趋势附热

趋：《酉集中·走字部》《广韵》七逾切《集韵》《韵会》《正韵》逡须切，□取平声。《说文》走也。《博雅》行也。《释名》疾行曰趋。趋，赴也，赴所至也。《诗·齐风》巧趋跄兮。〈疏〉趋，今之捷步。《礼·曲礼》帷薄之外不趋。〈注〉行而张足曰趋。《尔雅·释宫》门外谓之趋。《古今注》《吴趋行》，吴人以歌其地。陆机《吴趋行》曰：听我歌吴趋。趋，步也。又树名。《齐民要术》自余亲木，□耳，□趋各其时。又《集韵》趋玉切。同促。《礼·乐记》卫音趋数烦志。〈注〉趋数，读为促速。又《祭义》其行也趋趋以数。《前汉·高帝纪》令趋销印。〈注〉师古曰：趋，读曰促。促，速也。又与趣同。《礼·月令》乃命有司趣民收敛。《释文》趣，本又作趋，音促。又《史记·天官书》其趋舍而前曰嬴。〈注〉索隐曰：趋音聚，谓促也。又《集韵》逡遇切，音覻。行之速也。又此苟切，音□。趣马，或作趋马。又《集韵》《类篇》□千句切，音娶。行也，速也。《诗·齐风》巧趋跄兮。《释文》又七遇反。又《韵补》叶雌由切。《易林》车驰人趋，卷甲相仇。《五经文字》趋从刍，作多者讹。《广韵》俗作趍。趍本音池。《集韵》或作□。

势：《子集下·力字部》《唐韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音世。《说文》盛权力也。《孟子》好善而忘势。又《广韵》形势。《易·坤卦》地势坤。又《增韵》气焰也。《书·君□》毋倚势作威。又《韵会》外肾为势。宫□，男子割势。又《韵补》叶式列切，音设。《木华·海赋》羣山既略，百川潜渫。泱漭澹泞，腾波赴势。

附：《戌集中·阜字部》《广韵》《集韵》《韵会》□符遇切，音驸。《玉篇》依也，近也，着也。《广韵》寄附。《集韵》托也。《易·剥卦》山附于地。《礼·乐记》附亲万民也。《周礼·地官·大司徒》其附于□者，归于士。〈注〉附，丽也。《孟子》附於诸侯曰附庸。又《玉篇》附，益也。《论语》季氏富於周公，而求也为之聚敛，而附益之。《前汉·诸侯王表》设附益之法。〈注〉封诸侯过限，曰附益。◎按《说文》附益作坿字，泥。又《广韵》姓也。晋有附都。又转附，山名。《孟子》吾欲观於转附朝儛。又附耳，星名。《史记·天官书》毕曰罕车，其大星旁小星为附耳。又高附，国名。《后汉·西域传》高附国，在大月氏西南，亦大国也。又附子，药名。《前汉·外戚传》即捣附子，齎入长定宫。又与祔通。《礼·亲记》大夫附于士。〈注〉附，读为祔，祔祭也。又《唐韵》符又切《集韵》扶富切，□音覆。《说文》附娄，小土山也。又《夏侯惠·景福殿赋》曾栌外关，榱桷内附。或因势以连接，或邪诡以盘构。又《集韵》薄口切，音瓿。《玉篇》附娄，今作培。《集韵》或作□。又与胕通。亲戚曰肺附。《前汉·刘向传》臣幸托肺附。又《集韵》芳无切，音敷。古孚字。卵孚也。注详子部四画。又叶音府。《诗·大雅》予曰有疏附，予曰有先后，予曰有奔奏，予曰有御侮。后叶下五反，奏叶宗五反。考证：（《前汉·刘向传》臣幸托肺附。）谨照原文幸托改幸托。

热：《巳集中·火字部》《唐韵》如列切《集韵》《韵会》《正韵》而列切，□音苶。《说文》温也。《释名》□也。如火所烧□。《增韵》炎气。《诗·大雅》谁能执热，逝不以濯。《礼·月令》大雨时行，烧薙行水，利以杀草，如以热汤。又《唐韵正》如例反。《束皙·近游赋》系复襦以御冬。胁汗衫以当热。帽引四角之缝。裙为数条之杀。《饼赋》三春之初，阴阳交际，寒气既除，温不至热。《正字通》说文本作□，十二画。省作热。非。