匠人》里为式，然后可以传衆[音zhòng]方。〈注〉里，读为已，声之误也。《释文》里，音以。

跑：《酉集中·足字部》《广韵》薄交切《集韵》《韵会》《正韵》蒲交切，□音庖。足跑地也。《临安新志》性空禅师居大慈山，苦无水。忽有神人告曰：明日当有水。是夜二虎跑地作穴，泉水涌出，因号虎跑泉。又《广韵》蒲角切《集韵》弼各切，□音雹。秦人言蹴曰跑。《博雅》趵也。又《集韵》漭沃切，音仆。义同。

出：《子集下·凵字部》《唐韵》赤律切《集韵》《韵会》《正韵》尺律切，□春入声。《说文》进也。《广韵》见也，远也。《增韵》出入也，吐也，写也。又生也。《尔雅·释训》男子谓姊妹之子为出。《左传·成十三年》康公，我之自出。〈注〉秦康公，晋之甥也。又《周礼·秋官·大司□》其不能改而出圜土者杀。〈注〉出谓越狱逃亡也。又《增韵》斥也。《正韵》亦作黜绌。又《唐韵》《集韵》《韵会》尺类切《正韵》蚩瑞切，□推去声。自中而外也。又《正韵》凡物自出，则入声。非自出而出之，则去声。然亦有互用者。又叶尺伪切，吹去声。《诗·小雅》匪舌是出，维躬是瘁。又叶敕律切，音黜。《马融·围棋赋》荧惑窘乏兮无令诈出，深念远虑兮胜乃可必。又《韵补》叶侧劣切，音茁。《曹植·卞后诔》详惟圣善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。又叶赤知切，音侈。《穆天子传·西王母谣》白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。又叶赤至切，音炽。《楚辞·九章》窃快在其中心兮，扬厥凭而不竢。芳与泽其亲糅兮，羌芳华自中出。《灵枢经》男内女外，坚拒勿出。谨守勿内，是谓得气。

骆：《亥集上·马字部》《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》正各切，□音洛。《玉篇》白马黑鬣。《诗·小雅》嘽嘽骆马。《礼·明堂位》夏后氏骆马黑鬣。又国名。《史记·南越王佗传》佗以兵威边，财物赂遗闽越西瓯骆役属焉。〈注〉汉书音义曰：骆，越也。索隐曰：姚氏按广州记云：交址有骆田，仰潮水上下，人食其田，名为骆侯，诸县自名为骆将，后蜀王予将兵讨骆侯，自称为安阳王。尉佗攻破安阳王，令二使典主交址九真二郡，即瓯骆也。又县名。《前汉·地理志》定襄郡骆县。又姓，骆统，见《吴志》。又与落通。《史记·天官书》大荒骆岁，阴在巳。又《正书》作大荒落。又《字汇补》鲁故切，与辂同。《史记·秦本纪》非子为周大骆是也。又《字汇补》居诈切，音驾。《转注古音》古驾辂皆同骆字，骆主车驾，故字可互用，犹甸之与椉也。《玉篇》又作□。

驼：《亥集上·马字部》《广韵》徒何切《集韵》《韵会》《正韵》唐何切，□音陀。《玉篇》骆驼也。一作馲驼。《前汉·西域传》鄯善国多馲驼。〈注〉师古曰：脊上肉鞍，隆高若封上，俗呼封牛。或曰驼状似马，头似羊，长项，垂耳，有苍褐黄紫数色，性耐寒恶热，夏至退毛至尽。人欲载，辄屈足受之。自炖煌往外国，流沙千余里，无水，有伏流，驼遇其处，停不进，以足跑地，掘之，常得水。又青海北，夏有□风，伤行旅，风将至，驼先引颈鸣，以鼻口匿沙中，人见之，则以氊拥蔽口面，避其患，其卧腹不帖地，屈足，粪烟直上如狼烟。亦名橐[音tuó]驼。《古谚》少所见，多所怪，见橐[音tuó]驼，以为马肿背。又《唐制》驿置有明驼使，非边塞军机，不得擅发。俗本改明作鸣，非。又通作它。《扬雄·长杨赋》敺[音qū]橐[音tuó]它。又背偻也。《柳宗元·郭橐[音tuó]驼种树传注》人背驼不能仰也。或作他。《庄子·德充符》卫有恶人哀骀它。〈注〉它与驼同，言背偻也。又凡以畜负物曰驼。或作佗。《前汉·赵充国传》以一马自佗负。别作駞。《李白诗》吴姬十五细马駞。考证：（《前汉·西域传》邺善国多馲驼。）谨照原文邺善改鄯善。（《庄子·德充符》卫有恶人哀驼他。〈注〉他与驼同。）谨照原文哀驼他改哀骀它。注中他字□改它。

来：《子集中·人字部》（古文）徕《广韵》落哀切《集韵》《韵会》《正韵》郞才切，□赖平声。至也，还也，及也。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。又《公羊传·隐五年》公观鱼於棠，登来之也。〈注〉登读为得，齐人谓求得为登来。又玄孙之子曰来孙。又麦名。《诗·周颂》贻我来牟。《前汉·刘向传》作饴我厘麰。亦作□。又呼也。《周礼·春官》大祝来瞽令臯舞。又姓。又《集韵》洛代切，音赉。抚其至日来。《孟子》放勳曰：劳之来之。又叶邻奚切，音离。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《素问》恬澹虚无，真气从之。精神守内，病安从来。又叶郞狄切，音力。《诗·小雅》东人之子，职劳不来。叶下服。《大雅》经始勿亟，庶民子来。又叶落盖切，音赖。《屈原·离骚》因气变而遂会举兮，忽神奔而鬼怪。时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。又叶良置切，音利。《荀子·赋篇》一往一来，结尾以为事。考证：（《荀子·赋论篇》一往一来，结尾以为事。）谨照原书省论字。