空中楼阁,悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

空中楼阁,悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
空中显现的楼台观阁。※语或本唐·宋之问〈游法华寺〉诗。後用『空中楼阁』来比喻思想明澈通达。或比喻虚构的事物或不切实际的幻想。△『海市蜃楼』
一、[同]『空中楼阁』和『海市蜃楼』都指虚幻的事物。[异]『空中楼阁』侧重指理想的不切实际,难以实现;『海市蜃楼』侧重指事物的虚幻、短暂。二、空中楼阁和『海市蜃楼』;都可指虚无缥缈;实际不存在的事物。不同在于:空中楼阁偏重于无根据的空想;『海市蜃楼』则重在远离实际的幻想;语义比空中楼阁重。
一、[义]比喻虚构的事物或不切实际的幻想。[类]用在『空无虚幻』的表述上。[例](1)你提出来的构想就像空中楼阁,不切实际。(2)人总要面对现实,不能一辈子都躲在空中楼阁里。(3)今夜咱们构筑了好几座空中楼阁,作了好几场发财梦。(4)前任经理所提空中楼阁似的扩厂计画,已经被搁置了。(5)这次的失败,让我了解到自己的想法原只是空中楼阁而已。(6)我最怕专家脱离实际,谈一些空中楼阁的理论,对农民毫无帮助。(7)这些想法似乎不错,但以我们目前的能力而言,只能算是空中楼阁。(9)虽说艺术家较为浪漫,在不断追求自己的理想,但终究也要考虑现实生活的需求,而不能只是空中楼阁啊!。二、作主语、宾语;指虚幻的事物。
海市蜃楼、虚无缥缈、梦幻泡影、镜花水月、虚无飘渺、子虚乌有、象牙之塔
脚踏实地
(1)清·李渔《闲情偶寄·卷一·词曲部·结构·审虚实》:『实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。』
(2)《孽海花·第二一回》:『但在下这部《孽海花》,却不同别的小说,空中楼阁,可以随意起灭;逞笔翻腾,一句做不来。』
(3)清·孔尚任《桃花扇·第四〇出》:『窃惟浩浩沙场,举目见空中之楼阁;茫茫苦海,回头登岸上之瀛州。』
(4)《二程粹言·卷二·圣贤篇》:『尧夫襟怀放旷,如空中楼阁,四通八达也。』
(5)清·过路人〈何典序〉:『无中生有,萃来海外奇谈;忙里偷闲,架就空中楼阁。』
(6)元·侯克中〈邵子无名公传〉诗:『醉里乾坤元广大,空中楼阁更高明。』
(7)虽说艺术家较为浪漫,在不断追求自己的理想,但终究也要考虑现实生活的需求,而不能只是空中楼阁啊!
(8)这些想法似乎不错,但以我们目前的能力而言,只能算是空中楼阁。
(9)我最怕专家脱离实际,谈一些空中楼阁的理论,对农民毫无帮助。
(10)这次的失败,让我了解到自己的想法原只是空中楼阁而已。
(11)今夜咱们构筑了好几座空中楼阁,作了好几场发财梦。
(12)前任经理所提空中楼阁似的扩厂计画,已经被搁置了。
(13)人总要面对现实,不能一辈子都躲在空中楼阁里。
(14)你提出来的构想就像空中楼阁,不切实际。
(15)…口气说:『我跟你说话不拐弯,你这些打算全都是空中楼阁痴心妄想,拿咱土种的话说就是没向!你只要想想你爷…——当代·陈忠实《白鹿原》
(1)“巴萨的方式”不是什么空中楼阁,而是始创于荷兰传奇球员、巴萨的英雄克鲁伊夫的方法论,这套理论被发扬光大,带来了长久的成功。
(2)钞奶奶给孙女和外甥讲述了“空中楼阁”的成语典故。
(3)除非你可以预知未来,否则远期的商业规划就是空中楼阁。
(4)打个比方来说,就是绕开一切买卖手续,搭一个空中楼阁,让买卖双方在个人协定的条件下实行期房买卖。
(5)但是未来尚是空中楼阁,虽然李先生费尽唇舌来说服一位意见相左的到访者,也无济于事。
(6)分析其原因大概在于牛市中的不理性的乐观情绪和熊市中同样不理性的悲观情绪形成了股票市场中的“空中楼阁”。
(7)瓜瓜写不出成语“空中楼阁”的拼音。
(8)凯恩斯提到:“股票市场的人们不是根据自己的需要而是根据他人的行为来做出决定的,所以这是空中楼阁。”
(9)恐怕你一直在考虑的计划是不可靠的空中楼阁,没人会帮助你去搞那样的一个计划。
(10)练习本的第二页上面写着“空中楼阁”几个大字。
(11)洛南县谢湾中学的公羊老师在黑板上写上了成语“空中楼阁”。
(12)没有健全的区域创新体系,国家创新体系无异于空中楼阁。
(13)没有现实为基础,浪漫就是空中楼阁。
(14)目前还不可能拿出任何重建市中心的详细计划,因在这个阶段,它还只是空中楼阁而已。
(15)你的计划不过是空中楼阁而已。
(16)然而,情感需求的建立并不是空中楼阁,它是需要物质做支撑的,因为品牌的根本就是品质。
(17)任何商业行为都会不断演化,但没有一个行业是建立在空中楼阁的基础上的。
(18)实施这些过程有时看起来像空中楼阁,并不是所有的开发团队都有足够的设施以及资源来完全实现它们。
(19)他的空中楼阁成了泡影。
(20)他们的打算证明,全都不过是空中楼阁。
(21)他脑袋里满载着空中楼阁回到了寄宿处。
(22)我们并不是在谈论什么空中楼阁—那些挂在吕鼻子前面的胡萝卜一样的东西。我指的是一些大家都有份的事情。
(23)我们可以幻想搭建空中楼阁,也可以踏踏实实地追求梦想,直至实现。
(24)小娟不会写成语“空中楼阁”的最后一个字。
(25)心上路,脚不上路,前方永远是海市蜃楼、空中楼阁。
(26)执行不到位,策划也只是空中楼阁。
《史记·天官书》:『海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。』唐·宋之问《游法华寺》诗:『空中结楼殿,意表出云霞。』
※唐·宋之问〈游法华寺〉诗(据《全唐诗·卷五三·宋之问》引)高岫拟耆闍,真乘引妙车。空中结楼殿,意表出云霞。後果缠三足,前因感六牙。宴林薰宝树,水溜滴金沙。寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。果渐轮王族,缘超梵帝家。晨行踏忍草,夜诵得灵花。江郡将何匹,天都亦未加。朝来沿泛所,应是逐仙槎。[注](1)岫:音ㄒㄧㄡˋ,峰峦。(2)耆闍:佛家语。耆闍崛山,即灵鹫山,相传佛佗於此说法最久。闍,音ㄕㄜˊ。
从前一位非常富有的傻财主生性愚钝,尽做傻事。一天他到邻村的一位财主家做客,见他家有一栋三层楼十分漂亮,回家后找工匠也要盖一座一模一样的楼。工匠开始打地基,傻财主则指挥说:『你们不要盖一二层,只盖第三层就行。』
『空中楼阁』指的是在空中显现的楼台观阁。这句话可用来形容楼阁建筑的高耸入云,例如唐代宋之问〈游法华西寺〉诗所说的『空中结楼殿,意表出云霞』。法华山位於浙江西北,有晋代高僧法华的灵蹟及法华泉,山下有法华寺,建筑极其雄伟。宋之问先形容高耸的法华山,就像当年佛陀说法所在的灵鹫山那样庄严圣洁,其次形容壮观的法华寺在云海间掩映,就好像是盖在半空中的殿宇一样,那样的虚幻、空灵。楼阁既高,自然可眺望四方,所以『空中楼阁』可以比喻思想明澈通达。又因为楼阁现於云端之上,像似虚幻、不着实际的建筑物,所以『空中楼阁』也可用来比喻虚构的事物或不切实际的幻想。
空中:[kōngzhōng] (1)作为飞机活动的场所。空中优势。(2)中间是空的。空,使动用法。有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。――宋·苏轼《石钟山记》。
空空:kōng 1、<形>没有东西;空的。《石钟山记》:『空中而多窍。』[又] <形使动>使……没有东西;使……空。《中山狼传》:『乃出图书,空囊橐[音tuó]。』2、<名>天空;空中。《岳阳楼记》:『阴风怒号,浊浪排空。』3、<形>空洞;不实在。《廉颇蔺相如列传》:『秦贪,负其强,以空言求璧。』4、<副>徒然;白白地。《滕王阁序》:『孟尝高洁,空余报国之情。』kòng 1、<形>贫穷;穷困。《论语·先进》:『回也其庶乎,屡空。』[又] <形使动>使……穷困。《生于忧患,死于安乐》:『饿其体肤,空乏其身。』2、<名>空隙;间隙。《红楼梦》:『我们村庄上种地种菜,那里有个坐着的空儿?』3、<名>空子;可乘之机。《三国志·吴书·周鲂传》:『看伺空隙,欲复为乱。』
中中:zhōng 1、<名>内;里。《狼》:『一屠晚归,担中肉尽。』2、<名>中间;内部。《石钟山记》:『有大石当中流。』3、<形>半;一半。《乐羊子妻》:『若中道而归,何异断斯织乎。』4、<形>中等;不高,不低。《邹忌讽齐王纳谏》:『上书谏寡人者,受中赏。』5、<名>内心。《史记·韩安国列传》:『深中隐厚。』6、<名>中国。《图画》:『图画之设彩者,用水彩,中外所同也。』zhòng 1、<动>符合。《劝学》:『木直中绳,輮以为轮,其曲中规。』2、<动>射中。《卖油翁》:『见其矢十中八九。』3、<动>击中。《荆轲刺秦王》:『乃引其匕首提秦王,不中。』4、<动>考中。《范时中举》:『你恭喜中了举人。』5、<动>猜中。《醉翁亭记》:『射者中,弈者胜。』6、<动>中伤。《书博鸡者事》:『臧怒,欲中守法。』[中肠] 内心。[中人] (1)平常人。(2)朝中公卿大臣。(3)指宦官;太监。(4)宫女。[中节] 适度。[中式] (1)科举考试被录取。(2)符合规格。
楼楼:lóu 1、<名>两层以上的房屋建筑。《黄冈竹楼记》:『因作小楼二间,与月波楼通。』2、<名>指酒店、茶馆、歌舞游乐场。《鲁提辖拳打镇关西》:『三人来到潘家酒楼上。』
阁阁:gé 1、<名>用木材架于空中的道路。《战国策·齐策》:『故(田单)为栈道木阁经迎王与后于城阳山中,王乃得反。』2、<名>楼与楼之间的空中通道。谢朓《和江丞北戍琅琊城》:『春成丽白日,阿阁跨层楼。』3、<名>内室,旧时常指女子的卧房。《木兰诗》:『开我东阁门,坐我西阁床。』4、<名>一种小楼。《柳毅传》:『始见台阁相向,门户千万。』《阿房宫赋》:『五步一楼,十步一阁。』5、<名>收藏书籍或供佛的寺方。《汉书·扬雄传》:『时雄校书天禄阁上。』6、<名>藏物的小房间。《项脊轩志》:『项脊轩,旧南阁子也。』7、<名>官署。《孔雀东南飞》:『汝是大家子,仕宦于台阁。』8、<动>同『搁』。放置;搁置。《新唐书·刘知几传》:『阁笔相视。』《长亭送别》:『我见他阁泪汪汪不敢垂。』[辨] 亭,台,榭,楼,阁。见『台』字。[阁手] 拱手而无所作为。
空:《午集下·穴字部》《唐韵》《正韵》苦红切《集韵》《韵会》枯公切,□音崆。空虚也。《史记·天官书》赤帝行德天牢,谓之空。又大也。《诗·小雅》在彼空谷。〈传〉大也。又尽也。《尔雅·释诂》空,尽也。《诗·小雅》杼柚其空。又太空,天也。又地名。《尔雅·释地》北戴斗极为空桐。《左传·哀二十年》宋公游于空泽。〈注〉空泽,宋地。《史记·殷本纪注》伊尹生于空桑。《前汉·地理志》京兆县十二,其三曰船司空。〈注〉县名。本主船之官,遂以为县。又《武帝纪》元鼎五年,行幸雍遂,踰陇登空同。〈注〉空同,山名。亦作崆峒。《山海经》白马山又北二百里曰空桑之山,空桑之水出焉。《括地志》徵在生孔子空桑之地,今名空窦,在曲阜县南二十里女陵山。《魏土地记》代城东北九十里有空侯城。又官名。《书·舜典》伯禹作司空。又《周官》司空掌邦土,居四民,时地利。又拜名。《周礼·春官》大祝辨九拜,三曰空首。〈疏〉先以两手拱地,乃头至手,是为空首也。又乐器名。《风俗通》箜篌,一名坎侯。或曰空侯,取其空中。《楚辞注》空桑,瑟名。又狱名。《礼·记疏》囹圄,魏曰司空。又姓。《广韵》汉复姓有空桐空相二氏。又《集韵》《韵会》苦动切《正韵》康董切,□音孔。穴也,窍也,竉也。通作孔。《周礼·冬官考工记》函人眡其钻空。《史记·五帝纪》瞍使舜穿井,为匿空旁出。《大宛传》张骞凿空。〈注〉西域本无道路,今凿孔而通之也。《韩非子·喻世篇》空窍者,神明之户牖也。《韵会小补》秦人呼土窟为土空。又《集韵》《韵会》《正韵》□苦贡切,音控。穷也。《诗·小雅》不宜空我师。〈注〉不宜使小人困穷民也。又缺也。《扬子·法言》酒诰之篇俄空焉。又虚也。《论语》回也其庶乎,屡空。〈注〉空犹虚中也。又叶枯江切。《徐干·思室诗》良会无有期,中心摧且伤。不聊忧飧食,嗛嗛常饥空。又叶枯良切。《诗·小雅》小东大东,杼柚其空。纠纠葛履,可以履霜。考证:(京兆县十二,其三曰船司空。〈注〉县名。木土船之官,遂以为县。)谨照原文木土船改本主船。
中中:《子集上·丨字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切,□音忠。《书·大禹谟》允执厥中。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民伪,而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰:民受天地之中以生。又《左传·文元年》举正於中,民则不惑。〈注〉举中气也。又司中,星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌师雨师。又《前汉·律正志》春为阳中,万物以生。秋为阴中,万物以成。又中央,四方之中也。《书·召诰》王来绍上帝,自服于土中。〈注〉洛为天地之中。《张衡·东京赋》宅中圆大。又正也。《礼·儒行》儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺》以此三法者求民情,断民中,施上服下服之罪。〈注〉断民罪,使轻重得中也。又心也。《史记·韩安国传》深中宽厚。又内也。《易·坤卦》黄裳元吉,文在中也。又《老子·道德经》多言数穷,不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管辂传》鼓一中。〈注〉犹言鼓一半也。又成也。《礼·礼器》因名山升中于天。〈注〉中,犹成也。燔[音fán]柴祭天,告以诸侯之成功也。又满也。《前汉·百官表》制中二千石。〈注〉谓满二千石也。《索隐》汉制,九卿已上,秩一岁,满二千石。又穿也。《周礼·冬官考工记》中其茎。〈注〉谓穿之也。又盛算器。《礼·投壶》主人奉矢,司射奉中。〈注〉士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圆圈,以盛算也。又《礼·深衣注》衣有表者,谓之中衣。与衷通。又俚语。以不可为不中。《萧参希通录》引左传成公二年,无能为役。杜预注:不中为之役使。又《礼·乡饮酒义》冬之为言中也。中者,藏也。又姓。汉少府卿中京。又中行,中英,中梁,中垒,中野,皆复姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史记·周本纪》养由基去柳叶百步,射之,百发百中。又着其中曰中。《庄子·达生篇》中身当心则为病,犹医书中风,中暑是也。又要也。《周礼·春官》凡官府乡州及都鄙之治中,受而藏之。〈注〉谓治职簿书之要也。又应也。《礼·月令》律中大簇。〈注〉中犹应也。又合也。《左传·定元年》季孙曰:子家子亟言於我,未尝不中吾志也。又《类篇》《正韵》□直衆[音zhòng]切。与仲通。《礼·月令》中吕,即仲吕,又读作得。《周礼·地官》师氏掌国中失之事。〈注〉故书中为得。陆德明云:中,杜音得。又《韵补》叶陟良切,音章。师古曰:古读中为章。《吴志·胡综传·黄龙大牙赋》四灵既布,黄龙处中。周制日月,是曰太常。又叶诸仍切,音征。《刘贡父·诗话》关中读中为□。《诗·大雅》泉之竭兮,不云自中。叶上频。《班固·高祖泗水亭□》天期乗[音chéng]祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》:邈为尚书郞,时禁酒。邈私饮沈醉,赵达问以曹事,曰中圣人。时谓酒清为圣人,浊者为贤人。苏轼诗:公特未知其趣耳,臣今时复一中之。则中酒之中,亦可读平声。《通监》:周宣王成中与之名,注:当也。杜诗:今朝汉社稷,新数中与年。则中与之中亦可读去声。考证:(《班固·东都赋》宅中圆大。)谨照原书改张衡东京赋。(《周礼·春官·司刺》以刺宥三法,求民情,断民中。)谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情,改以此三法者求民情。(《易·坤卦》黄裳元吉,美在中也。)谨照原文美在中也改文在中也。(《左传·定元年》季孙曰:子家亟言於我,未尝不中吾志也。)谨照原文子家下增子字。(《周礼·天官》凡官府乡州及都鄙之治中,受而藏之。)谨照原书天官改春官。
楼楼:《辰集中·木字部》《唐韵》落侯切《集韵》《韵会》郞侯切《正韵》卢侯切,□音娄。《说文》重屋也。《尔雅·释宫》四方而高曰台,狭而修曲曰楼。《释名》楼谓牖户之间有射孔,楼楼然也。又侦敌之车曰飞楼,亦曰楼车。《六韬·军略篇》视城中则有飞楼。《左传·宣十五年》解扬登诸楼车,呼宋人而告之。又岑楼,山之锐岭。《孟子》方寸之木,可使高於岑楼。又谯楼,城楼也。《前汉·陈胜传》战谯门中。又谓之戍楼。《储光羲·送别诗》寒云隐戍楼。又楼兰,国名。见《前汉·昭帝纪》。又《尔雅·释诂》楼,聚也。又《尔雅·释草》果臝之实栝楼。〈注〉齐人呼为天瓜。又道家以两肩为玉楼。《苏轼·雪诗》冻合玉楼寒起粟。又姓。《姓苑》望出东阳,周封少康之裔为东楼公,子孙因氏焉。又叶凌如切,音闾。《古·日出东南隅行》日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。又离楼,衆[音zhòng]木交加之貌。《王延寿·鲁灵光殿赋》嶔崟离楼。考证:(《尔雅·释草》栝楼,果臝之实。〈注〉齐人呼为木瓜。)谨照原文改果臝之实栝楼。木瓜改天瓜。
阁阁:《戌集上·门字部》《唐韵》古洛切《集韵》刚鹤切《韵会》《正韵》葛鹤切,□音各。《说文》所以止扉者。从门,各,意兼声。《徐曰》按:杙长者谓之阁,所以止扉。即今云门颊,扇所附着也。《正字通》按尔雅释宫:樴谓之杙,在墙者谓之楎,在地者谓之臬,大者谓之栱,长者谓之阁。又《博雅》阁载也。又《集韵》一曰观也。一曰□藏之所。《玉篇》楼也。扬雄校书于天禄阁。《正字通》汉宫殿疏:麒麟阁、天禄阁,萧何造以藏秘书,延贤士。唐制:宣政,前殿也,谓之衙,衙有仗。紫宸,便殿也,谓之阁。朔望不御前殿而御紫宸,谓之入阁。又食阁,木板为之,所以□食物。《博雅》阁,庖□也。《礼·内则》大夫七十而有阁。〈注〉阁,以板为之,□食物也。〈又〉天子阁,左达五,右达五。〈注〉天子尊庖□远,故左夹室五阁。右夹室五阁。又阁道,楼陛也。《前汉·司马相如传》辇道纚属。〈注〉辇道,阁道也。《战国策》故为栈道木阁,而迎王与后於城阳山中。又甬路,亦名飞阁,复道也。《史记·高祖纪·辄烧绝栈道注》栈道,阁道也。崔浩云:险绝之处,傍凿山岩,而施版梁为阁。《正字通》马鸣阁道,利州栈道也。今保宁府广平县,其阁梁,一头入山腹,一头立柱水中。张良烧绝秦栈道,即此。地舆志昭化县有马鸣阁。刃州有刃阁。又《周礼·秋官·野庐氏注》车有轘辕坻阁。〈疏〉坻阁,道路之名也。又星名。《史记·天官书》六星绝汉,抵营室,曰阁道。〈注〉阁道,北斗之辅。又《诗·小雅》约之阁阁。《毛传》犹正正也。《诗诂》端直貌。又蛙声。《韩愈·亲诗》蛙黾鸣无谓,阁阁祗乱人。〈注〉阁阁,如其声。喻羣言害道也。又姓。《急就章》有阁幷[同并]欣。《正字通》唐御史阁辅。又《韵补》叶于六切,音哊。《司马相如·上林赋》离宫别馆,弥山跨谷。高廊四注,重坐曲阁。叶下属宿。考证:(尔雅大者谓之棋,长者谓之阁。)谨照原文谓之棋改谓之栱。(《史记·天官书》营室曰阁道。〈注〉乐汁图云阁道,北斗之辅。)谨按天官书六星绝汉抵营室曰阁道,非营室即阁道也。今照原文改六星绝汉抵营室曰阁道。注阁道北斗之辅。省乐汁图云四字。(《司马相如·上林赋》离宫别馆,弥由跨谷。高廊四注,重坐曲阁。)谨照原文弥由改弥山。