屈鄙行鲜,鄙:边远的地方;鲜:善。身在连结,却有善行。比喻人虽地位低下却有德行。

屈鄙行鲜,鄙:边远的地方;鲜:善。身在连结,却有善行。比喻人虽地位低下却有德行。

鄙:边远的地方;鲜:善。身在连结,却有善行。比喻人虽地位低下却有德行。
1、屈鄙行鲜→鲜车怒马→马到成功→功参造化→化为泡影→影只形单→单传心印→印累绶若→若昧平生→生齿日繁
2、屈鄙行鲜→鲜车怒马→马头觅角→角巾东路→路柳墙花→花信年华→华而不实→实获我心→心到神知→知几其神
3、屈鄙行鲜→鲜冠利剑→剑戟森森→森严壁垒→垒卵之危→危若朝露→露尾藏头→头破血淋→淋漓尽致→致知格物
4、屈鄙行鲜→鲜衣凶服→服气餐霞→霞光万道→道不拾遗→遗风余烈→烈火真金→金貂换酒→酒醉酒解→解剖麻雀
5、屈鄙行鲜→鲜有其比→比比划划→划地为牢→牢不可拔→拔本塞源→源清流清→清跸传道→道傍苦李→李白桃红
(1)宝宝写不出成语“屈鄙行鲜”,导致期末考试只有97分。
(2)打开练习本,第二页上写着“屈鄙行鲜”几个大字。
(3)方铌哥哥给颍珍和茹媛介绍了“屈鄙行鲜”的成语典故。
(4)鸽子不会写成语“屈鄙行鲜”的最后一个字。
(5)山明中学的顾老师在黑板上写上了成语“屈鄙行鲜”。
三国·魏·曹植《王仲宣耒》:『身穷志达,屈鄙行鲜。』
屈:qū 1、<动>弯曲。《核舟记》:『屈右臂支船。』《送东阳马生序》:『手指不可屈伸。』2、<动>屈服。《阎典史传》:『挺立不屈。』[又] <动使动>使……屈服。《五人墓道》:『安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?。』《谋攻》:『不战而屈人之兵,善之善者也。』3、<名>委屈;冤屈。《海瑞传》:『故家大姓时有被诬负屈者。』[又] <动>受委屈。《出师表》:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。』4、<动>亏;短少。《刘东堂言》:『理屈词穷,怒问。』jué 1、<动>竭尽;用尽。《论积贮疏》:『生之有时而用之亡度,则物力必屈。』
鄙鄙:bǐ 1、<名>边远的地方。《为学》:『蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。』2、<形>鄙陋,鄙俗。《曹刿论战》:『肉食者鄙,未能远谋。』《廉颇蔺相如列传》:『鄙贱之人,不知将军宽之至此也。』3、<形>轻贱。《孔雀东南飞》:『人贱物亦鄙,不足迎后人。』4、<动>鄙薄,轻视。《训俭示康》:『孔子鄙其其小器。』5、谦词。《滕王阁序》:『敢竭鄙诚。』
行行:xíng 1、<动>行走。《论语》:『三人行,必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》:『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》:『舟已行矣,而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》:『士之处此世,而望名誉之光,道德行,难已。』5、<动>实行;做。《训俭示康》:『君子寡欲则不役于物,可以直道而行。』6、<名>动作;行动;举动。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》:『其志洁,其行廉。』8、<副>将;即将。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』9、<量>遍;次。《训俭示康》:『客至未尝不置酒,或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》:『遵彼微行。』2、<名>行列;队伍。《国殇》:『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈;辈分。《苏武传》:『汉天子,我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》:『出门登车去,涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] (1)使者。(2)行装。[行人] (1)出使的人。(2)行路人。(3)出征的人。[行者] (1)行路人。(2)出征的人。(3)出家而受大的佛教徒;去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。
鲜鲜:xiān 1、<名>生鱼;鲜鱼。《韩非子·解老》:『烹小鲜而数挠之,则贼其泽。』2、<形>新鲜;美味。韩愈《送李愿归盘谷序》:『钓于水,鲜可食。』3、<形>鲜明;鲜艳。《桃花源记》:『芳草鲜美,落英缤纷。』xiǎn<形>少。《爱莲说》:『菊之爱,陶后鲜有闻。』[鲜明] (1)鲜艳华美。(2)精明。
屈:《寅集上·尸字部》《广韵》区勿切《集韵》《韵会》《正韵》曲勿切,□音诎。《说文》无□也。从□出声。又曲也,请也。又《增韵》郁也,轧也。《正字通》凡曲而不伸者,皆曰屈。《易·系辞》尺蠖之屈,以求信也。《孟子》威武不能屈。又作绌。《荀子·非相篇》缓急羸绌。〈注〉犹屈伸也。又通作诎。《史记·晏婴传》诎於不知已,而信於知己。又《集韵》《韵会》《正韵》□渠勿切,音掘。竭也,尽也。《前汉·食货志》贾谊曰:用之无度,则物力必屈。与诎绌□通。又与倔通。倔强,梗戾貌。《史记·陆贾传》乃欲以新造未集之越,屈强於此。《师古曰》不柔服也。又《集韵》《韵会》《正韵》□九勿切,音□。地名。晋公子夷吾所居,出良马。在今河东县。《左传·僖二年》屈产之乗[音chéng]。又姓。楚公族屈原,楚大夫屈宜申。又屈侯,复姓。又大屈,弓名。《左传·昭七年》楚灵王享公於新台,好以大屈,既而悔,公反之。又《广韵》九月切《集韵》《类篇》丘月切,□音阙。《欧阳修·程文□墓铭》不学而刚,有摧必折。毅毅程公,其刚不屈。又与绌通。《礼·玉藻》君命屈狄。〈注〉狄,翟也。后夫人之服,刻雉为五采,子男之妻,受王后之命者,刻缯不画,故曰屈狄。《周礼》作阙翟。又叶居诣切,音计。《曹植·王陵赞》从汉有功,少文任气。高后封吕,直而不屈。
鄙鄙:《酉集下·邑字部》《广韵》方美切《集韵》《韵会》补美切《正韵》补委切,□音比。《释名》鄙,否也。小邑不能远通也。《周礼·天官·大宰》以八则治都鄙。〈注〉都之所居曰鄙,公卿大夫之采邑,王子弟所食邑在畿内者。又《地官·遂人》掌造县鄙形体之法,五酇为鄙,五鄙为县。又《广韵》边鄙也。《左传·隐元年》太叔命西鄙北鄙贰于己。〈注〉鄙,郑边邑。又《正韵》陋也,厌薄之也。《左传·宣十四年》过我而不假道,鄙我也。《老子·道德经》衆[音zhòng]人皆有以,我独顽似鄙。又鄙与都对言,朴野也。《淮南子·诠言训》夫始于都者,常大于鄙。又鄙与仁对,言不通也。《前汉·董仲舒传》或仁或鄙。又啬於财者曰鄙吝。俗作鄙、□。考证:(《老子·道德经》衆[音zhòng]人皆有以,我独顽且鄙。)谨照原文且改似。
行行:《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切,□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱举,而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行,堂下谓之步。《释名》行,伉也,伉足而前也。又《广韵》适也,往也,去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬,其祀行。〈注〉行,在庙门外之西,为軷壤,高二寸,广五寸,轮四尺,设主軷上。又道也。《晋语》下有直言,臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔,鲧陻洪水,汨□其五行。《韵会》五行,运于天地间,未尝停息,故名。又行人,官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行,言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引,古乐府长歌行,短歌行,此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行,苦恶曰窳。又《广韵》下孟切,胻去声。《玉篇》行,迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外,在心为德,施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行,姓。巡,名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切,音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出犬鸡。〈注〉百人为卒,二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行,百行为万人,谓之方□。又中行,复姓。《通志·氏族略》中行氏,晋公族隰叔之后也,汉文时有宦者中行说。又太行,山名。《书·禹贡》太行、恒山,至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切,音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。又《韵会》行行,刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切,音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完,残祭侧偏。公孙幽遏,跛踦后行。又《集韵》乎监切,音嗛。与衔同。考证:(《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出鸡犬。)谨照原文鸡犬改犬鸡。(《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。)谨照原文岂知改岂如。
鲜鲜:《亥集中·鱼字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□相然切,音仙。鱼名。出貉国。《礼·内则》冬宜鲜羽。〈注〉鲜,生鱼也。又《玉篇》生也。《书·益稷》暨益播奏庶艰食鲜食。〈传〉鸟兽新杀曰鲜。《仪礼·士昏礼》腊必用鲜。〈疏〉义取夫妇日新之义。《左传·襄三十年》唯君用鲜。〈注〉鲜,野兽也。又《广韵》洁也。《易·说卦》为蕃鲜。〈注〉鲜,明也。又《释名》鲜,好也。《玉篇》善也。又国名。《后汉·东夷传》昔箕子避地朝鲜。又《鲜□传》鲜□者,依鲜□山,故因号焉。又山水名。《水经注》北鲜之山,鲜水出焉。又姓。《后蜀录·李寿司空》鲜思明。又鲜于,复姓。《风俗通》武王封箕子於朝鲜,其子食采於朝鲜,因氏焉。又《广韵》《集韵》□息浅切,音猕。《易·系辞》故君子之道鲜矣。《释文》尽也。又《书·无逸》惠鲜鳏寡。〈传〉又加惠鲜乏鳏寡之人。〈疏〉鲜,少乏也。《诗·郑风》终鲜兄弟。〈笺〉鲜,寡也。《礼·中庸》民鲜能久矣。〈注〉鲜,罕也。又少也。亦善也。《诗·邶风》籧篨不鲜。〈笺〉鲜,善也。《朱传》少也。又《尔雅·释山》小山别大山,鲜。〈疏〉李巡云:大山少,故曰鲜。《诗·大雅》度其鲜原。〈传〉大山曰鲜。《朱传》鲜,善也。又《正韵》与献同。《礼·月令》天子乃鲜羔开冰。〈注〉鲜当为献,声之误也。又与犀同。《前汉·匈奴传》黄金犀毗一。〈注〉师古曰:犀毗,带钩也。亦曰鲜□,亦谓师氏,总一物也,语有轻重耳。又《集韵》私箭切,猕去声。姓也。